江穎

摘 要：信息時(shí)代的迅猛發(fā)展帶動(dòng)平面設(shè)計(jì)的改革和創(chuàng)新。使得設(shè)計(jì)潮流發(fā)生了不大好的沖擊。一方面，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始瘋狂的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，另一方面，人們對(duì)于平面設(shè)計(jì)的追求開(kāi)始不斷的提升。平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)范疇、文化范疇之一，發(fā)展至今已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分，已經(jīng)直接的影響了人們的視覺(jué)審美等等。然而，無(wú)論平面設(shè)計(jì)如何的變化，人們欣賞水平如何的提升，其不變的是平面設(shè)計(jì)整體的和諧美感。本文筆者從平面設(shè)計(jì)的三元素：色彩、圖形、文字來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。

關(guān)鍵詞：和諧視域下；平面設(shè)計(jì)

隨著人們生活水平的提升，人們對(duì)于平面設(shè)計(jì)的審美追求也發(fā)生了變化，尤其信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們接觸信息的便捷、快速等等，給平面設(shè)計(jì)帶了很強(qiáng)的沖擊力。然而，無(wú)論平面設(shè)計(jì)如何的變化，人們欣賞水平如何的提升，其不變的是平面設(shè)計(jì)整體的和諧美感。這里說(shuō)的和諧美不僅是平面設(shè)計(jì)的一種高層次的追求，而且也是我國(guó)社會(huì)大的背景發(fā)展方向。平面設(shè)計(jì)發(fā)展至今，雖然受西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響，但是其最終的設(shè)計(jì)變革方向是：引導(dǎo)設(shè)計(jì)走向自然、走向合理、走向人性化；其終極目標(biāo)是：營(yíng)造一個(gè)和諧的人造空間。在此，筆者結(jié)合實(shí)際情況，粗略的談一下和諧視域下的平面設(shè)計(jì)。

一、平面設(shè)計(jì)色彩的協(xié)調(diào)感

色彩是平面設(shè)計(jì)中的重要元素之一，是最直接訴求人類(lèi)視覺(jué)的語(yǔ)言要素。在平面設(shè)計(jì)中其色彩是最具有視覺(jué)沖擊力的，它能夠影響人類(lèi)的情感，強(qiáng)化人們的決絕沖擊力。就色彩本身來(lái)說(shuō)，它是沒(méi)有靈魂的，它在平面設(shè)計(jì)中凸顯的作用助于是物理想象。心理學(xué)家對(duì)于色彩的功能、形式等早就做出了總結(jié)，即：當(dāng)視覺(jué)接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會(huì)接收色彩發(fā)放的訊號(hào)，即時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅、橙、黃為暖色，易于聯(lián)想太陽(yáng)、火焰等，即產(chǎn)生溫暖之感；而青、藍(lán)為冷色，易于聯(lián)想冰雪、海洋、清泉等，即產(chǎn)生清涼之感等等。這樣一來(lái)，也就使得色彩在實(shí)際的平面設(shè)計(jì)運(yùn)用過(guò)程中講究其與其他事物的協(xié)調(diào)，能夠以整體性的統(tǒng)一來(lái)讓人的視覺(jué)舒適。如：在對(duì)色彩的選取過(guò)程中，設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)其事物的本身特性來(lái)進(jìn)行組合、搭配，諸如；電腦、冰箱、數(shù)碼等電器系列的產(chǎn)品設(shè)計(jì)色彩多選擇冷色系列，以此來(lái)凸顯色彩象征與事物本身的協(xié)調(diào)性、科學(xué)性、性能性等等。

