楊星野
說起曲藝來,那真的是無人不知、無人不曉,像什么相聲、小品、評(píng)書、二人轉(zhuǎn)了,可都是時(shí)下老百姓的最愛。不過要是把曲藝和黨教片拉扯到一起,很多人就納悶了:這是 八竿子也打不著的呀。實(shí)則不然,遼寧省撫順市委組織部拍攝的反映換屆工作的三集黨教情景劇《抉擇》,恰恰就是巧妙而合理地運(yùn)用了眾多曲藝元素,將實(shí)打?qū)嵉狞h建工作“樂樂呵呵”“輕輕松松”地解讀給了觀眾,讓觀眾捧腹的同時(shí),還能動(dòng)腦去琢磨妙趣橫生的故事里藏著的道理,從而用活潑的形式演繹了嚴(yán)肅的主題,奉獻(xiàn)出了一部讓觀眾喜聞樂見的黨教熒屏佳作。
生動(dòng)的故事化體裁
每一部曲藝作品實(shí)際上都是在“講故事”。設(shè)想一下,如果曲藝作品的故事性不強(qiáng),那觀眾絕對(duì)是坐不住板凳的?!毒駬瘛窂念^到尾,都是在講故事,而且還把故事講得津津有味——故事化體裁的處理形式,牢牢地拴住了觀眾的心。
很多曲藝形式比如快板書、小品、相聲等,表演時(shí)間都不長(zhǎng),雖說時(shí)間不是那么寬裕,卻要求所講的故事是完整的,得“全須全尾”,這樣才能讓觀眾看明白。這是曲藝作品應(yīng)有的“完整性”?!毒駬瘛访考m只有十幾分鐘,卻要求能講清故事的來龍去脈,背景得有,情節(jié)得有,結(jié)局得有……總之一個(gè)都不能少。而《抉擇》也真正做到了“一個(gè)都不少”;如第一集《群眾的眼睛是亮的》,批判的是換屆時(shí)拉選票的行為;第二集《副鄉(xiāng)長(zhǎng)的位子有空缺》,針砭的是換屆時(shí)跑官甚至買官賣官的行為;第三集《聰明反被聰明誤》,諷刺的是換屆時(shí)進(jìn)行惡意競(jìng)爭(zhēng)的行為。這三個(gè)故事都是小故事,但麻雀雖小,五臟俱全——每個(gè)故事對(duì)背景、劇情、人物介紹及開局結(jié)尾都交代得很明白,一點(diǎn)含糊沒有。這種方寸間騰挪自如的敘事手段,使《抉擇》成功講述出完整而清晰的故事。
曲藝作品僅是講故事是不夠的,還要把故事講出彩兒來。這就要求故事要跌宕起伏,充滿了意外、懸念、矛盾等設(shè)置,這就是曲藝中常用的手段——“使噱”,也即我們常說的“抖包袱”,這樣才能保證觀眾始終是“揪著心”看?!毒駬瘛防镆餐瑯映錆M了“包袱”,伴隨著緊湊、豐富的劇情,那“包袱”是一個(gè)接著一個(gè),讓觀眾幾乎沒法“挪開眼睛”。就說第三集《聰明反被聰明誤》吧,村黨支部書記葉平富為了換屆時(shí)能當(dāng)上副鄉(xiāng)長(zhǎng),對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”李茂林可謂使盡了手段:先是派小舅子吳軍威嚇人大代表,然后是四處連哄帶騙地拉票,再后來是寫匿名信誣告,最后在網(wǎng)上散播不實(shí)信息以求“搞臭”對(duì)手……真是一招兒接一招兒,但這些招兒都被組織的慧眼一一識(shí)破,最后他本人也受到了應(yīng)得的懲罰。這種包袱不斷、急速起伏的故事節(jié)奏,簡(jiǎn)直營(yíng)造出了諜戰(zhàn)劇般的氣氛,時(shí)刻拉緊著觀眾的心弦,“使噱”在這兒可是立了大功。
鮮明的表演化風(fēng)格
無論哪種曲藝形式,根兒都是“表演”。臺(tái)上的或說或唱,自然是在表演;臺(tái)下的且聽且看,則是在欣賞表演。既然是“表演”,就需要一定的藝術(shù)加工,按此說來,這似乎與黨教片“不挨著”啊,畢竟黨教片的基礎(chǔ)就是真實(shí)性,有了“加工”還何談?wù)鎸?shí)?然而《抉擇》用情景劇的形式,恰恰避開了這一障礙,將“表演”實(shí)質(zhì)上等同于文獻(xiàn)片中常用的“情景再現(xiàn)”手法,從而“演”出了特色。
曲藝的本質(zhì)就是表演,《抉擇》全片也體現(xiàn)出了濃郁的表演風(fēng)格。首先是起用了大量專業(yè)演員,如丁建華等都是撫順市群眾藝術(shù)館的專職演員,表演經(jīng)驗(yàn)豐富,能夠很好地演繹人物。其次,就是將主要角色進(jìn)行一定的“臉譜化”處理,形象醒目,個(gè)性突出,表情、動(dòng)作適度夸張,“是忠是奸”一目了然。如第三集《聰明反被聰明誤》中,一心想“上位”的葉平富言語不多、眼神陰沉,顯得老謀深算,他的幫兇、小舅子吳軍肥頭大耳、滿臉兇相,受威脅的人大代表王云面容清秀,顯得溫和而略帶柔弱……“臉譜化”的處理形式使觀眾迅速進(jìn)入劇情了。
同時(shí),曲藝作品在描寫人物心理時(shí),往往是直接來表現(xiàn)的,即要么張嘴說出來,要么用動(dòng)作比畫出來,絕對(duì)不能不交代,讓觀眾蒙在鼓里。這是曲藝的特點(diǎn)之一?!毒駬瘛芬沧隽讼鄳?yīng)的處理,在描寫角色心理活動(dòng)時(shí),要么通過人物的神態(tài),要么通過獨(dú)白或?qū)Π妆憩F(xiàn)出來。如第一集《群眾的眼睛是亮的》,當(dāng)描寫李成林為是否拉票而患得患失時(shí),臉上表情沉重,同時(shí)自言自語:“難道是我錯(cuò)了?哎,這連香說得也對(duì),這活動(dòng)就比不活動(dòng)強(qiáng)啊!”還有李成林與王飚商量拉票時(shí),表情和對(duì)話都將自己的苦悶心理表達(dá)出來了??此浦卑椎乇磉_(dá)心理的形式,實(shí)際上是符合觀眾“輕松欣賞”需要的;況且在直白的表達(dá)中,觀眾很容易就對(duì)人物及主題加深了理解,又何樂而不為呢?
