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學界對梁啟超社會學思想研究的綜述

2014-08-21 18:59謝俊杰
青年與社會 2014年15期
關鍵詞:梁啟超社會學綜述

【摘 要】作為“古來著述最多的一個學者”,梁啟超的眾多思想的到了相關學科廣泛且深入的研究,但學界對涉及梁啟超與社會學相關的研究確十分有限。不僅成果總量少,而且在已有的研究中,因研究者學術背景和關注點的差異,對梁啟超的社會學思想所開展的研究,在研究方向上的差異十分明顯,其結果阻礙了對梁啟超的社會學思想的研究。文章在考察了其他學者對梁啟超社會學思想所開展的研究后,根據(jù)他們的研究方向和內容總結了四種類型。

【關鍵詞】社會學;梁啟超;綜述

梁啟超(1873-1929年)字卓如、任甫,號任公,又號飲冰室主人,是中國近代史上的風云人物,是清朝末年、民國初年的中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。

一、學界對梁啟超社會學思想所開展的四種類型的研究

(一)在肯定“康梁‘群學”是“真正意義上的社會學”的前提下,對梁啟超社會學思想展開的研究工作。這一類的主要代表人物有韓明謨、李陪林、劉少杰等。韓明謨提出將中國社會學的起點定位1891年,主要理由是康有為早年在長興學舍講授群學,堅持此種觀點,韓明謨在其《中國社會學史》一書中,介紹了幾位社會學發(fā)展史上的先行人物,其中就包括對梁啟超的“群學”的研究,但遺憾的是:其論述基本上是“鑲嵌”在其老師康有為的“群學”框架下,以“康梁”的形式進行的。因而韓明謨對梁啟超社會學思想的相關研究和認識是有限的。李陪林在專著《20世紀中國學術與社會:社會學卷》則對梁啟超的“群學”思想展開了更加深入的研究。在思考“誰是中國的孔德?誰是中國的迪爾凱姆?”過程中,認為“梁啟超堪稱中國社會學的最重要的創(chuàng)始人,而且,梁啟超學識的博深和學術地位的顯赫之于中國,遠高于孔德之于英法或西方”。 劉少杰在其專著《中國社會學的發(fā)端與擴展》中,則專門用一章來介紹梁啟超的相關社會學思想,對梁啟超的相關研究也更細致,并且他將梁啟超評價為“中國社會學名副其實的奠基人”。

(二)用“貨真價實的西方社會學”標準,在否定“康梁‘群學”是“真正意義上的社會學”的基礎上,來認識和分析梁啟超和社會學的相關性的,這種相關性按照他們的理解自然是很弱的,一個直接的證據(jù)就是:他們都將中國社會學的起點定為嚴復翻譯并出版斯賓塞的《群學肄言》(或其頭兩篇)。這就直接把梁啟超或者“康梁”排除在中國社會學史研究范圍之外。該類型的代表人物有陳樹德、丁乙、姚純安等。這類學者因其主要的學術關注點在于考察西方社會學初傳入中國的情況,重點用西方的標準來考察康有為、梁啟超、嚴復等人各自的“群學”哪個更切近西方的“社會學”內涵,且其考察方法更多是采用歷史學的方法,其考察的后果除了以上提到的,更為嚴重的是忽略了對梁啟超后來的其他社會學思想的考察。

(三)通過肯定梁啟超社會學思想對在促進其他學科發(fā)展上,對梁啟超相關思想進行研究,比較有代表性的有宋學勤、齊釗等。宋學勤發(fā)表的《梁啟超與社會學》一文,認為“梁啟超用社會學的理論框架建構起一個與傳統(tǒng)史學完全不同的‘新史學的概念模式……將歷史研究的對象從朝廷移向人民群眾”。齊釗則在2014年3月5日發(fā)表的《梁啟超與中國的社會學研究》一文中也指出“在眾多研究中,對其關于社會學方面的思考和見解卻鮮有人論及”。從全文來看,齊釗與宋學勤一樣,著重在探討社會學與歷史學的關系問題,尤其是梁啟超用社會學的理論與方法來研究和補充歷史學的發(fā)展上,來研究和看待梁啟超的社會學思想及其地位和對社會學的貢獻的。

(四)通過借用當下的社會學專業(yè)術語來“套用”和研究梁啟超的相關思想的。比較典型的研究有曾煜東的《試析梁啟超的社會保障思想》一文,在該文中,作者認為“社會保障思想是梁啟超思想體系中不可分割的組成部分?;趯袊鵀幕暮拓毨Ц鞣N現(xiàn)象的深刻認識,梁啟超提出了以民生為本的社會保障想”。縱觀全文,本文是在借用現(xiàn)代的社會保障思想來挖掘梁啟超的眾多相關論述,雖然跨越了時空,用現(xiàn)代性的思想來定義和挖掘百年前的史料,具備一定學術思想,但我們仍需要用“歷史”的觀點,放在當時的條件和背景下來看待和分析其相關思想。

二、已有研究成果的特點

(一)對梁啟超社會學思想及其在中國社會學史上地位的認識的差異巨大。有把梁啟超當做“中國的孔德”、“中國社會學的奠基人”來研究其社會學思想的;也有認為梁啟超的群學不是“真正意義上的社會學”,將其排除于社會學史研究范圍之外的。

(二)已有成果不僅總量小,而且除一兩篇有深度的研究之外,剩余的對梁啟超的社會學研究并無實質性的成果。另外因研究者學術背景和關注點的差異,在研究內容和研究方向上也不一致,成果的可積累性差。

(三)對梁啟超社會學思想的認識,還存在需要借助“史學”等學科的光環(huán),通過史學學者在肯定梁啟超社會學思想對“新史學”的發(fā)展上,來逆向肯定梁啟超的社會學貢獻。

參考文獻

[1] 韓明謨.關于中國社會學史的時限、分期及傳統(tǒng)問題——與陳樹德同志商榷[J].社會學研究,1991(01).

[2] 陳樹德.中國社會學的歷史反思[J].社會學研究,1989(4).

[3] 李培林.20 世紀中國學術與社會:社會學卷[M].濟南:山東人民出版社,2001.

[4] 劉少杰.中國社會學的發(fā)端與擴展[M].北京:中國人民大學出版社,2007.

[5] 宋學勤.梁啟超與社會學[J].史學月刊,2007(12).

作者簡介:謝俊杰,華中師范大學社會學院2013級碩士研究生。endprint

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