李國(guó)東 崔晴晴

(天津城建大學(xué)體育部 天津 300384)

體育旅游是我國(guó)旅游產(chǎn)品中的一個(gè)重要組成部分。開發(fā)體育旅游作為我國(guó)未來(lái)旅游產(chǎn)品建設(shè)中的一個(gè)主要方向,已經(jīng)成為當(dāng)下極為關(guān)注的問(wèn)題。近年來(lái),許多城市結(jié)合本地區(qū)的傳統(tǒng)體育文化,著力推出富有特色的體育旅游產(chǎn)品,不僅轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,而且在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)帶動(dòng)了地方群眾體育活動(dòng),開發(fā)體育旅游成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合的有效途徑。

1 體育旅游的含義

旅游作為一種古老的行為,是人們拓展視野、休閑心情、增強(qiáng)體質(zhì),感受自然情趣、風(fēng)土人情的一種生活方式。關(guān)于體育旅游的記載最早出現(xiàn)在古希臘、古羅馬關(guān)于人們出游前往某地參加各種運(yùn)動(dòng)會(huì)的歷史典籍中。直到19世紀(jì)后半期,消遣概念的產(chǎn)生并隨著歐美國(guó)家人們生活水平的提高、閑暇時(shí)間增多以及新觀念和新文化的發(fā)展,休閑、度假、療養(yǎng)、健身、娛樂(lè)活動(dòng)逐漸成為一種時(shí)尚,體育旅游也逐漸發(fā)展起來(lái)。體育旅游是特指旅游者以參與和觀賞體育活動(dòng)為目的一種旅游形式,是以獲得身體健康為需求動(dòng)機(jī)的一種消費(fèi)行為,是體育與旅游相結(jié)合的一種特殊的休閑生活方式。

2 基于傳統(tǒng)體育文化的天津體育旅游資源

一個(gè)民族的生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、文化模式和宗教信仰等種種因素影響和制約著它的體育形態(tài),成長(zhǎng)、成熟于各個(gè)區(qū)域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性,而且呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族風(fēng)格和文化氣息。體育旅游作為經(jīng)濟(jì)和文化并存的社會(huì)現(xiàn)象,體育旅游持續(xù)發(fā)展就必須重視體育文化的挖掘。將特有的民族體育文化資源與自然風(fēng)光、民族文化相結(jié)合,才能夠更有效地發(fā)揮民族體育文化資源的綜合特色和優(yōu)勢(shì),保持體育旅游的可持續(xù)發(fā)展。

天津地處華北平原,自古因漕運(yùn)而興起,是中國(guó)古代唯一有確切建城時(shí)間記錄的城市,迄今經(jīng)歷600余年。特別是近代百年,造就了天津中西合璧、古今兼容的獨(dú)特城市風(fēng)貌。就自然旅游而言,天津旅游資源相對(duì)貧乏,絕非傳統(tǒng)意義上的旅游勝地,但天津有著豐富而又獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化資源,是武術(shù)文化、養(yǎng)生文化以及近代體育的發(fā)祥地。

2.1 天津傳統(tǒng)體育文化的資源主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面

(1)武術(shù)文化。武術(shù)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。它以技擊為內(nèi)容,以套路和格斗為形式,注重內(nèi)外兼修。武術(shù)作為一種民族文化,在天津有著廣泛厚重的群眾基礎(chǔ),民國(guó)《天津縣志》記載,天津人“無(wú)論貧富,見義必為,饒有古遺風(fēng)”。天津經(jīng)歷600余年,幾經(jīng)變遷,依然在全市范圍內(nèi)沉淀下了武術(shù)文化的濃厚氣息。

(2)養(yǎng)生文化。養(yǎng)生文化包括以靜養(yǎng)生、以動(dòng)養(yǎng)生和動(dòng)靜結(jié)合三個(gè)類型,又經(jīng)歷了修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體和休閑自?shī)嗜齻€(gè)階段。天津的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化主要包括導(dǎo)引養(yǎng)生功和健身氣功兩類,其中“津門武林二張”創(chuàng)編的“合氣健身操”和“龜鶴拳”最具天津特色,目前已被國(guó)家體育局列入向全國(guó)推廣的大眾養(yǎng)生健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

(3)民俗體育文化。天津的民俗體育文化大致可分為民俗體育花會(huì)和體育競(jìng)技兩類。入選天津市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目有寶坻區(qū)的林亭口高腿子高蹺、津南區(qū)的海下文武高蹺、漢沽區(qū)的漢沽飛擦、塘沽區(qū)的大沽龍燈、南開區(qū)的風(fēng)箏魏風(fēng)箏、北辰區(qū)的蟲八臘廟小車會(huì)、南開區(qū)的天津皇會(huì);入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目有和平區(qū)的競(jìng)技麻將、靜?？h的大六分村登桿圣會(huì)、武清區(qū)的永良飛叉、薊縣的獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)和塘沽區(qū)的潮音寺民間廟會(huì)等。

2.2 傳統(tǒng)體育文化為開發(fā)天津體育旅游提供了豐富的資源,成為發(fā)展天津體育旅游的重要部分。目前天津比較著名的體育旅游資源有

(1)霍元甲的迷蹤拳。西青區(qū)精武鎮(zhèn)霍元甲陵墓及其所習(xí)練的迷蹤拳。霍元甲,清末著名愛(ài)國(guó)武術(shù)家,繼承家傳“迷蹤拳”絕技,世居天津靜海小南河村(今屬天津市西青區(qū)南河鎮(zhèn)),2009年南河鎮(zhèn)被天津市政府命名為精武鎮(zhèn)。精武鎮(zhèn)的武術(shù)文化旅游資源包括霍元甲陵墓、霍元甲文武學(xué)校和迷蹤拳的習(xí)練者講解示范。

