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做人以真,問(wèn)學(xué)以實(shí)
——記四川省師德標(biāo)兵、四川文理學(xué)院教授潘良熾

2014-08-07 11:40:47■馮
教育 2014年23期
關(guān)鍵詞:文理學(xué)院老師教學(xué)

■馮 藝

做人以真,問(wèn)學(xué)以實(shí)
——記四川省師德標(biāo)兵、四川文理學(xué)院教授潘良熾

■馮 藝

“我沒(méi)遲到吧?”四川文理學(xué)院校史館辦公室門(mén)外,當(dāng)筆者按約定時(shí)間提前到達(dá),此時(shí),一位老教授迎面走來(lái),和善的面容隱約透著“慧者心辯而不繁說(shuō)”的氣度,頓時(shí),拘謹(jǐn)?shù)臍夥毡淮蚱?。他就是四川文理學(xué)院政法與公共管理學(xué)院教授潘良熾,雖已年過(guò)六旬,但仍然活躍在三尺講臺(tái)上,激情澎湃,妙語(yǔ)連珠,潛心史學(xué)教學(xué)和研究。

潘良熾,男,1949年生,重慶市人。1982年畢業(yè)于西南師范大學(xué)歷史系,現(xiàn)為四川文理學(xué)院政法與公共管理學(xué)院教授,主要研究中國(guó)政治、文化史。2002年9月被評(píng)為“四川省師德標(biāo)兵”;2007年被學(xué)院評(píng)為首屆教學(xué)名師;負(fù)責(zé)組織《中國(guó)古代史》課程建設(shè),該課程已被確定為省級(jí)精品課程。

讀書(shū)是夢(mèng)想

潘良熾1949年生于山城重慶,20歲那年,他作為“知識(shí)青年”下放到達(dá)縣地區(qū)萬(wàn)源縣(現(xiàn)萬(wàn)源市)插隊(duì)落戶(hù)。在那里,他和所有人一樣,每天要進(jìn)行大量勞作,以換取微薄的生活所需。

提起那段歲月,潘良熾老師說(shuō)他最大的感受就是農(nóng)民最苦、最艱辛,他認(rèn)為時(shí)至今日,農(nóng)民依然很苦。在當(dāng)“知青”的這些年里,肉體的磨練、精神的折磨、低下的社會(huì)地位讓他懂得了:當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),只有勇敢面對(duì),才能戰(zhàn)勝自我,取得成功。由于經(jīng)歷了人生最大的挫折:想讀書(shū)而不能讀書(shū),因此,在潘良熾的眼里,這讓他一挫到底,以至于后來(lái)的人生中遇到的挫折對(duì)他而言已不能稱(chēng)之為挫折了。

讀書(shū)是他的夢(mèng)想。1977年國(guó)家恢復(fù)高考,潘良熾重拾書(shū)本,通過(guò)一年的努力,1978年考入西南師范大學(xué)歷史系。1982年,他畢業(yè)獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位后,走上了達(dá)縣師專(zhuān)(現(xiàn)四川文理學(xué)院)的講臺(tái),從事歷史專(zhuān)業(yè)教學(xué),這一講就是32年。

愛(ài)生如子

“當(dāng)教師難,當(dāng)好教師更難,成為學(xué)生愛(ài)戴的教師尤其難”,年逾六旬的潘良熾老師總結(jié)他的教學(xué)生涯可謂是:“辛辛苦苦,忙忙碌碌,樂(lè)在其中?!眴?wèn)到此中的“樂(lè)”為何物,他說(shuō),一方面是自己科研小有成果之樂(lè),更多的是看到學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之樂(lè)。

1982年至今,32年教學(xué)生涯里,潘良熾最不能忘懷的便是從自己手里培養(yǎng)起來(lái)的一屆屆學(xué)生,學(xué)生愛(ài)他如他愛(ài)學(xué)生一般,他既是學(xué)生的老師,也是他們的朋友。

就教學(xué)而言,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是潘良熾老師給學(xué)生留下的深刻印象之一:“他總是從歷史實(shí)際出發(fā),還事物本來(lái)面目?!薄坝幸淮紊稀吨袊?guó)古代史》,我發(fā)現(xiàn)書(shū)上有處錯(cuò)誤,課后找潘老師討論,他肯定了我的想法,并且在全班指出了書(shū)上的錯(cuò)誤,也表?yè)P(yáng)了我看書(shū)仔細(xì),雖然這件事在其他人看來(lái)是一件小事,但是卻給我了很大的鼓舞?!薄皩?duì)于古代史中的重大事件,相關(guān)的史家觀點(diǎn),潘老師都會(huì)給我們一一列出,條理分明。他對(duì)我們的作業(yè)要求十分嚴(yán)格,其中的錯(cuò)別字、邏輯錯(cuò)誤,他都一一指出。剛上大學(xué)那會(huì)我們不會(huì)寫(xiě)論文,他就很詳細(xì)地給我們講解論文格式,一遍又一遍,直到我們學(xué)會(huì)為止?!?/p>

