陳 蕾
陳蕾,教師,現(xiàn)居浙江諸暨。
以班級(jí)為單位進(jìn)行的作文訓(xùn)練,教師必須認(rèn)清一個(gè)事實(shí):通過教學(xué),作文能達(dá)到優(yōu)秀的,可能一個(gè)也沒有。大多數(shù)學(xué)生只能寫簡(jiǎn)單的通順的文章。我很贊成黃厚江老師表達(dá)的觀點(diǎn):“中學(xué)語(yǔ)文教師能夠承擔(dān)的作文教學(xué)內(nèi)容只能是:培養(yǎng)基本的寫作能力,掌握常用的表達(dá)方式,學(xué)會(huì)常見的文體寫作,能寫切合題目要求、文通理順、言之有物的文章?!保ā吨袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第11期) 但不管怎么說,學(xué)生們的文章都是借助自己特有的形式來表達(dá)自己的念想的,是學(xué)生表達(dá)自我生命存在的一種方式。
余秋雨先生說:“中學(xué)生作文,把事情說清楚,把心情寫出來,這是最主要的?!彼?,讓閱讀的人能清晰地領(lǐng)悟文章的思考和情感,是寫作最重要的目的。
對(duì)于高一的學(xué)生來說,作文訓(xùn)練的目標(biāo)就是能寫記敘文,也包括有人稱之為散文化的記敘文。不是初中要求的,有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果就可以的簡(jiǎn)單的記敘文,而是內(nèi)容和寫作方法復(fù)雜一些,更強(qiáng)調(diào)表達(dá)作者本人對(duì)生活的感受和體驗(yàn)的文章。
然而現(xiàn)在學(xué)生的寫作現(xiàn)狀是,他們寫文章普遍沒有“表達(dá)自我”的習(xí)慣。以《記一件事》為例。學(xué)生的開頭:“假期中發(fā)生的事有很多,給我留下深刻印象的是下面這件事?!苯Y(jié)尾:“這件事多么有趣??!至今讓人無(wú)法忘記?!笔杏邪似獣?huì)這樣寫。
文中記述的這件事,喜歡用第三人稱“他(她)”或第一人稱復(fù)數(shù)“我們”來寫,很少出現(xiàn)第一人稱單數(shù)“我”。哪怕文中有“我”,也只是以旁觀者的身份出現(xiàn),從不發(fā)表意見,從不表露感情。就連那些所謂的作文尖子生,寫自由作文能表達(dá)自我,寫老師布置的作文,則往往不表達(dá)自我。由此可見,學(xué)生作文呈現(xiàn)一種與已無(wú)關(guān)的狀態(tài)。
在高一階段,一定要糾正學(xué)生這種不良的寫作方法,因?yàn)檫@與寫作是為了表達(dá)真情實(shí)感的作文教學(xué)理念是相違背的。
要學(xué)會(huì)在作文中“表達(dá)自我”,首先要貼近自我,寫出自己真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。
被稱為優(yōu)秀的文章,很重要的一點(diǎn)就是有作者主觀的感情。美國(guó)學(xué)者霍華德·加德納也認(rèn)為,人應(yīng)當(dāng)不斷深入自己的內(nèi)心世界,了解自己的感情生活,辨別自己的情緒變化,體驗(yàn)自己靈魂的活動(dòng)。老舍是一位平民作家,在《想北平》中說,他喜歡北平“花多菜多果子多”?!扒嗖藬傋由系募t紅綠綠,幾乎有詩(shī)一般的美麗。”與整日坐在書齋里的作家寫出來的不一樣,滲透著他極為自然的、深刻的對(duì)北平的喜愛與思念。
作為一個(gè)每天生活在校園中的學(xué)生,寫作必然受到生活閱歷的限制。生活本身就平平常常,作文的題材難免單調(diào)重復(fù)。但是,我們對(duì)于普通學(xué)生看似平平常常的生活,也要求他們寫出自己的喜怒哀樂,寫出自己的學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)的煩惱。
其次通過平凡人、平凡事來抒寫真性情、真情感和生活智慧。
要求學(xué)生熟讀課本中名篇、名段,教學(xué)生看作家怎樣用眼睛觀察生活,用大腦思考生活,用心靈感悟生活,用身心享受生活;領(lǐng)悟作家是怎樣用文字來表達(dá)思維過程的,并在這個(gè)過程中,豐富自己的精神世界,獲得寫作思維的改變。
《金岳霖先生》中有個(gè)傳神的細(xì)節(jié)描寫,“他把右手伸進(jìn)后脖頸,捉出了一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意”。寫出了金先生不以師道為尊,不故作高深,與人平等,與學(xué)生親近的獨(dú)特的個(gè)性。如果不仔細(xì)觀察,是不能寫出這樣一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)的。
“當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途?!边@是《今生今世的證據(jù)》 的結(jié)尾,寫出了劉亮程對(duì)人生的思考。當(dāng)精神家園不復(fù)存在,人就像失去根的浮萍。讓學(xué)生知道生活不僅僅是現(xiàn)實(shí)的吃睡,也是我們思考人生的對(duì)象。
