暖泉鎮(zhèn)，位于河北蔚縣境內(nèi)西部，向西3公里即是河北與山西的省界線。東距蔚縣城也僅10公里。

暖泉古鎮(zhèn)歷史悠久，有史料記載，古鎮(zhèn)在堯、舜時(shí)期屬冀州，商周時(shí)屬代國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙、秦等國(guó)角逐之地。秦、漢、三國(guó)、兩晉時(shí)，均屬代郡，暖泉屬平舒縣治，鎮(zhèn)西現(xiàn)存高大的封土漢墓群，埋葬著當(dāng)年的官僚顯宦。唐宋時(shí)期是漢族與少數(shù)民族爭(zhēng)奪之地。元朝建鎮(zhèn)，明清時(shí)發(fā)展為“三堡、六巷、十八莊”，從此暖泉成為蔚縣西部的交通樞紐和商貿(mào)中心。1958年成立暖泉人民公社，1984年恢復(fù)鎮(zhèn)建制至今。1993年，古堡被河北省人民政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

暖泉鎮(zhèn)的“泉”

暖泉古鎮(zhèn)的主體街道位于一塊較為平坦的地勢(shì)之上，平日這小鎮(zhèn)像一首鄉(xiāng)間的小詩(shī)，沒(méi)有激情，只有休閑與寧?kù)o。而今的小鎮(zhèn)街道兩旁，百貨店、日雜店、鄉(xiāng)村汽車站、小飯店、小旅館林立街道兩旁。行走在暖泉鎮(zhèn)的古街上，兩旁古香古色的民居，精美的磚雕飛檐，汩汩的暖泉，氤氳的水汽，迷漫在古鎮(zhèn)的空氣里，沁入暖泉人的心坎兒里，此起彼伏的杵衣聲，夾雜著女人的歡笑和嬉戲……儼然一幅“江南水鄉(xiāng)”的畫(huà)卷。

說(shuō)暖泉鎮(zhèn)離不開(kāi)暖泉水，因?yàn)樗杏鲞@里悠久的歷史文化。暖泉的水出自兩處。一是出于村中心逢源池內(nèi)，池東、西角各有一石洞，村人稱“龍口”，泉水經(jīng)東西“龍口”相向而流，一股經(jīng)村北澆灌良田，注入壺流河，一股向南流經(jīng)“王敏書(shū)院”（元代工部尚書(shū)王敏的私塾），從書(shū)院涼亭穿過(guò)，至涼亭前八角石井流出。“水過(guò)涼亭八角井”，成為蔚縣舊時(shí)八大勝景之一?！拔辶轮袩o(wú)暑氣，二三更里有書(shū)聲”，如今站在書(shū)院兩層閣樓前，仍可以遙想當(dāng)年吟誦詩(shī)詞的清靜和幽雅。

泉水的另一處源頭叫“佛鏡”?！胺痃R”是一個(gè)水池，面積近半畝，池周以青石砌成，池水由地下涌出，清澈見(jiàn)底。因其池圓如鏡，水清可鑒，故名“佛鏡”。“佛鏡”水光瀲滟，浮光耀金，一向被認(rèn)為是暖泉鎮(zhèn)安定祥和的象征。據(jù)光緒十四年重修佛鏡碑記載：“佛鏡能照天下之古往今來(lái)，形形色色，善善惡惡?！庇纱丝磥?lái)，“佛鏡”不僅是鑲嵌在暖泉的一面明鏡，還是光明磊落的象征。過(guò)去，人們以“佛鏡”為鑒，從善戒惡，嚴(yán)于自律。今天，人們來(lái)此撫古惜今，祛除心中浮躁之氣。

更神奇的是，兩處泉水一年四季水溫均為16 C，寒冬臘月水面積氣如蒸。《蔚州志·渠道圖》中記載：“出城西三十里暖泉堡中，泉之源以石甕分東西流”，又說(shuō)“其水澄清如鑒，三冬不凍，故云”?！芭敝从诖?。

