劉 輝，王 越

(中國青年政治學(xué)院，中國 北京 100089)

社會(huì)變遷給青少年成長(zhǎng)帶來諸多挑戰(zhàn)，其中新媒體的出現(xiàn)及快速發(fā)展，不僅改變了人類社會(huì)信息傳播方式，更給青少年價(jià)值觀和社會(huì)行為的形成帶來巨大的影響。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體(包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視等)而言的，是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通訊網(wǎng)和衛(wèi)星等渠道，以電腦、手機(jī)和平板電腦等電子產(chǎn)品為終端，向用戶(即受眾)提供視頻、音頻、語音數(shù)據(jù)服務(wù)、遠(yuǎn)程教育等交互式信息和娛樂服務(wù)，并以此獲取經(jīng)濟(jì)利益的一種新的傳播形式。［1］現(xiàn)代語境中的新媒體素養(yǎng)教育，強(qiáng)調(diào)培育公眾在新媒體環(huán)境下面對(duì)新媒體侵襲的一種辨識(shí)、批判能力，以及運(yùn)用新媒體積極參與社會(huì)的民主意識(shí)的能力。［2］

隨著對(duì)新媒體認(rèn)知的不斷加深，國內(nèi)諸多學(xué)者不僅對(duì)新媒體素養(yǎng)教育進(jìn)行深層次的理論研究，而且和一些中小學(xué)合作嘗試開設(shè)新媒體素養(yǎng)教育課程。學(xué)校、團(tuán)隊(duì)組織也在實(shí)踐中進(jìn)行了積極探索，取得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但總體來講，現(xiàn)階段我國國內(nèi)的新媒體素養(yǎng)教育尚處于起步階段，嚴(yán)重滯后于蓬勃發(fā)展的各種新媒體。對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)新媒體所帶來的問題采取“一刀切”的辦法，片面追求青少年遠(yuǎn)離新媒體等等方式，普遍存在于教育實(shí)踐之中。

一般意義上，教育模式涵蓋了教育過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括教育目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方法和測(cè)評(píng)等，是對(duì)某一種教育內(nèi)容或方式的科學(xué)全面的闡述，同時(shí)也是教育具體環(huán)節(jié)的全面展示。相比于經(jīng)驗(yàn)，模式更具有科學(xué)性、普遍性;相比于理論思考，模式更具有可操作性及復(fù)制性。因此，總結(jié)已有的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探索具有中國特色的新媒體素養(yǎng)教育模式，可以幫助我們理性分析我國現(xiàn)階段新媒體素養(yǎng)教育的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)未來新媒體素養(yǎng)教育的發(fā)展方向和策略。

一、青少年新媒體素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

(一)國外新媒體素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

在西方，媒介素養(yǎng)教育開始于20世紀(jì)30年代，并隨著時(shí)代發(fā)展而不斷向前推進(jìn)，經(jīng)歷了由單純的媒介素養(yǎng)教育向全面的新媒體素養(yǎng)教育發(fā)展，由傳統(tǒng)媒體教育向傳統(tǒng)媒體和新媒體共同教育擴(kuò)展，再向新媒體素養(yǎng)教育分離成為單獨(dú)教育內(nèi)容的過程。在大多數(shù)國家，新媒體素養(yǎng)教育包括理論傳播和實(shí)踐體驗(yàn)兩部分。

