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陜西長武農村民俗體育在當?shù)厝窠∩碇械淖饔芒?/h1>
2014-08-15 00:54:12張月娟
當代體育科技 2014年22期
關鍵詞:長武縣社火民俗

張月娟

(西藏民族學院體育學院 陜西咸陽 712082)

我國是一個農業(yè)大國,有近80%的人口生活在農村。廣泛開展農村體育活動對于增強廣大農民體質、提高健康水平,豐富業(yè)余文化生活,移風易俗,形成科學、文明、健康的生活方式有著重要作用。根據(jù)“第五次全國體育場地普查”統(tǒng)計,我國現(xiàn)有體育場地85萬多個,其中僅有8.18%分布在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村[1]。當前,隨著中國農村經濟不斷發(fā)展和社會的全面進步,廣大農民逐漸解決溫飽奔向小康,生活方式發(fā)生改變,閑暇時間增多,“生活奔小康,身體要健康”成為共識,廣大農民參與體育健身活動的需求高漲。故而在我國經濟飛速發(fā)展以及城鎮(zhèn)化快速推進的同時,國家體育總局于2006年3月全國范圍內正式啟動了“農民體育健身工程”。民俗體育根植于農村,包括滾鐵環(huán)、踢毽子、蕩秋千、賽龍舟等是一種大眾的體育健身活動形式,同時也是全民健身的重要組成部分,有著廣泛而又深厚的民間文化特征,在一定程度上反映了我國人民的社會、歷史、政治、經濟、文化、宗教、心理及風俗等文化特征[2]。整理、發(fā)展和傳承好民俗體育使之在農村地區(qū)全民健身活動中發(fā)揮正能量意義重大。

1 陜西省長武縣民俗體育的特點

長武縣位于陜西咸陽西北部的黃土高原上,地處渭北旱塬溝壑區(qū)。全縣轄9鎮(zhèn)2個社區(qū)160個行政村,2012年,總人口18萬人。其中農業(yè)人口占人口總數(shù)的91.9%[3]。由于其特殊的地理位置,當?shù)氐拿袼左w育活動極具特色。

1.1 發(fā)生的時間相對集中

由于民俗體育活動是在固定的節(jié)日、廟會期間舉行,因此它具有比較強烈的依附性。主要依附于各民族的生產勞動、歲時節(jié)日、婚喪禮儀、信仰崇拜等活動中[4]。這種現(xiàn)象在長武當?shù)匾膊焕?依據(jù)農村的作息習慣,在農閑、廟會、春節(jié)、元宵節(jié)等期間,總少不了社火、扭秧歌等當?shù)乩习傩障猜剺芬姷拿袼左w育活動。

1.2 當?shù)厝罕姀V泛參與

人們都希望親自體驗那些充滿情趣的民俗體育活動,而長武當?shù)氐拿袼左w育以其生動活潑的形式、豐富多彩的內容和濃郁的地方特色和民族特色,贏得了廣大農民群眾的喜愛,如在長武當?shù)厍嗌倌曛袕V泛流行的蕩秋千、角斗士等民間體育游戲,民俗廟會上經常舉行的扭秧歌則吸引了眾多的中青年婦女,傳統(tǒng)的長武社火則下至4、5歲的兒童上至80歲的老人各個年齡層次的人群均有參加,因此當?shù)氐拿袼左w育活動具有廣泛的群眾參與性。

1.3 濃郁的地域特色

長武縣漢代屬淺水縣地,隋朝在這里筑武城,在唐朝長武城作為西阻吐蕃的國防前哨,邊陲重鎮(zhèn),還控制著通長安的川道。因此是唐的軍事重鎮(zhèn),唐代設長武鎮(zhèn),取的就是“長用武”之意,《資治通鑒》載:唐代宗大歷十二年(公元777年),邠寧節(jié)度使郭子儀派將軍李懷光重修長武城。從此,唐王朝將長武城列為左神策軍(唐天子的精銳部隊)的八鎮(zhèn)之一。常駐重兵并派都知兵馬使鎮(zhèn)守。宋真宗咸平二年(公元999年)始置長武縣。歷年來,長武城出土的文物有:戰(zhàn)國提梁銅壺、漢銅鼎、唐石造像塔、瓷碗、匈奴牌飾、弩機、箭簇等,在城東角出土過大量銅錢及爐渣堆積,并有銅礦石。正是由于這些歷史淵源使得長武當?shù)孛袼左w育活動有別于關中地區(qū),地域特色顯著。例如長武社火以陜西秦腔為基礎但與陜西秦腔相比,它只限于用肢體和動作語言來反映故事情節(jié)而不配聲音。