暖泉的鄉(xiāng)民們很是珍惜暖泉，泉水南邊的王敏書(shū)院與北面的圍墻把泉水的源頭圍成“半畝方塘”，既保護(hù)了水源又為這極度缺水的邊塞之地增添了一處秀美的景觀。冬日里，縈繞街巷的泉水一路蒸騰著氤氳的霧氣，把小鎮(zhèn)渲染得仙境一般。街頭巷尾、農(nóng)家門(mén)前，在乳白色的霧氣里，洗衣的婦女抖開(kāi)大紅的被面，爽朗的說(shuō)笑聲在小鎮(zhèn)的上空久久回蕩。

暖泉鎮(zhèn)的“堡”

鎮(zhèn)子里有三座古堡，其中的西古堡是古鎮(zhèn)的精髓。它是最大的一座，建于明嘉靖年間，清順治年間又在南北城門(mén)外增建兩座甕城。西古堡的堡門(mén)、城樓是磚木結(jié)構(gòu)，城墻由黃土夯筑，墻外凸出土筑馬面，甕城城墻高約10米。這是一座規(guī)矩的方形城堡，堡內(nèi)的一條貫穿南北的大道與東西方向的大道呈十字形交匯，十來(lái)?xiàng)l小巷穿插其中。東西南三面內(nèi)堡墻下還有一圈馬道。堡子里現(xiàn)存明清老宅院180余處，其中有大宅院5處、規(guī)整四合院50多處，樓房院、張家大院、郭家大院、董家大院、蒼竹軒等建筑是西古堡的精華。九連環(huán)院是堡中的豪宅，它由九個(gè)相連的院子組成。院內(nèi)有主院、碾坊院、長(zhǎng)工院、車馬院等，大院里院院相通，屋屋相連，上馬石、抱鼓石、石楞門(mén)精雕細(xì)作，是典型的晉商大院的建筑風(fēng)格。大院通街通巷的大門(mén)有7座，只是平時(shí)根據(jù)需要只開(kāi)一兩處而已。據(jù)介紹，大門(mén)多主要是舊社會(huì)為防備兵災(zāi)匪患而設(shè)立的，由此可見(jiàn)主人的聰明才智。

西古堡南甕城券門(mén)上鑲著一塊石匾，上面刻著“永盛門(mén)、西古堡、歲康熙十九年”字樣。走在古堡的門(mén)洞里，腳下的石板被車碾磨得又光又亮，上面凹著深深的溝轍。

出了古堡門(mén)洞，老街的路面上鋪滿了嶄新的仿古磚。在周圍的明清四合院、古堡和古建筑中，這地面上的古磚顯得有些扎眼。1971年修建壺流河水庫(kù)時(shí)，改建了蔚縣連接大同的道路，使千百年來(lái)繁華的暖泉鎮(zhèn)變成了偏僻的旮旯死角。改革開(kāi)放以后，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)都發(fā)展起來(lái)了，唯獨(dú)剩下了暖泉。正是這個(gè)原因，反而把暖泉的古建筑保存了下來(lái)。被評(píng)為歷史文化名鎮(zhèn)是暖泉期盼的機(jī)遇，也是蔚縣渴望的榮耀。為此，當(dāng)時(shí)的暖泉人就把古堡的道路“修繕”成了這樣。

南甕城的建筑格局設(shè)計(jì)精巧、結(jié)構(gòu)繁復(fù)，不大的空間里廟宇相疊相依，樓臺(tái)高低錯(cuò)落，殿堂或隱或露。甕城內(nèi)有戲樓和地藏寺。地藏寺分上下兩層，天井式建筑。下曾是18層地獄陰曹地府的布局，上層建有地藏殿、十閻君殿、鬼王殿、觀音殿、三義殿、馬王廟六座廟宇，此外還有鐘樓、鼓樓。這些建筑磚木雕琢工藝精湛，神塑壁畫(huà)栩栩如生，身臨其境恍若曲徑通幽。平日鄉(xiāng)民們?cè)诖蟪潜だ锷?，年?jié)神靈們?cè)谛‘Y城里接待鄉(xiāng)民。這種人生、佛境天地合一的絕妙布局，是清代民間建筑的絕妙精品。