在英國，政府和社會(huì)將新媒體素養(yǎng)教育視為“公民課程”，以培養(yǎng)青少年在新媒體素養(yǎng)方面的求知欲為最高追求，它的出發(fā)點(diǎn)不是新媒體對(duì)青少年的負(fù)面影響，而是保護(hù)高尚文化和主流價(jià)值觀。1989年英國教育部將新媒體素養(yǎng)教育納入正式的教學(xué)體系中，并規(guī)定小學(xué)(5—11歲的孩子)和中學(xué)(11—16歲的孩子)都要進(jìn)行新媒體素養(yǎng)的教育。英國政府認(rèn)為，如果新媒體素養(yǎng)教育能夠與學(xué)生基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合，就能對(duì)他們成年后的“公民性”發(fā)生巨大的有利的影響，使他們能夠更加深刻地理解民主社會(huì)及民主社會(huì)中媒介的作用，并以積極的態(tài)度參加社會(huì)生活。2002年9月，英國在國家課程中新增加了“公民課程”部分，作為中學(xué)教育的法定課程。在公民課程大綱中，確認(rèn)了新媒體素養(yǎng)的重要地位。［3］目前英國所有的中小學(xué)校都開設(shè)有新媒體素養(yǎng)教育課程，并將其設(shè)置為固定的考試科目。英國新媒體素養(yǎng)教育制度已經(jīng)相對(duì)完善，正確認(rèn)知和能力相結(jié)合是英國新媒體素養(yǎng)教育的特點(diǎn)。一是幫助青少年認(rèn)識(shí)新媒體自身的屬性，知道它只能是一定階級(jí)和階層意識(shí)形態(tài)的反映，絕對(duì)客觀的超時(shí)代、超階級(jí)的新媒體是不存在的，學(xué)會(huì)合理批判;二是幫助青少年認(rèn)識(shí)新媒體的本質(zhì)屬性，認(rèn)識(shí)不同新媒體特有的內(nèi)容建構(gòu)規(guī)則與事實(shí)呈現(xiàn)方式，學(xué)會(huì)有效運(yùn)用;三是幫助青少年認(rèn)識(shí)新媒體的生態(tài)環(huán)境，了解新媒體的存在既受到社會(huì)制度、法律法規(guī)以及市場(chǎng)狀況的影響，又對(duì)政治和社會(huì)變革產(chǎn)生強(qiáng)烈的反作用，學(xué)會(huì)積極參與;四是幫助青少年認(rèn)識(shí)新媒體的受眾及其使用行為，了解新媒體與受眾之間的關(guān)系，認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)利用新媒體發(fā)展完善自己。［4］

美國是大眾文化的發(fā)源地，新媒體市場(chǎng)化比較徹底，新媒體信息從生產(chǎn)到流通甚至消費(fèi)，都作為一種產(chǎn)業(yè)在看待;同時(shí)，美國是一個(gè)多元化的國家，一個(gè)實(shí)用主義至上的國家，新媒體內(nèi)容充斥著過多的色情與暴力信息，并產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會(huì)后果，所以美國的新媒體素養(yǎng)教育的重要特點(diǎn)是為我所用。根據(jù)美國媒介素養(yǎng)研究中心的定義，新媒體素養(yǎng)就是指人們對(duì)于新媒體信息的選擇、理解、質(zhì)疑和評(píng)估的能力，以及制作和生產(chǎn)新媒體信息的能力。［5］正是以這一定義為基礎(chǔ)，美國的新媒體素養(yǎng)教育不僅僅是推動(dòng)青少年簡(jiǎn)單地發(fā)展某種技能來讀解新媒體所提供的內(nèi)容，還包括對(duì)新媒體機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)活動(dòng)及受眾接受過程的了解，以及對(duì)整個(gè)新媒體傳播活動(dòng)的社會(huì)歷史語境的認(rèn)識(shí)，掌握對(duì)新媒體信息保持獨(dú)立的思考與批判能力，以及在信息社會(huì)利用新媒體創(chuàng)造與傳播信息的能力是美國新媒體素養(yǎng)教育的重點(diǎn)。根據(jù)新媒體受眾不同年齡階段的特點(diǎn)，美國新媒體素養(yǎng)教育劃分為初級(jí)階段、中級(jí)階段、高級(jí)階段和成人階段四個(gè)層次。初級(jí)階段的教育目的主要是告知被教育者“是什么”，提倡要和新媒體接觸，而不探究形式背后的內(nèi)涵;中級(jí)階段教育以培養(yǎng)具有批判能力的新媒體信息接受者為目的，幫助被教育者認(rèn)識(shí)新媒體信息的組成要素，知曉這些要素是如何體現(xiàn)社會(huì)生活、反映現(xiàn)實(shí)世界的;高級(jí)階段的教育是要學(xué)會(huì)利用新媒體為個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步服務(wù)，既要學(xué)會(huì)質(zhì)疑信息內(nèi)容，辨別說服意圖，又要懂得正確評(píng)估和管理個(gè)人的新媒體行為;成人階段的教育要求學(xué)會(huì)從宏觀角度綜合考察整個(gè)美國的新媒體生態(tài)環(huán)境，懂得新媒體與國家、社會(huì)之間的相互作用等問題。［5］

