蘇欣欣

（青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東 青島 266000）

城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的微探索

蘇欣欣

（青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東 青島 266000）

城市廣場(chǎng)作為城市居民的活動(dòng)中心,是一個(gè)城市不可缺少的重要組成空間。通過(guò)對(duì)城市廣場(chǎng)的分析，并根據(jù)現(xiàn)存問(wèn)題來(lái)談城市廣場(chǎng)該如何設(shè)計(jì)，如何將廣場(chǎng)所處區(qū)域的傳統(tǒng)文化運(yùn)用其中，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)、西方與中國(guó)內(nèi)容的對(duì)話，并體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

城市廣場(chǎng)；以人為本；設(shè)計(jì)思路

如果把城市比作一個(gè)“家”，那么，公共空間就是這個(gè)“家”的“客廳”。城市客廳是把這個(gè)城市的歷史、發(fā)展、未來(lái)、文化的東西都綜合展現(xiàn)在某些特別的的人文景觀之上。而現(xiàn)在，廣場(chǎng)已經(jīng)成為了各大都市“城市客廳”的代名詞。上世紀(jì)九十年代以來(lái)，城市廣場(chǎng)漸為城市規(guī)劃的重點(diǎn)，同時(shí)也是塑造城市形象，展示城市的歷史文化的重要形式。然而，由于在建設(shè)過(guò)程中缺乏對(duì)廣場(chǎng)的認(rèn)知，廣場(chǎng)內(nèi)置布局與形式多為照搬西方形式，缺少對(duì)中國(guó)廣場(chǎng)歷史文化的繼承與發(fā)展。

就像生物的新陳代謝一樣，城市也在成長(zhǎng)。曾經(jīng)教室外面那一望無(wú)際的的大海，現(xiàn)已被高高的樓房遮住，只留下一條細(xì)細(xì)的縫。城市在成長(zhǎng)，廣場(chǎng)也在其成長(zhǎng)的范圍內(nèi)。廣場(chǎng)就像我們家中的客廳：不僅僅要有特色，還要溫馨——至少能讓來(lái)客感受到家的溫暖和舒適。研究事物的發(fā)展，自然會(huì)追溯至歷史與背景，了解其現(xiàn)狀并發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，依此提出研究解決問(wèn)題的對(duì)策。本文以青島匯泉廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)為例，對(duì)其進(jìn)行調(diào)研分析，并以此提出廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和思路。

一、城市廣場(chǎng)存在的必然性

中世紀(jì)的城鎮(zhèn)廣場(chǎng)或方場(chǎng)（piazza）通常是一個(gè)城市的核心，它是城市的戶外生活和聚會(huì)場(chǎng)所；是集市、慶典及執(zhí)行死刑的場(chǎng)地；還是市民了解新聞、購(gòu)買食物、打水、談?wù)摃r(shí)政和觀察世態(tài)萬(wàn)象的場(chǎng)所。的確，如果沒(méi)有了廣場(chǎng)，人們懷疑中世紀(jì)的城市能否依然發(fā)揮功能。在某些國(guó)家里，公共開(kāi)放空間至今仍是展示政治變革運(yùn)動(dòng)中眾多擁護(hù)者力量的重要場(chǎng)合。值得說(shuō)明的是在東歐、波羅的海沿岸各共和國(guó)以及在20世紀(jì)80年代末期到90年代的中國(guó)，幾乎每一次影響深遠(yuǎn)的呼吁政治變革的示威都發(fā)生在首都的大街和主要廣場(chǎng)上。

現(xiàn)代廣場(chǎng)雖然不同于昔日的廣場(chǎng)，但在環(huán)境和功能上仍然存在一些相似之處。不知道把公司的摩天大樓比作中世紀(jì)大教堂的現(xiàn)代翻版，把兩者看作各自時(shí)代的權(quán)利象征是否有些牽強(qiáng)，但兩種建筑在功能上都具有吸引力，這使得與它們毗鄰的公共開(kāi)放空間在一天中的特定時(shí)間內(nèi)都會(huì)人氣旺盛。無(wú)論哪種情況，這兩種人流發(fā)生器（大教堂和公司辦公樓）在一定程度上都增加了空間形式和空間使用上的吸引力。不容置疑的一個(gè)區(qū)別在于，同中世紀(jì)的廣場(chǎng)相比，現(xiàn)代辦公區(qū)廣場(chǎng)的用途非常有限。根據(jù)對(duì)現(xiàn)代廣場(chǎng)用途的調(diào)查研究，坐、站、走動(dòng)以及用餐、讀書(shū)、觀看和傾聽(tīng)等活動(dòng)的組合，占到了所利用方式的90%以上。