(2)河?xùn)|攔手門。攔手門作為中國(guó)拳派之一,至今已經(jīng)有350年的歷史。2010年成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),歸屬傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項(xiàng)目類別。攔手武術(shù)屬于長(zhǎng)拳類,講究練養(yǎng)相兼、內(nèi)外雙修。已經(jīng)有十一代傳人,分布在世界各地,是中國(guó)武術(shù)久負(fù)盛名的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。攔手門的起源有一種說(shuō)法為少林的一支自清初傳入天津,在攔路拳和練手拳的影響下,1650年由李金剛、封水伯等人創(chuàng)始于天津大直沽天妃宮廟。

(3)紅橋回族重刀。動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)的回族重刀由津門著名回族武術(shù)名家曹克明先生創(chuàng)建,現(xiàn)已嫡傳五代,擁有一百多年歷史,已經(jīng)于2006年5月被文化部列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。曹克明先生繼承先父“回族大俠”曹金藻阿訇的遺志,在本門刀、抱石、礅、拳鏟等功夫基礎(chǔ)上,獨(dú)創(chuàng)“曹門刀式”。

(4)薊縣盤山上的北少林寺。自古就是旅游勝地的盤山山清水秀,坐落于此的北少林寺是唯一的以“北少林寺”冠名的少林寺,與河南登封的少林寺有著深刻的淵源。元朝的福裕大師為擴(kuò)大少林寺影響,分別在和林、太原、薊州、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安分設(shè)五個(gè)少林寺下院,只有洛陽(yáng)和薊州的下院以少林寺冠名,后來(lái)發(fā)展的少林寺護(hù)寺下院共達(dá)二十三所,皆在中原地區(qū),各有獨(dú)立寺名,未見以少林冠名的。因此北少林寺的冠名尤為珍貴。

3 天津體育旅游的發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策

體育旅游實(shí)質(zhì)上是一種體育文化消費(fèi),這種消費(fèi)活動(dòng)提升人們的精神世界、審美意識(shí)、價(jià)值觀念、創(chuàng)造能力和體能素質(zhì)。人們?cè)隗w育旅游的過(guò)程中,接觸不同的自然風(fēng)光、民俗習(xí)慣和歷史風(fēng)貌,參加帶有區(qū)域特色的體育活動(dòng),以親身體驗(yàn)來(lái)感受地方文化,不斷提升文化素養(yǎng)和身體素質(zhì)。人們?nèi)找尕S富的生活需要成為推進(jìn)體育旅游發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

天津有著豐富的體育文化資源,在各級(jí)政府的規(guī)劃和推動(dòng)下,天津體育旅游事業(yè)的發(fā)展初具規(guī)模,多項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)得以有序開展,并已成為發(fā)展天津經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)天津精神的重要環(huán)節(jié)?？v觀天津體育旅游事業(yè)的發(fā)展,在整合重塑體育旅游產(chǎn)品、民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘并賦予其更為豐富文化內(nèi)涵、打造具有民族體育文化特點(diǎn)的體育旅游線路等方面略顯不足。因此,依托城市,進(jìn)一步挖掘豐富傳統(tǒng)體育文化是實(shí)現(xiàn)天津體育旅游事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

(1)豐富傳統(tǒng)體育文化,推動(dòng)體育旅游發(fā)展。傳統(tǒng)體育通常是在一定范圍內(nèi)開展并具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。天津傳統(tǒng)體育中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容,如精武精神、盤山北少林文化。深入挖掘傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,科學(xué)合理地利用民族體育旅游資源,打造獨(dú)具特色的體育文化,以豐富的體育文化為內(nèi)核來(lái)開發(fā)旅游項(xiàng)目,這種模式將有力促進(jìn)天津體育、旅游與文化的發(fā)展,對(duì)于實(shí)現(xiàn)體育旅游的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

(2)依托城市,重塑天津現(xiàn)有體育旅游產(chǎn)品。注重整體設(shè)計(jì)理念,整合天津市現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品,以天津市民族傳統(tǒng)文化為發(fā)展方向,依據(jù)天津市近中期旅游發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)“一帶、三區(qū)、九組團(tuán)”的旅游發(fā)展規(guī)劃,以旅游為基礎(chǔ)、體育健身為目的,本著發(fā)揚(yáng)民族特色文化的方針,綜合全面發(fā)展天津市體育旅游。

(3)培養(yǎng)綜合性體育旅游人才。對(duì)現(xiàn)有體育旅游的組織管理人員、體育旅游服務(wù)人員進(jìn)行體育旅游相關(guān)的專業(yè)訓(xùn)練,通過(guò)對(duì)現(xiàn)有人員的培訓(xùn),加深對(duì)天津歷史、體育文化的理解。此外,旅游部門可以與天津高等院校進(jìn)行合作,開設(shè)與天津傳統(tǒng)文化、體育文化以及旅游文化相適應(yīng)的專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)性人才,利用長(zhǎng)期的合作,來(lái)解決景區(qū)體育旅游表演人才短缺,同時(shí)還可為高校學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)。

4 結(jié)語(yǔ)

天津擁有良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ),優(yōu)越的地理位置條件和豐富的體育旅游資源使天津具有開展體育旅游的優(yōu)越自然條件和社會(huì)條件。21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)與文化同步發(fā)展的時(shí)代,民族傳統(tǒng)體育文化與旅游的結(jié)合,不僅為民俗體育的勃興提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),同時(shí)也為其發(fā)展注入了新的活力。天津民族體育資源的整合優(yōu)化,形成規(guī)?；拿褡弩w育旅游資源,可以使各種資源得到有效配置,促進(jìn)天津歷史文化的傳承與傳播。

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