(二)國內(nèi)新媒體素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

我國于上世紀(jì)90年代開始媒介素養(yǎng)教育，20世紀(jì)90年代后期，我國內(nèi)地有少數(shù)幾位學(xué)者開始引進(jìn)和推廣國外媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育的理念和思想。進(jìn)入21世紀(jì)后，在媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育的意義、方法、內(nèi)涵、模式和框架等眾多理論問題研究上，在局部對(duì)象的媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育的相關(guān)調(diào)查上，以及小范圍實(shí)驗(yàn)性的媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育實(shí)踐上，學(xué)術(shù)界都進(jìn)行了探索性的嘗試。他們對(duì)國際媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)地借鑒、吸收以及本土化改造，并且積極地將媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育理念以特定的視角、功能與方式結(jié)合特定的領(lǐng)域、群體進(jìn)行了深入的思考和探討。

首先是在理論研究上取得了積極的成果。從開始對(duì)于國外媒介素養(yǎng)教育的起源與發(fā)展以及媒介素養(yǎng)教育意義、內(nèi)容與途徑的介紹，到對(duì)我國媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育的重要性、必要性、可行性和急迫性的研究，再到針對(duì)我國不同領(lǐng)域和對(duì)象開展本土媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育模式和方法的探索，學(xué)者們做了大量的基礎(chǔ)性研究。特別是2004年以后，基礎(chǔ)理論研究推動(dòng)了我國新媒體理論框架的建構(gòu);大量實(shí)證調(diào)查，積累了我國各類居民媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的基本數(shù)據(jù);而各種專題研究，則深入地展示了新媒體各個(gè)環(huán)節(jié)、受眾各類人群、新媒體各種環(huán)境等的內(nèi)在規(guī)律性。這一切都表明，新媒體研究已成為我國相關(guān)學(xué)科研究的一個(gè)新的重要的領(lǐng)域，學(xué)者們對(duì)其進(jìn)行了廣泛關(guān)注并取得了重要研究成果。近年來，我國新媒體素養(yǎng)教育研究范圍不斷擴(kuò)展，研究深度也在不斷向縱深推進(jìn)。新媒體素養(yǎng)教育研究已經(jīng)呈現(xiàn)出借鑒思考更批判、體系建構(gòu)更具體、視角探討更多元、調(diào)查實(shí)證更深入、探討與人和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步之間的關(guān)系研究更細(xì)致等五大特征。［6］其次，新媒體素養(yǎng)教育的實(shí)踐探索也獲得了突破。2004年上海師范大學(xué)與上海師范大學(xué)附屬中學(xué)合作開設(shè)媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育課程，這是國內(nèi)首次在中小學(xué)開展媒介素養(yǎng)教育和新媒體素養(yǎng)教育。隨后，一大批學(xué)校在高校及研究單位的支持下，開展了新媒體素養(yǎng)教育的實(shí)踐課程;在少先隊(duì)、共青團(tuán)的教育活動(dòng)中，大量涉及新媒體的調(diào)查及工作探索也在全國各地普遍開展。這些成果表明，在新媒體素養(yǎng)教育領(lǐng)域，我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)由無到有，由少到多，由淺入深的轉(zhuǎn)變，這些實(shí)踐探索為我國新媒體素養(yǎng)教育奠定了基礎(chǔ)，也為未來我國新媒體素養(yǎng)教育體系的建構(gòu)提供了借鑒。