二、平面設(shè)計(jì)圖形的對(duì)稱(chēng)感

圖形在平面設(shè)計(jì)中也稱(chēng)作是“圖案”，是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面，關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下，制成圖樣，裝飾紋樣等方案的通稱(chēng)。從審美的角度來(lái)分析，我國(guó)平面設(shè)計(jì)中對(duì)于圖形的應(yīng)用更多的是傾向于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)在審美的視覺(jué)追求上講究對(duì)稱(chēng)美、整體的和諧感等等。一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中圖形大都由規(guī)則與不規(guī)則組合而成的，就平面設(shè)計(jì)的作品而言，其規(guī)則與不規(guī)則的圖形在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中都是相輔相成的，他們是以互助形式出現(xiàn)的。這也與我國(guó)的“動(dòng)靜”結(jié)合的和諧理念相關(guān)。可以說(shuō)，平面設(shè)計(jì)就圖形的選擇和安排都具有一定的“秩序感”，讓人感受到平面設(shè)計(jì)的和諧美。如：中國(guó)2008年的奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，其中的五星、五環(huán)的圖形選擇和安排都遵循著對(duì)稱(chēng)美以及秩序感，還有中國(guó)代表性的圖形“中國(guó)結(jié)”都顯示了動(dòng)靜相融合的生動(dòng)、和諧魅力，在映現(xiàn)我國(guó)民族審美取向、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，凸顯了平面設(shè)計(jì)對(duì)和諧的追求。

三、平面設(shè)計(jì)文字的融合感

文字自出現(xiàn)以來(lái)就是人們進(jìn)行情感交流的媒介，是任何任務(wù)發(fā)展過(guò)程中必不可少的內(nèi)容。平面設(shè)計(jì)作為傳播范疇的內(nèi)容，文字的運(yùn)用也有著舉足輕重的作用和位置。在平面設(shè)計(jì)中，文字的應(yīng)用一方面是文字本身出現(xiàn)的形體狀態(tài)，另一方面則是與色彩、圖形共同出現(xiàn)時(shí)各個(gè)元素以及結(jié)構(gòu)的融合感。文字是視覺(jué)傳達(dá)的最佳信息，其組合排列以及顏色的選取等都直接影響著平面設(shè)計(jì)的效果。設(shè)計(jì)師們也大都是通過(guò)文字來(lái)提升平面設(shè)計(jì)作品本身的可讀性，雖然設(shè)計(jì)師在對(duì)文字的創(chuàng)作上一直講究創(chuàng)意，但是就對(duì)文字的風(fēng)格追求以及對(duì)文字的運(yùn)用上都注重其與其他元素的融合感，整體視覺(jué)的和諧感等等，可以說(shuō)，平面設(shè)計(jì)文字運(yùn)用的整體基調(diào)是統(tǒng)一之中有著靈動(dòng)的變化，展示對(duì)比和諧的文字效果，借以來(lái)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)文字的美感。如：“武漢和面”的標(biāo)志設(shè)計(jì)是由和字的左邊“禾”加之“合”構(gòu)成的，但是設(shè)計(jì)師對(duì)“合”字進(jìn)行了創(chuàng)意改編，即：將其上下以碗和蓋子的形式進(jìn)行分開(kāi)，其中間用蓮花的標(biāo)志，這樣進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，從視覺(jué)上給人以和諧感和美感，而這在我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)習(xí)俗上都稱(chēng)之為“美諧調(diào)”的象征。

總的來(lái)說(shuō)，在信息技術(shù)發(fā)展迅猛的今天，高科技的出現(xiàn)使得平面設(shè)計(jì)也發(fā)生了質(zhì)和量的飛躍。平面設(shè)計(jì)是人的需求為轉(zhuǎn)移的，我國(guó)民族發(fā)展至今，人們?cè)谝曈X(jué)效果上還是不斷的追求和諧美、協(xié)調(diào)性等等，因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)結(jié)合大眾需求以及民族審美方向來(lái)進(jìn)行合理的運(yùn)用、重組文字、圖形、色彩等等，力爭(zhēng)其平面設(shè)計(jì)作品符合我國(guó)現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，借以來(lái)確保其可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]常櫻編著.平面設(shè)計(jì)——觀(guān)念、規(guī)律、方法[M].北京：清華大學(xué)出版社，2012.

[2]張文強(qiáng)主編.平面設(shè)計(jì)（第二版）[M].西安電子科技大學(xué)出版社，2013.endprint