北甕城與南甕城大小相當(dāng)，甕城內(nèi)也有廟宇群，如今只剩下了內(nèi)外城的兩座城門(mén)和內(nèi)城城樓。甕城里的梓潼廟、真武廟、三觀殿、財(cái)神廟、五道廟毀于“文革”，這些廟宇雖已毀壞，但堡子里至今仍保留著“喜事進(jìn)南門(mén)，喪事出北門(mén)”的習(xí)俗。

暖泉書(shū)院又叫王敏書(shū)院，建于元代，后經(jīng)多次修繕、擴(kuò)建。王敏是元代工部尚書(shū)，也是位出色的建筑師。他才華橫溢。修繕元大都時(shí)，王敏得到皇帝的器重，被封為一品。王敏重視教育，把家塾改建成書(shū)院以教子孫讀書(shū)。書(shū)院內(nèi)建“八卦井”，豎“涼亭”，為藏風(fēng)聚齊育人才，在西北角建“魁星樓”?？鞘侵髟孜恼屡d衰的星宿，以此教誨學(xué)生刻苦讀書(shū)，鼓勵(lì)他們?cè)诳婆e考試中奪得魁星。到現(xiàn)在，還能聽(tīng)見(jiàn)老人們說(shuō)：那時(shí)的王敏書(shū)院‘五六月中無(wú)暑氣，二三更里有書(shū)聲。

獨(dú)具特色的明清民居

西古堡的民居大多為磚木結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)雨侵蝕，這些建筑依然完好。暖泉的古民居，猶如雕刻藝術(shù)博物館。大門(mén)口的上馬石、抱鼓石、雕花礎(chǔ)石，木制雕花門(mén)簪、門(mén)楣、雕花窗格和精美的磚雕墀頭及屋脊上的各樣吻獸……顯示著古代建筑工匠們的精湛技藝，集石雕、木雕、磚雕為一體的暖泉古民居，吸引著前來(lái)觀光游客的目光，牽引著他們的腳步。endprint

暖泉鎮(zhèn)大量的古民居始建于明清時(shí)代，有“三堡、六巷、十八莊”之說(shuō)。暖泉地處壺流河畔，緊靠石門(mén)峪口，交通便利，環(huán)境優(yōu)美，商貿(mào)發(fā)達(dá)，吸引著大量商人、財(cái)主來(lái)此建宅安居。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，該鎮(zhèn)現(xiàn)有建筑質(zhì)量較高且有觀賞研究?jī)r(jià)值的明清風(fēng)格的古民居213所，古式房屋2469間。其中西古堡的古民居建筑群最為典型，最具有代表性。

暖泉鎮(zhèn)的老宅存留數(shù)量多且質(zhì)量高，注重門(mén)臉，注重裝飾，講究氣派，講究等級(jí)。住宅的規(guī)模有大有小，一般以四合院落組成。小型住宅只有一個(gè)院落，由正房、東西廂房和倒座房圍合而成，住宅規(guī)模稍大的有兩進(jìn)院落、三進(jìn)院落，或橫向并列或前后串聯(lián)，其間以院門(mén)、巷道或過(guò)廳相連，形成規(guī)模宏大的“九連環(huán)”院?，F(xiàn)存規(guī)模最大的住宅要數(shù)西古堡內(nèi)的東樓房院（四進(jìn)院落）、西樓房院（四進(jìn)院落）和張家“九連環(huán)院”。據(jù)說(shuō)，西古堡現(xiàn)存古式民居院落180所，其中較大的連環(huán)套院5所（亦稱九連環(huán)院）、小巧規(guī)整的古四合院49所。這些民居雖經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨侵蝕，但其精美的磚雕木刻、古樸典雅的油飾彩繪，仍顯示著當(dāng)年的繁榮與富麗。