盡管我國在新媒體素養(yǎng)教育方面已經(jīng)取得了不小的成就，但是由于起步較晚、基礎(chǔ)較弱，發(fā)展?fàn)顟B(tài)與國外相比還相對(duì)落后，特別是在實(shí)踐探索方面，現(xiàn)階段我國新媒體素養(yǎng)教育仍比較零星和分散，符合自身國情的新媒體素養(yǎng)教育的理論體系和實(shí)施方案仍未構(gòu)建起來。

二、我國青少年新媒體素養(yǎng)教育的實(shí)踐教育模式

目前，我國還沒有專以新媒體作為全部教育內(nèi)容的課程，但已有不少教育實(shí)踐。根據(jù)國內(nèi)外新媒體教育的理論和實(shí)際情況，我們將目前我國有代表性的新媒體教育模式歸納為三種:知識(shí)普及模式、行為指導(dǎo)模式和綜合建設(shè)模式。

(一)知識(shí)普及模式

知識(shí)普及模式，是指在新媒體素養(yǎng)教育過程中，注重新媒體相關(guān)知識(shí)的傳授，幫助青少年了解和認(rèn)識(shí)新媒體。這種教育模式屬于新媒體素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)性階段，在我國新媒體素養(yǎng)教育中占了大多數(shù)。

案例:八家子小學(xué)和新民鄉(xiāng)小學(xué)的新媒體素養(yǎng)教育［7］

第六節(jié)課:互聯(lián)網(wǎng)、新媒體(2010年12月2日)

1.教學(xué)對(duì)象:六年級(jí)

2.教學(xué)主要內(nèi)容:

(1)互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的誕生;(2)互聯(lián)網(wǎng)的功能;(3)常見的網(wǎng)站;(4)互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)缺點(diǎn);(5)新媒體及新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別;(6)具有代表性的新媒體。

3.教學(xué)目的:讓學(xué)生了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要學(xué)會(huì)區(qū)分新媒體與傳統(tǒng)媒體，運(yùn)用新媒體為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。

4.教學(xué)方法:手機(jī)作為一種新媒體的代表，老師在課堂上用手機(jī)給大家演示上網(wǎng)的過程。

5.教育測(cè)評(píng):采用問卷調(diào)查(前后測(cè))和實(shí)驗(yàn)(對(duì)照組和控制組)的方法對(duì)課程效果進(jìn)行測(cè)評(píng)。

知識(shí)普及模式在教育目標(biāo)上主要是幫助學(xué)生了解新媒體的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)是讓青少年能夠分辨新媒體信息的好壞。圍繞這一目標(biāo)，教育內(nèi)容主要是介紹互聯(lián)網(wǎng)的歷史、功能和優(yōu)缺點(diǎn)，特別是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，把常見的網(wǎng)站介紹給學(xué)生，把主要的新媒體形式介紹給學(xué)生。這一模式雖以普及新媒體的基礎(chǔ)知識(shí)為基本，但著眼的還是通過掌握這些知識(shí)為青少年的新媒體實(shí)踐服務(wù)。此模式在方法上主要采用行為示范和模擬的方式，老師在課堂上示范，孩子們討論互動(dòng)。評(píng)估表明，該模式能夠讓學(xué)生知道和了解新媒體，加深他們對(duì)新媒體的系統(tǒng)性認(rèn)知。