濃厚的生活化氣息
曲藝來源于民間,帶有鮮明的“草根性”,因此曲藝作品都帶有濃郁的生活氣息,能讓觀眾感覺到:“這說的就是咱老百姓身邊的實(shí)在事?!卑承┡c平民生活有一定距離的曲藝作品,里面也糅進(jìn)了大量生活化的想象。這是曲藝具有強(qiáng)大生命力的根源?!毒駬瘛吩诜从超F(xiàn)實(shí)方面,也做得十分到位,具有很強(qiáng)的生活基礎(chǔ)。
曲藝作品在運(yùn)用素材方面,十分注重選用那些生活中普通人司空見慣的事物來進(jìn)行演繹,往往也是針對(duì)現(xiàn)實(shí)中大家較多關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn),這樣高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,自然能使觀眾感興趣?!毒駬瘛返闹黝}是換屆選舉工作,素材也帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。如第一集《群眾的眼睛是亮的》,說的是拉攏人際關(guān)系以求私欲;第二集《副鄉(xiāng)長(zhǎng)位子有空缺》,說的是跑官、買官、賣官;第三集《聰明反被聰明誤》,說的是為了利益不擇手段。這樣的素材運(yùn)用,實(shí)際上都是針砭時(shí)弊、直指人心的,自然讓觀眾感覺作品是“真真的”,看著既痛快又過癮。同時(shí),《抉擇》中出現(xiàn)了主持人點(diǎn)評(píng)這一形式,類似于曲藝中的“批講”手法。所謂“批講”說的是演員在演唱中間,對(duì)書里的事物進(jìn)行評(píng)論介紹、對(duì)書里的主要正面人物著重贊揚(yáng)、對(duì)某些反面人物批判貶抑,都要觀點(diǎn)鮮明?!毒駬瘛分兄鞒秩擞^點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng),也起到了幫助聽眾理解故事、辨別是非美丑的作用。
同時(shí),曲藝作品還要求在場(chǎng)景、服裝、道具及對(duì)白等方面均有很強(qiáng)的生活性,應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。《抉擇》在這方面也做得很到位。如第一集《群眾的眼睛是亮的》中,李成林和老婆連香在廚房中爭(zhēng)吵,場(chǎng)景和對(duì)話都如同真實(shí)的生活,讓觀眾有些忍俊不禁;又如第二集《副鄉(xiāng)長(zhǎng)位子有空缺》中,村支書王春祿為了買官,向老婆鳳蓮要存折,兩個(gè)人坐在炕上,穿著家常衣服,你一言我一語,營(yíng)造了地道的東北農(nóng)村生活場(chǎng)景。如此活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)生活的表演,使《抉擇》變成了一面鏡子,照出了生活的原汁原味。
曲藝號(hào)稱是中國(guó)最具有民間色彩的藝術(shù)。什么是民間色彩?就是來自于民間、活躍在民間,理所當(dāng)然能受老百姓的歡迎。因此,《抉擇》所具有的曲藝風(fēng)格,可算真正地“接了地氣”?;鶎拥狞h員群眾看到如此新鮮、有趣、活潑的黨教片,眼睛當(dāng)然就舍不得離開熒屏,自然地也就接受了教育。而這也正是《抉擇》編導(dǎo)的高明之處——對(duì)黨員群眾進(jìn)行教育,不一定非得板著臉,很多時(shí)候,換一些生動(dòng)而活潑的形式,反而更能讓這種教育近百姓的身、貼群眾的心,從而有效地達(dá)到教育宣傳的目的。正所謂嬉笑怒罵,皆成文章;明白生動(dòng),引人入勝。這就是《抉擇》給予我們黨教制片工作者最好的啟迪。endprint