在某種程上來(lái)說(shuō)，暖泉鎮(zhèn)的古民居可與北京的四合院相媲美，是中國(guó)古民居中的佼佼者。暖泉古民居全部為磚木結(jié)構(gòu)，青條基石、白灰青磚墻體、板瓦筒瓦雙層覆頂，層頂起脊吻獸，富于變化、迎山、春棚、單坡、屋頂巧妙結(jié)合，色彩、門(mén)窗、門(mén)樓精雕細(xì)作，油飾彩繪。所有房層全向本院內(nèi)開(kāi)窗，防盜功能強(qiáng)。

精美的石雕、木雕、磚雕是暖泉古民居的一大特色。走進(jìn)古民居猶如走進(jìn)雕刻藝術(shù)博物館，大門(mén)口的上馬石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花門(mén)頭、獸頭、雕花木柁頭、雕花窗格和房頂上的各樣磚雕等，無(wú)不充分顯示著古代建筑師門(mén)的精湛技藝，吸引著越來(lái)越多的游人光顧。

火樹(shù)銀花不夜天

暖泉鎮(zhèn)歷史上交通便利，商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)，地處蔚縣通往山西各地的交通要道，因此受古老的晉文化影響較深，逐步形成了具有暖泉特色的傳統(tǒng)民俗文化。其中“打樹(shù)花”最為出名，也最具特色和最為人所稱道。

“打樹(shù)花”是一種古老而原始的焰火娛樂(lè)方式，至今已有300余年歷史。它是勇敢者的游戲，也是暖泉人的絕技?！按驑?shù)花”曾經(jīng)在蔚縣境內(nèi)許多古城堡都能看到，但現(xiàn)在只有暖泉鎮(zhèn)還保留著這一傳統(tǒng)。2006年5月它被列入河北首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“打樹(shù)花”是先由工匠們將熔化的生鐵熾水灌進(jìn)火磚煲內(nèi)，迅速抬到堡門(mén)前，五六名訓(xùn)練有素的壯漢頭戴濕氈帽或濕草帽，翻穿老羊皮襖（以抵擋火花燙傷），輪番上場(chǎng)。他們雙腳叉地，手持浸透水的長(zhǎng)把柳木勺舀起鐵水，飛速潑向堡門(mén)上方的磚墻上。一千多攝氏度的鐵汁炸裂后爆發(fā)出萬(wàn)朵火花，猶如枝繁葉茂的樹(shù)冠而稱之“樹(shù)花”。

鐵水一鍋接一鍋地續(xù)，木勺一只接一只地?fù)Q，打花者也輪番登場(chǎng)競(jìng)技獻(xiàn)藝?！按驑?shù)花”是臂力與技巧的完美結(jié)合，只有好的工匠才能潑打出形形色色、各式各樣的火花。隨著表演者臂膀上下?lián)]舞，“樹(shù)花”此起彼落，如天降星雨，流光飛天，耀眼奪目。至精彩處，數(shù)千觀眾群情激奮，歡聲雷動(dòng)，助威的號(hào)子連綿不斷。

此外，暖泉花燈享譽(yù)一方。每年元宵節(jié)前后都有花燈節(jié)，又叫賽燈會(huì)，流行至今已200余年，是民間自發(fā)性的賽燈活動(dòng)，主要有掛燈、提燈、擺燈盞等。掛燈是將內(nèi)燃蠟燭的花燈懸掛于大街小巷、廟門(mén)、各戶門(mén)口等處，形成一種自然的賽燈方式；提燈則是大人小孩手提花燈集體游街串巷，似彩龍飛舞，非常壯觀。