(二)行為指導(dǎo)模式

行為指導(dǎo)模式是指教育目標(biāo)主要是幫助青少年認(rèn)識(shí)新媒體信息的本質(zhì)，形成自己對(duì)于新媒體的獨(dú)立看法，并以此為基礎(chǔ)指導(dǎo)個(gè)體在新媒體世界中的言行，學(xué)會(huì)正確使用新媒體。相對(duì)于知識(shí)普及模式，行為指導(dǎo)模式著重于青少年新媒體能力的培養(yǎng)，在新媒體素養(yǎng)教育中屬于相對(duì)高一些的層次，其教育的內(nèi)容和形式對(duì)教育者的要求也相對(duì)較高。

案例:

1.北京東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)的新媒體素養(yǎng)教育［8］——教育目標(biāo)的設(shè)立與解讀

中國傳媒大學(xué)傳播研究院傳媒教育研究中心與北京市東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)合作，共同開發(fā)了“小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育實(shí)驗(yàn)課”。本課程先后以5、6年級(jí)的學(xué)生為施教對(duì)象，采用班級(jí)授課制，每周一課時(shí)，每課時(shí)40分鐘。

該實(shí)驗(yàn)教育課程的總體目標(biāo)是“讓學(xué)生可以真正認(rèn)識(shí)新媒體，并對(duì)新媒體如何依附于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)與文化有所了解;同時(shí)對(duì)大眾新媒體文化具備正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠從不同的觀點(diǎn)收集信息、尋找證據(jù)藉以思考和分析，并掌握各種新媒體的使用技能，在需要的時(shí)候能夠自由運(yùn)用新媒體表達(dá)自己的意見?！?/p>

根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)，這一目標(biāo)被分解為了解新媒體信息內(nèi)容與各種表意符號(hào)的特性;思辨新媒體信息，了解現(xiàn)實(shí)世界、新媒體世界與腦中世界的區(qū)別與聯(lián)系;反思受眾的意義;分析新媒體組織;影響和正確使用新媒體五個(gè)具體目標(biāo)。

2.長(zhǎng)春西五小學(xué)新媒體教育［9］——教育內(nèi)容的準(zhǔn)確把握

長(zhǎng)春西五小學(xué)新媒體素養(yǎng)教育并沒有設(shè)立總的課程教育目標(biāo)，而是根據(jù)所教授的內(nèi)容設(shè)定具體的教學(xué)目標(biāo)。下面是他們對(duì)兩個(gè)教育的設(shè)定。

第七課互聯(lián)網(wǎng)

互聯(lián)網(wǎng)是結(jié)識(shí)朋友的一種途徑，但通過它不能與朋友進(jìn)行感官及觸覺的接觸，由于它的虛擬性，對(duì)于網(wǎng)友的身份背景也不能全面了解，所以要慎重結(jié)交網(wǎng)友，避免認(rèn)識(shí)一些有不良嗜好的朋友;要養(yǎng)成分辨互聯(lián)網(wǎng)信息的真?zhèn)蔚哪芰?，明白網(wǎng)絡(luò)上可以容納各種信息，了解人們會(huì)因?yàn)椴粷M現(xiàn)狀或是受到傷害而想在網(wǎng)絡(luò)上找到精神寄托或自己夢(mèng)想中的完美情境。由于目前互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管制度還不是很完善，它還存在著許多不盡如人意的地方，許多內(nèi)容對(duì)于青少年的身心健康和發(fā)展是不益的，所以要有意識(shí)辨別和抵抗不良網(wǎng)頁，文明上網(wǎng)和交友，并讓網(wǎng)絡(luò)為己所用，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

第九課手機(jī)的故事

在信息化時(shí)代，手機(jī)已成為這個(gè)時(shí)代典型的產(chǎn)物，已有不少學(xué)生家長(zhǎng)給小學(xué)生配備了手機(jī)，以方便聯(lián)系。讓學(xué)生正確了解掌握手機(jī)的各項(xiàng)功能很必要，如通話、短信、游戲、拍照、上網(wǎng)、聽歌、英漢詞典、電話本、鬧鐘、日歷、秒鐘、錄音、計(jì)算器和信息提示等;短信是手機(jī)的主要業(yè)務(wù)之一，可目前社會(huì)上出現(xiàn)許多誘惑信息，比如請(qǐng)撥打138###，你便可獲得精美大禮包等。這些短信有些是具有欺騙性質(zhì)的，學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，很容易上當(dāng)受騙，所以要懂得區(qū)分虛假短信，不受這些虛假信息的誘惑，并學(xué)會(huì)采取適當(dāng)措施加以應(yīng)對(duì)。