2 陜西長武農村民俗體育在全民健身中的作用

在國家體育總局在全國范圍內正式啟動“農民體育健身工程”以來,“每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子”的生活理念已深入人心,廣大農民群眾也積極參與各種健身活動。如今在陜西省長武縣農村,村村都有自己的籃球場,常見的健身器材也都有。即便如此,客觀上長武縣農村農民群眾進行體育鍛煉的場地設施、體育器材等還是相對缺乏。這在一定程度上影響到當?shù)剞r民群眾開展健身活動。而具有濃郁地域特點的長武縣民俗體育則以喜聞樂見的形式深受當?shù)乩习傩盏南矏?整理、發(fā)掘和傳承好當?shù)氐拿袼左w育運動,能有效推動該地區(qū)的全民健身活動。

2.1 長武社火

長武社火是以陜西秦腔為基礎而形成的民俗體育活動,它主要以歷史劇情和小說為題材,以秦腔劇服道具為器材的民間藝術。活動中會使用臉譜,在同時配有多面鑼鼓镲等打擊樂器。與陜西秦腔相比,它只限于用肢體和動作語言來反映故事情節(jié)而不配聲音。長武當?shù)氐纳缁鸾涍^多年的發(fā)展演繹出了很多支項目,如背亭、地鼓祀、馬鼓祀和車鼓祀等。其中,背亭的特點是運動量大,需要參與者長時間練習,默契配合演出時還要根據(jù)劇情的需要做出秦腔舞臺動作。地鼓祀是一個非常好的項目,最受當?shù)乩习傩諝g迎。它也是著戲服配臉譜,在平地上進行演出。地鼓祀的特點是速度快、運動量大、不具危險性。五六個甚至十來個戲身同場演出,以縱橫向“8”字互相穿梭跑動,根據(jù)故事情節(jié)樂隊給出快慢不同的節(jié)奏,演出者跟隨樂器節(jié)奏跑出快慢不同的速度[5]。馬鼓祀和車鼓祀分別是將戲身布置在馬或敞篷車上。綜上,長武社火是一種全身性的運動。經常參與其中能鍛煉參與者的柔韌、協(xié)調能力同時還能培養(yǎng)協(xié)作精神。

2.2 陜西省長武縣蕩秋千

長武縣當?shù)氐氖幥锴Х浅S刑厣?。在相距約6~7m的兩棵樹上綁一根橫梁,橫梁距地面4~5m左右,在橫梁上相距3~4m系兩條拔河用的粗繩子,在繩子下面固定一個長約1m,寬約20cm厚、不少于5cm的木板,木板距地面3~50cm。活動時兩個人面對面站在木版上手抓住秋千繩子,依次輪換著向自己面對的方向用力蹬木版使秋千擺動起來,當?shù)氐脑S多青少年都非常喜歡此項運動。

蕩秋千可以增強人體四肢、腹背肌的力量,又可調節(jié)情感,培養(yǎng)機智勇敢頑強拼搏的意志品質,同時也是鍛煉參與者心理素質的一項很好的運動。蕩秋千時,人體隨著秋千來回的擺動,身體處于超重和失重的急速變化之中耳腔內氣壓忽大忽小。這樣,前庭細胞會受到淋巴流動和耳石重力不斷變化的刺激,感受到急性和慢性交替的安撫,從而提高細胞的適應能力,增強穩(wěn)定性。而前庭穩(wěn)定性好的人在日常生活中隨機應變能力也相對較好。例如在車的啟動、急停及行船途中不易發(fā)生暈眩、惡心、嘔吐等反應或反應程度較輕。

2.3 陜西省長武縣角斗士

角斗士運動源于中國一項古老的民間游戲,北方人多稱之為“斗雞”,南方俗名“撞拐”。這項運動起源于5000多年前,游戲時參與者單腿直立,把另一條腿提起,彎成直角,用單手或雙手抱住,呈“金雞獨立”狀,單膝攻擊對方,將對方擊出場或失去平衡倒下為取勝目的,其名來源于“用腳進行競技搏斗的勇士”,簡稱角斗士。而陜西省長武縣的角斗士運動分“公雞斗”和“母雞斗”?!肮u斗”相斗時,參與者一側腿離地彎曲并將小腿置于另一側腿大腿上同時用手抓住腳踝;“母雞斗”就是傳統(tǒng)的“斗雞”。比賽時兩個或多個人分組用膝蓋互相攻擊,誰的懸空腿先落地就判定誰失敗,此項運動在青少年中比較流行。從運動學的角度來看角斗士運動能夠鍛煉人的下肢力量、爆發(fā)力、速度、耐力、柔韌性等身體素質。屬于次大強度運動,對于沒有心血管疾病及其他內臟疾病的青少年來說是一項比較安全的運動,孩子們玩的過程中一片歡聲笑語,鍛煉身體的同時又愉悅了身心。

3 結語

綜上所述,長武縣的民俗體育根植于當?shù)孛耖g,是當?shù)孛癖娫陂L期的生產、生活實踐中積累和沉淀下來的寶貴精神財富。以其獨有的魅力吸引廣大民眾廣泛參與,在當?shù)厝窠∩碇衅鹬e足輕重的作用。如果能對這些傳統(tǒng)的體育項目進行整理和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)地域特色與現(xiàn)代體育健身方式相結合,必將受惠于民,并在更大程度上推動“農民體育健身工程”的實施。

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