與現(xiàn)代多媒體教學(xué)比起來(lái),潘良熾覺(jué)得手寫(xiě)板書(shū)更有意義?!敖處熞贿叞鍟?shū),學(xué)生一邊記錄,對(duì)學(xué)生能力訓(xùn)練來(lái)講,是一個(gè)很好的方法,尤其對(duì)于學(xué)習(xí)歷史而言,所謂‘好記性不如爛筆頭’?!彼⑽⑿χf(shuō),“所以,我從來(lái)不讓學(xué)生拷貝課件,就是為了防止學(xué)生上課偷懶。”

就育人而言,潘良熾將人生道理融會(huì)在課堂教學(xué)中,春風(fēng)化雨般,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。一位學(xué)生說(shuō):“有一次潘老師在發(fā)作業(yè)本時(shí),一開(kāi)始他什么也沒(méi)說(shuō),當(dāng)他發(fā)完,才告訴我們,他一直在統(tǒng)計(jì)班上有多少人是用雙手在接作業(yè)本。他說(shuō),雖然這是一件小事,但是能看出一個(gè)人的基本態(tài)度。這樣一件事,足夠教會(huì)我們一些做人的道理?!蓖瑫r(shí),潘良熾善于利用短小精悍的歷史故事,如岳飛精忠報(bào)國(guó)、文天祥舍生取義等,將愛(ài)國(guó)主義精神情懷滲透到學(xué)生中。

潘良熾認(rèn)為,作為一名教師,以身垂范是其工作的關(guān)鍵。道理就在自己行為中,做一個(gè)表率,學(xué)生便受到啟迪?!白盍钗矣∠笊羁痰氖桥死蠋煹亩Y儀,他很注重自己的儀表、體態(tài),他教給我們一些基本的禮儀知識(shí)。不僅如此,潘老師嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度也讓我們深受啟發(fā)?!?/p>

事無(wú)巨細(xì)的敬業(yè)精神

潘良熾盡心竭力心系學(xué)校發(fā)展,在1993年《達(dá)縣師專(zhuān)報(bào)》(今《四川文理學(xué)院報(bào)》)上刊登了他在《教育經(jīng)緯》上發(fā)表的文章《回顧與展望》,探索著當(dāng)時(shí)政史系辦學(xué)新路子及發(fā)展走向,“急社會(huì)所急,供社會(huì)所需”,凝練簡(jiǎn)潔的文筆中無(wú)不透露出對(duì)院系發(fā)展傾注的心血與肩負(fù)的責(zé)任。

潘良熾認(rèn)為,“敬業(yè),是教書(shū)育人首當(dāng)其沖要秉持的精神。落到實(shí)處,就是對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。”直到現(xiàn)在,就算已經(jīng)有了幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),潘良熾老師備課依然絲毫沒(méi)有懈怠,課前會(huì)閱讀大量與課程相關(guān)書(shū)籍,查資料,做筆記;認(rèn)真給每一個(gè)學(xué)生的作業(yè)寫(xiě)批注,做記錄。 他說(shuō):“歷史教學(xué),花心思多,備課得下苦功夫,廣泛涉獵。中國(guó)五千年歷史,一學(xué)年講完,確實(shí)困難,每個(gè)朝代歷史,我就選擇重點(diǎn)講授,引經(jīng)據(jù)典,輔助理解”。除此之外,他還經(jīng)常給學(xué)生補(bǔ)充當(dāng)下歷史學(xué)界有爭(zhēng)論的話題,融入自己的觀點(diǎn)。

敬業(yè)精神的另一表現(xiàn)便是擁有一顆忘我奉獻(xiàn)之心,潘良熾曾多次帶領(lǐng)學(xué)生到縣、區(qū)、鎮(zhèn)中學(xué)進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí),與學(xué)生們同吃同住,幫助他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中增長(zhǎng)才干。這位擁有儒者風(fēng)范的學(xué)者,在工作中,毫不掩飾著其骨子里士的精神。一位學(xué)生談到,“印象最深刻的是有一次老師叉著腰給我們上課。課前,潘老師的腰就不舒服了,他有腰疼的毛病。那次上課,老師雖然腰疼得很厲害,但是卻堅(jiān)持叉著腰站著給我們上了兩節(jié)課。當(dāng)時(shí)都能看到他額上的汗珠?!?/p>