行為指導(dǎo)模式在教育目標(biāo)上，重點(diǎn)不在于教授新媒體基礎(chǔ)知識(shí)，而在于指導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)正確使用新媒體，規(guī)范自己在新媒體世界中的言行，既不為其所蒙蔽又可以善用新媒體來為自己服務(wù)。該模式要求青少年對(duì)新媒體不能滿足于表面上的了解和使用，而要分析與其緊密相關(guān)的整個(gè)系統(tǒng)(如受眾和媒體組織)，并以得出的認(rèn)知結(jié)果指導(dǎo)自己的新媒體言行。這已經(jīng)將新媒體融合在青少年生存發(fā)展的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之中，將新媒體素養(yǎng)與青少年社會(huì)化發(fā)展統(tǒng)一起來，其意義顯然高于知識(shí)普及模式。行為指導(dǎo)模式的教育內(nèi)容是將社會(huì)化的目標(biāo)予以分解，盡管新媒體基礎(chǔ)知識(shí)在教育中仍然有一定的地位，但是比這更重要的是讓青少年學(xué)會(huì)分辨新媒體信息的真假，理解新媒體信息的虛擬性，使他們懂得新媒體世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。教育中注重幫助青少年準(zhǔn)確認(rèn)知新媒體的各種表達(dá)形式，并學(xué)會(huì)在新媒體世界中建構(gòu)起自己的合理言行，如學(xué)會(huì)文明上網(wǎng)，慎重結(jié)交網(wǎng)友等。行為指導(dǎo)模式類別的新媒體素養(yǎng)教育是新媒體發(fā)展對(duì)教育提出的客觀要求，在教育實(shí)踐中也取得了較好的成效。

(三)綜合建設(shè)模式

綜合建設(shè)模式是指在了解新媒體各種知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過深入剖析新媒體信息來幫助青少年學(xué)會(huì)判斷新媒體的意義和價(jià)值，培養(yǎng)其新媒體分析和批判能力，并掌握創(chuàng)造和傳播新媒體信息的知識(shí)和技巧，利用新媒體建設(shè)性地發(fā)展自我，成為新媒體的主人。綜合建設(shè)模式在一定程度上是知識(shí)普及模式和行為指導(dǎo)模式的結(jié)合體，既注重了知識(shí)教育又注意到培養(yǎng)青少年對(duì)新媒體信息的分析、批判和傳播能力。