在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程和結(jié)構(gòu)體制中，我國(guó)的城市廣場(chǎng)功能多為政治生活服務(wù)，往往追求表面，追求形象，而缺乏真正意義上的多功能的市民廣場(chǎng)。茶館、會(huì)館這種傳統(tǒng)的具有中國(guó)特色的公共空間形式，最初的功能和意義也都不復(fù)存在，而更多的傾向于私密空間，服務(wù)于特定人群。隨著中國(guó)日益走向民主政治和平民化時(shí)代，城市廣場(chǎng)作為人與人之間交流的場(chǎng)所，應(yīng)該更多的面向廣大民眾，廣場(chǎng)的人性和公民性應(yīng)該得到更多的尊重和體現(xiàn)。

城市的容貌同人的容貌一樣，應(yīng)當(dāng)是具有個(gè)性的，能夠反映城市的自然、歷史和文化特征。但是從目前許多城市，特別是中小城市的實(shí)踐來(lái)看，千篇一律甚至胡亂仿造拼湊的現(xiàn)象比比皆是，這些廣場(chǎng)不僅同周邊的城市景致格格不入，也難以反映出完整的城市風(fēng)貌。

二、剖析青島匯泉廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)

（一）青島匯泉廣場(chǎng)概括

匯泉廣場(chǎng)位于青島市市南區(qū)文登路中段兩側(cè)。一條主要公共交通在廣場(chǎng)中穿行，將廣場(chǎng)分為南北兩部分。廣場(chǎng)附近分布有旅游者感興趣的地點(diǎn)，主要集中在游船、優(yōu)雅的飯店、神秘的海底世界、電影院以及商店。幾個(gè)街區(qū)之外就是一批餐廳、美食街、以及適合不同收入階層居住的旅館和酒店。

匯泉廣場(chǎng)原為德國(guó)人的練兵場(chǎng)，占地13.43公頃，是島城最大的草坪廣場(chǎng)。文登路將匯泉廣場(chǎng)分為南北廣場(chǎng)，北廣場(chǎng)曾是第三屆青島國(guó)際啤酒節(jié)的主會(huì)場(chǎng)，仍保留綠地以草坪覆蓋為主，而周邊以水杉、花灌木包圍。匯泉南廣場(chǎng)建有2008年北京奧運(yùn)會(huì)設(shè)置的雕塑和花壇和籃球場(chǎng)，并在2012年增設(shè)了應(yīng)急避險(xiǎn)系統(tǒng)。

（二）空間道路設(shè)計(jì)

匯泉廣場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)大型公共開(kāi)放空間，它能容納多種活動(dòng)：從大型公共活動(dòng)到公園長(zhǎng)椅上的小憩，它還能容納許多不同的使用者。盡管設(shè)計(jì)的正規(guī)性限制了座位的多樣性，利用植物營(yíng)造變化創(chuàng)造的多種亞空間、街角入口、綠籬區(qū)以及人行步道都是成功的，因?yàn)樗麄儩M足了在這種高密度內(nèi)城中人群背景多樣性的需要。

整個(gè)廣場(chǎng)通過(guò)曲線路網(wǎng)分割聯(lián)系各個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，以?shī)W運(yùn)會(huì)雕塑為中景，以太平山為背景，向南規(guī)劃布置一條海景大道作為匯泉廣場(chǎng)的主軸線。海景大道一側(cè)是娛樂(lè)城，采用下沉式的形態(tài)，借助幾個(gè)直通地面的樓梯出口，使廣場(chǎng)的垂直空間有所變化，下沉廣場(chǎng)中布置景觀綠化、餐飲小賣、更衣室，對(duì)匯泉娛樂(lè)城地下部分空間的處理，具有豐富的空間感。這種地形略有變化的地方，通過(guò)維持高差之間的視覺(jué)聯(lián)系對(duì)促進(jìn)特定體驗(yàn)具有重要意義。略高于道路的空間給其使用者造成一種眺望感和優(yōu)勢(shì)感。略低于道路的空間則給其使用者造成一種私密和圍合感，同時(shí)給道路上的行人帶來(lái)眺望感和優(yōu)勢(shì)感。