“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”,“這都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗”。地壇里的一切生命都按自己的方式活動(dòng)著,向人們展示繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說著生命的美麗。個(gè)性化體驗(yàn)形成的境界,給人強(qiáng)烈的震撼。使我們真切體會(huì)到史鐵生是用耳朵寫作,用鼻子寫作,用眼睛寫作,更是用心來寫作的。
《江南的冬景》描寫了一幅悠閑的冬日農(nóng)村圖。“門前可以泊一只烏篷船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈?!边B作者都說“人到了這一境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了?!庇终f“這不是江南冬景的迷人又是什么?”這個(gè)世界最美的風(fēng)景是自然,欣賞自然之美也是學(xué)生的一種能力。
通過對(duì)課文中范文的講解,喚醒學(xué)生在沉睡狀態(tài)中的“我”,培養(yǎng)學(xué)生敏感的內(nèi)心,細(xì)膩的感受,就能在作文中自然地表達(dá)真情實(shí)感,并且這些流露的感情給人以真實(shí)感,真誠(chéng)感。
最后要學(xué)會(huì)捕捉生活感受。
王尚文先生曾指出:“最重要的是寫作者作為一個(gè)人在生活過程中的觀察、感受、體驗(yàn)、思考,它們一旦被碰撞點(diǎn)燃,將會(huì)釋放出巨大的能量。”
對(duì)一般學(xué)生而言,重視自己的生活體驗(yàn),就要做個(gè)生活的有心人,做有思想有情感的人。善于觀察,勤于思考,套用蘇軾的話,即“耳得之而為聲,目遇之而成色”。不同的人對(duì)事物的觀察體驗(yàn)決不會(huì)相同,就算是同一個(gè)人對(duì)同一事物在不同情況下的觀察體驗(yàn)也不會(huì)相同。不重視感受,是寫不出表達(dá)自我的文章的。
一個(gè)能表達(dá)自我,善于表達(dá)自我的學(xué)生尤其要重視生活的感受力,這對(duì)一個(gè)熱愛寫作的人來說是不可忽視的前提。生活是寫作的源泉,真實(shí)是文章的生命。雖然可以學(xué)習(xí)寫虛構(gòu)的作文,但仍然要以生活的真實(shí)為基礎(chǔ)。只有身處真實(shí)環(huán)境之中,學(xué)生的感覺器官才能逐漸從懵懂到自覺,從遲滯到敏銳。
針對(duì)學(xué)生對(duì)生活缺乏內(nèi)心感悟的問題,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。告訴學(xué)生凡事不要僅以“有用”為學(xué)習(xí)的選擇,要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。在啟發(fā)他們了解社會(huì)的同時(shí),啟發(fā)他們?cè)谑煜さ牡胤健鞍l(fā)現(xiàn)”新的東西。鼓勵(lì)極大多數(shù)學(xué)生寫真事,說真話,抒真情。促使一部分學(xué)生獨(dú)立思考,表達(dá)自己有創(chuàng)意、有個(gè)性的思想。讓學(xué)生從“有”中發(fā)現(xiàn)“無(wú)”,從眼睛中看到聲音,從耳朵中聽見色彩,從“美麗”中發(fā)現(xiàn)丑惡,從靜止中發(fā)現(xiàn)變化。
寫作訓(xùn)練時(shí),布置了一個(gè)老題目《寒假記事》,只有一個(gè)明確的要求:做到“表達(dá)真情實(shí)感”。事件不論大小,立意有價(jià)值無(wú)意義都可以。改完以后,第一次大范圍地表?yè)P(yáng)學(xué)生。僅舉幾例如下。
△讓它(狗) 恢復(fù)對(duì)自由的渴望,又讓它失去希望,我更殘忍。(許菊妹)
△(帶雞乘公交車) 因?yàn)樗哪侵浑u的出現(xiàn),才沒人發(fā)現(xiàn)我的那只雞。(樓建登)
△平??慈思仪松匙?,手拿鐵鍬一插,腳一跺,再手一抬,便利索地將滿滿一鍬沙子撬了起來。我尋思著這撬雪應(yīng)該跟他們撬沙子一樣,便照著他們的動(dòng)作想一氣呵成,只是這外行人終究是有點(diǎn)班門弄斧。等到將整個(gè)鐵鍬頭插入雪中想抬起來時(shí),竟不知是這雪太重了還是鐵鍬原先便沉,壓得手抬不起來。最后撬起來并經(jīng)過艱難的運(yùn)輸?shù)乖诼愤叺难┦巧俚每蓱z了。
△(捧微波爐坐公車) 我不是很樂意,因此我跟他說了半天,但我還是被他說服了。不,是被意大利面說服了。
在車上,我只管低頭玩手機(jī),因?yàn)槲也幌肟匆妱e人用奇怪的眼神望著我?!还茉鯓?,一路上,我始終覺得奇怪加別扭。
我要求老表給我弄碗意大利面。他也覺得我挺辛苦的,……終于輪到我享受的時(shí)候了,那面味道的確不錯(cuò),回味無(wú)窮。只是那份量,真的是少了一點(diǎn)。(齊柯)
△當(dāng)我知道老爸要去捉魚時(shí),立馬關(guān)掉電腦穿起衣服,然后坐在車上等他——我也要去捉魚!
池塘里老爸捉著魚,而塘邊站滿了街坊鄰居,他們一會(huì)兒說某條魚個(gè)頭真不小,一會(huì)兒呼喊著老爸的名字告訴他哪兒還有一條漏網(wǎng)之魚。
當(dāng)時(shí)我還覺得這葡萄酒跟飲料似的,一點(diǎn)兒不嗆喉,沒想到幾十分鐘后滿臉通紅,頭暈無(wú)比,這次真是“失策”了。(羅彬杰)
說他們寫得好,無(wú)非是寫出了最真實(shí)的狀態(tài),完成了作文訓(xùn)練的要求,并不否認(rèn)寫作技巧的重要性。只是想說,在高一階段,重視真情實(shí)感的表達(dá)超過了技巧的運(yùn)用。