案例:上海師范大學(xué)附屬中學(xué)的新媒體素養(yǎng)課程教育［10］

教學(xué)對(duì)象:高中一年級(jí)學(xué)生

教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解新媒體的基礎(chǔ)知識(shí)以及學(xué)會(huì)如何使用新媒體。通過對(duì)各種新媒體的發(fā)展史、特性和制作流程等的了解，能對(duì)新媒體所發(fā)布的信息有所篩選和分辨。進(jìn)而學(xué)會(huì)判斷新媒體信息的意義和價(jià)值;學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播新媒體信息的知識(shí)和技巧;了解如何建設(shè)性地利用新媒體來發(fā)展自我，提高自身的新媒體素養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容:新媒體素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析信息、評(píng)價(jià)信息和傳播信息幾方面的能力。(1)獲取信息的能力。獲取信息的能力包括發(fā)現(xiàn)信息、組織信息和保存信息的能力。要教會(huì)學(xué)生就如何利用網(wǎng)絡(luò)上的各種搜索軟件來發(fā)現(xiàn)自己需要的信息，如何使用音像及電腦等設(shè)備來組織對(duì)自己有用的信息，以及如何利用相關(guān)設(shè)施來保存信息;學(xué)會(huì)正確有效的利用網(wǎng)絡(luò)查詢資料乃至制作網(wǎng)頁。(2)分析和評(píng)價(jià)信息的能力。所謂分析，即對(duì)新媒體上所提供的信息進(jìn)行基本判斷，判定真與假。在更宏觀的層次上，還包括對(duì)信息產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)和歷史語境的認(rèn)識(shí)。評(píng)價(jià)是對(duì)新媒體信息進(jìn)行一種價(jià)值觀上的分析與判斷，同樣的媒介事實(shí)，不同的人可能得出不同的結(jié)論。(3)傳播信息的能力。除了傳統(tǒng)的說、寫能力之外，還包括了解自己所要面對(duì)的受眾，能夠抓住受眾的注意力與興趣，能有效的利用符號(hào)來傳導(dǎo)意義。

綜合建設(shè)模式在教育目標(biāo)上要求通過教育，幫助青少年在掌握新媒體基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)對(duì)新媒體信息進(jìn)行分析和判斷，學(xué)作新媒體的主人，主動(dòng)讓新媒體為自我發(fā)展服務(wù)。此模式最重要的特點(diǎn)是秉承青少年是新媒體主人的價(jià)值觀，將最終目標(biāo)定位于青少年能夠利用新媒體發(fā)展自我，提升社會(huì)能力。這不僅突出了在新媒體教育中青少年的主體地位，強(qiáng)調(diào)了青少年的主動(dòng)性和獨(dú)立意識(shí)，而且在更高的層次上，引導(dǎo)青少年對(duì)信息產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)和歷史語境的全面認(rèn)識(shí)，此模式中的新媒體素養(yǎng)含有更為豐富的內(nèi)涵。

教育內(nèi)容方面，綜合建設(shè)模式包含基礎(chǔ)知識(shí)傳授，也包括獲取信息能力的培養(yǎng)，注重新媒體信息分析和批判能力，更注重掌握新媒體信息的傳播能力。在這個(gè)模式里，新媒體素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)，青少年不僅是被動(dòng)的受眾，而且是新媒體的主人。其改變了目前新媒體素養(yǎng)教育中偏重新媒體對(duì)青少年負(fù)面影響的被動(dòng)視角，不僅著眼于新媒體背景下主流價(jià)值有效傳播的主動(dòng)性，而且倡導(dǎo)了青少年主體性的基本教育價(jià)值和理念。綜合建設(shè)模式積極適應(yīng)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)，得到了青少年的積極認(rèn)同。

三、總結(jié)和反思

上述三種模式，主要涉及到教育目標(biāo)與內(nèi)容，與世界新媒體素養(yǎng)教育實(shí)踐相比，其豐富和完整性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，以國際新媒體素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐為背景，思考這三種教育模式，會(huì)給我們很多啟示。