暖泉花燈因制作工藝精細(xì)、品種繁多被譽(yù)為“花燈之鄉(xiāng)”。當(dāng)?shù)厝讼蛭覀兘榻B，近年來(lái)，制燈藝人們又巧妙地將聲、光、電等科技手段引入花燈制作，創(chuàng)造了能響、會(huì)轉(zhuǎn)、名副其實(shí)的工藝彩燈，暢銷全國(guó)許多省市。

除了豐富多彩的民俗活動(dòng)，暖泉鎮(zhèn)風(fēng)味小吃也獨(dú)具特色，糊糊面、粉坨、豆腐干、辣椒油、糖大餅等遠(yuǎn)近聞名。

古鎮(zhèn)新生

當(dāng)同里、烏鎮(zhèn)、西塘、周莊等一個(gè)個(gè)江南古鎮(zhèn)開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)的時(shí)候，暖泉也在尋求著自己的新生：2005年，暖泉鎮(zhèn)被列中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)后，當(dāng)?shù)卣鸵恢痹谒伎贾粋€(gè)問(wèn)題，暖泉鎮(zhèn)應(yīng)如何如何開(kāi)發(fā)和保護(hù)，才能吸引來(lái)大量的游客。

要開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)旅游，首先要把古鎮(zhèn)保護(hù)好。前不久，暖泉鎮(zhèn)聘請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)古鎮(zhèn)規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、保護(hù)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地編制，并制定了一系列保護(hù)性開(kāi)發(fā)規(guī)劃。

鎮(zhèn)里先后投資數(shù)百萬(wàn)元，對(duì)西古堡村、涼亭書(shū)院、嚴(yán)華寺等處進(jìn)行修復(fù)，新修封火墻37道，修復(fù)門(mén)面房100多間。沿街安裝了古燈具、擺放了仿古花盆，沿街門(mén)面房進(jìn)行重新整修，插上了店幌，以保持古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。

在不止一次召開(kāi)的研討會(huì)和論證會(huì)上，有專家指出，古鎮(zhèn)的保護(hù)應(yīng)該不同于其他文物和古跡遺址，古鎮(zhèn)需要有旺盛的人氣才能夠長(zhǎng)期發(fā)展下去，保護(hù)和利用古鎮(zhèn)，也必須讓古鎮(zhèn)真正活潑起來(lái)。

客觀地講，相對(duì)于江南古鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，暖泉古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)還處于發(fā)展階段，如何保護(hù)和開(kāi)發(fā)，如何突出古鎮(zhèn)特色，如何保持古鎮(zhèn)的持續(xù)繁榮？這是包括暖泉鎮(zhèn)在內(nèi)眾多北方古鎮(zhèn)面臨著的相同難題。

一些專家紛紛建言，北方古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)，首先要擺正小城鎮(zhèn)建設(shè)和古鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)系，古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)不能急功近利，古街道、古宅院、古產(chǎn)業(yè)是開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)的核心。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還要科學(xué)處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，在開(kāi)發(fā)中要保持好文物的原真性、獨(dú)有性，切忌進(jìn)入“毀了真文物，造出假古董”的誤區(qū)。

北方古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)，還應(yīng)把握資源定位、市場(chǎng)定位、產(chǎn)品定位和目標(biāo)定位等，圍繞著北方風(fēng)情古鎮(zhèn)資源群開(kāi)發(fā)出觀光、體驗(yàn)和休閑旅游系列產(chǎn)品，配套接待服務(wù)產(chǎn)品，打造一個(gè)完善的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)集群，從而使一些古鎮(zhèn)從原來(lái)的過(guò)境游發(fā)展成深度游，成為名副其實(shí)的旅游目的地。

可喜的是，暖泉鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣渤浞终J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。他們明確表示，在今后的發(fā)展過(guò)程中，暖泉將禁止一切形式的大拆大建，全力保護(hù)好古鎮(zhèn)原有格局，留住古鎮(zhèn)滄桑的歷史。因?yàn)橹挥斜Ａ糇嫔８?，才?huì)留住古鎮(zhèn)的魂——文化之根。endprint