自學(xué)院實(shí)行導(dǎo)師責(zé)任制后,潘良熾開(kāi)始負(fù)責(zé)指導(dǎo)青年教師的教學(xué)與科研工作。他多次聽(tīng)青年教師講課,并就論文撰寫(xiě)與青年教師相互探討切磋,提出自己的參考意見(jiàn)。針對(duì)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)發(fā)展,潘良熾在師資隊(duì)伍的梯隊(duì)建設(shè)與質(zhì)量提高的過(guò)程中做了較多工作,較好地發(fā)揮了學(xué)術(shù)帶頭人作用。政管學(xué)院黨總支副書(shū)記李興貴提到潘良熾時(shí)說(shuō):“在工作、生活中,潘老師更像一位長(zhǎng)者,對(duì)青年教師十分關(guān)心,包括對(duì)我們論文修改以及家庭生活等方面,總是事無(wú)巨細(xì)地照顧我們?!?/p>

論文專(zhuān)著《剛直齋史學(xué)論集》

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

學(xué)歷史的人,總帶有一種睿智練達(dá)之氣象,這是長(zhǎng)期在史書(shū)的朝堂更迭浮沉中以歷史唯物主義靜觀世事所積淀出的人生智慧,潘良熾老師無(wú)疑是具有這樣高曠視野的學(xué)者。

從教32載,潘良熾除完成《中國(guó)古代史》《史學(xué)概論》《中國(guó)近代史》《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》等多門(mén)課程的教學(xué)任務(wù)外,始終筆耕不輟,精進(jìn)拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí)。潘良熾說(shuō),他的很多文章觀點(diǎn)就是在教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中完成的。大學(xué)教育需要在備課之時(shí)廣泛涉獵,閱讀、鉆研更多的書(shū),開(kāi)闊視野。也正是在這個(gè)過(guò)程中,可以發(fā)現(xiàn)歷代學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題或有不同觀點(diǎn),這便是自己關(guān)注的地方,“我也是站在前人的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不斷求證解讀?!?/p>

潘良熾老師說(shuō),在學(xué)問(wèn)研究上,他通常以辨析性文章為主,秉持一貫做人、做學(xué)問(wèn)的風(fēng)格,即“求真、求實(shí)”,在浩如煙海的古籍中查閱史料,以佐其證。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度讓潘良熾在同行中贏得了較好口碑。潘良熾曾在《蘇軾〈念奴嬌·赤壁懷古〉》中提出了幾點(diǎn)質(zhì)疑,用詳實(shí)的史料輔以支撐,逐一擊破前人對(duì)此文的誤讀。他指出:蘇軾并不識(shí)“周郎赤壁”。潘良熾還就詩(shī)中的“故壘”“羽扇綸巾”實(shí)際所指,提出了自己的見(jiàn)解,這樣一絲不茍的作風(fēng)同樣在其文《裴迪與王維交游考》中亦有所體現(xiàn)。

隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,潘良熾老師先后參與編著出版《中國(guó)古代史》《史學(xué)概論》《中國(guó)近代史》《中國(guó)文化簡(jiǎn)論》等多種教材。并在(日本)《明代史研究》,(香港)《九州學(xué)刊》《潮流月刊》,(臺(tái)灣)《歷史月刊》《中國(guó)文化月刊》《明道文藝》等海內(nèi)外刊物上發(fā)表論文70余篇,其中多篇史學(xué)與文學(xué)史文章被中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心全文復(fù)印與收目。

此外,他還主持完成了四川省教育廳資助重點(diǎn)課題《“中體西用”思想的嬗變與實(shí)踐》《中國(guó)古代誹謗罪研究》,參與完成國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目《中國(guó)封建司法行政體制運(yùn)作研究》和四川省教育廳資助課題《“以德治國(guó)”的歷史與現(xiàn)實(shí)》《中國(guó)封建法政體制研究》《川陜蘇區(qū)政治文化研究》的研究工作。

潘良熾與重慶陪都文化研究中心研究員劉孔伏合著的史學(xué)論文集《剛直齋史學(xué)論稿》由臺(tái)灣中華發(fā)展基金管理委員會(huì)資助,臺(tái)灣五南圖書(shū)出版公司出版;《中國(guó)近代史散論》由中國(guó)文史出版社出版。由他負(fù)責(zé)組織的《中國(guó)古代史》課程已被確定為省級(jí)精品課程。

后記

自四川文理學(xué)院1976年建校至今,38載的歲月,沉淀的是學(xué)校不斷發(fā)展、壯大的縮影,也銘記了眾多老師兢兢業(yè)業(yè)的執(zhí)教人生。一旦為人師表,就必須承擔(dān)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。崇高的道德情操、精深的業(yè)務(wù)水平、洞悉世事的真知灼見(jiàn),方為當(dāng)好教師的基本素養(yǎng),潘良熾老師無(wú)疑是真正具有此種品格的師者之一。眼下,他正在校史館參與校史編撰工作,有理由相信他和同仁們編撰出一部反映學(xué)校發(fā)展歷程,揭示學(xué)校辦學(xué)精髓,信、達(dá)、雅的光輝校史。

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