(一)新媒體包含多重元素，需要青少年教育的全面創(chuàng)新

新媒體教育無疑是青少年教育的新挑戰(zhàn)。作為一種新生事物，新媒體不僅是新技術(shù)的挑戰(zhàn)與普及，也不僅僅是社會(huì)傳播方式的革新，它對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響，對(duì)于社會(huì)里每個(gè)人的影響都是無法估量的。在這樣一個(gè)新的社會(huì)事物面前，青少年由于特有的生理、心理以及社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)，其表現(xiàn)及反應(yīng)是所有社會(huì)群體中最為尖銳激烈的。特別是在中國，經(jīng)濟(jì)改革帶來了社會(huì)價(jià)值的變遷，社會(huì)民主進(jìn)程催生著民眾的廣泛社會(huì)參與，此時(shí)此情，新媒體對(duì)于社會(huì)建設(shè)與穩(wěn)定，對(duì)于青少年成長(zhǎng)以及社會(huì)性表現(xiàn)，有著不同尋常的特別作用。就青少年成長(zhǎng)而言，首先是如何面對(duì)的問題，海量信息的持續(xù)刺激，虛擬身份的強(qiáng)烈吸引，良莠不齊的觀念傳輸，多元意識(shí)的價(jià)值選擇，都給這一代青少年的社會(huì)性發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)和條件，也帶來了挑戰(zhàn)與困難;其次是如何參與的問題，傳統(tǒng)的組織傳播、精英傳播、權(quán)威傳播被草根傳播、大眾傳播所替代，新媒體使每一個(gè)社會(huì)成員都成了信息源，如何在法律框架下有效有序表達(dá)訴求，成為一個(gè)人社會(huì)性表現(xiàn)的重要素質(zhì);再次是應(yīng)對(duì)新媒體帶來的社會(huì)變革的適應(yīng)性問題，今天的新媒體涉及到市場(chǎng)、商業(yè)、廣告、技術(shù)、信息、媒介、文化、意識(shí)形態(tài)、生態(tài)環(huán)境、民主、社會(huì)建設(shè)等，包括社會(huì)政治與變革，這一切決定了新媒體教育的復(fù)雜性與創(chuàng)新性要求。目前我國青少年新媒體素養(yǎng)教育顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)要求。

(二)認(rèn)知和能力，是新媒體素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容

上述三種模式都表明，新媒體素養(yǎng)教育必須兼顧認(rèn)知和能力兩方面的內(nèi)容，特別是能力培養(yǎng)在新媒體素養(yǎng)教育中占有特別的位置。從范疇上，新媒體能力包括對(duì)于新媒體各種形式、特點(diǎn)、傳播方式等的了解和掌握，對(duì)新媒體社會(huì)生態(tài)環(huán)境的了解和把握，對(duì)新媒體受眾情況的了解及把握;從青少年自身角度，則包括對(duì)新媒體的全面認(rèn)識(shí)能力和使用新媒體的能力等。以新媒體受眾為例，年齡、性別、階層和文化等方面的差異會(huì)直接影響受眾的行為，了解新媒體與受眾之間的關(guān)系，認(rèn)清自己的狀況，恰當(dāng)選擇新媒體，積極參與傳播，都需要全方位的媒介技能。

(三)學(xué)做新媒體的主人是新媒體素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)

新媒體素養(yǎng)教育的最終目標(biāo)是什么?這是新媒體素養(yǎng)教育必須回答的問題，因?yàn)樗P(guān)系到新媒體教育的理念和價(jià)值，也關(guān)系到新媒體教育對(duì)社會(huì)及青少年的功能。在這個(gè)問題上，我國教育工作者的探索與世界新媒體教育的發(fā)展趨勢(shì)高度一致，均指向人的發(fā)展。以學(xué)做新媒體的主人為目標(biāo)，包含著豐富的內(nèi)涵。一是這里所說的主人，不僅僅表現(xiàn)在面對(duì)新媒體的從容與自信，更重要的是在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí)保持獨(dú)立思考和批判;二是新媒體教育必須拋棄被動(dòng)防御的思維方式，明確青少年不僅是新媒體的消費(fèi)者，還是參與者和創(chuàng)造者，新媒體價(jià)值和自我價(jià)值，是新媒體教育中不可分割的兩個(gè)元素;三是新媒體教育必須堅(jiān)持青少年主體，新媒體是對(duì)被動(dòng)、塑造等教育方式的最大挑戰(zhàn)，無論從新媒體的互動(dòng)性特征，還是從青少年社會(huì)化成長(zhǎng)路徑，青少年都是新媒體行為的主體。

新媒體素養(yǎng)教育在國內(nèi)還處于一個(gè)實(shí)踐和摸索的階段，在教育形式、分階段教育等問題上，還有很多問題，需要更多人的更大關(guān)注。

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