激動(dòng)順序標(biāo)測(cè)和起搏標(biāo)測(cè)這兩種方法在臨床操作中常結(jié)合運(yùn)用。當(dāng)通過(guò)激動(dòng)順序標(biāo)測(cè)確定最早起源點(diǎn)時(shí)，既要判斷該處局部電位領(lǐng)先的程度，也要在該處以兩倍閾值的輸出電壓或電流(取決于各中心設(shè)備)進(jìn)行起搏，觀察起搏與室早時(shí)的QRS形態(tài)是否完全相同。理想的消融靶點(diǎn)應(yīng)為二者的QRS形態(tài)完全相同，且局部電位最早。

只要對(duì)公共空間中的人們稍微進(jìn)行觀察，就可明顯發(fā)現(xiàn)人們盡可能尋求由A點(diǎn)到B點(diǎn)之間的直線路徑。匯泉廣場(chǎng)的主要交通路線就是適應(yīng)這一原則，否則，人們?yōu)榱吮M快到達(dá)想去之處會(huì)超近路穿過(guò)草坪甚至植被。

最吸引人的一處草坪區(qū)，每到春天櫻花盛開(kāi)的時(shí)候，草坪上布滿了放風(fēng)箏的人。而其他季節(jié)的時(shí)候，則有很多情侶選擇在此拍婚紗照。迷人的海景吸引人們?cè)谶@里放松心情，卸下沉重的工作負(fù)擔(dān)。

（三）對(duì)周邊環(huán)境以及生活人群的考慮

一個(gè)廣場(chǎng)既是一個(gè)由建筑物所構(gòu)成的場(chǎng)所，也是一個(gè)設(shè)計(jì)用來(lái)展示建筑物的極好的有利條件。匯泉廣場(chǎng)位于青島第一海水浴場(chǎng)旁，人流量很大，其優(yōu)越的地理位置使其可以被不同使用者看到和接近，這些人包括平日到這里吃午飯的商人、在組織的公共活動(dòng)中的參觀者和參與者以及其他周末出游的人。固定的常客包包括平日附近旅店內(nèi)的居民——大多數(shù)是老年人和男性——對(duì)他們來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)是唯一一處他們能夠享受戶外空間和進(jìn)行社交的公共開(kāi)放空間。

廣場(chǎng)中活動(dòng)的多樣性反映了使用者年齡的差異和廣場(chǎng)各種亞空間之間的差異。老年人在這里閑坐和交談，這也構(gòu)成了城市繁忙生活的一部分。他們定時(shí)出現(xiàn)在廣場(chǎng)中導(dǎo)致了不同領(lǐng)域的形成：有些人喜歡入口處，這樣能夠坐的很近。中年人多是購(gòu)物者和公司職員，他們?cè)诎滋靵?lái)這里吃東西、閱讀和觀望人群活動(dòng)。還有許多人利用對(duì)角線從廣場(chǎng)上抄近路，只是把它作為一條宜人的步行路線。

（四）參照使用者對(duì)廣場(chǎng)各項(xiàng)設(shè)施的需求

廣場(chǎng)設(shè)施是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)重要構(gòu)成要素之一，它們的合理設(shè)計(jì)直接影響廣場(chǎng)使用功能的效果，同時(shí)它們也是廣場(chǎng)藝術(shù)造型的重要元素，直接影響廣場(chǎng)的藝術(shù)風(fēng)格與形式。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，（1）匯泉廣場(chǎng)中坐凳數(shù)量偏少并且坐凳間的距離較遠(yuǎn)，不能滿足人流較多時(shí)的使用需要。座椅作為廣場(chǎng)上主要的休息設(shè)施，其設(shè)置不僅決定使用率的高低，而且還可以影響到廣場(chǎng)使用者的行為模式，連帶影響廣場(chǎng)其他元素的作用發(fā)揮。（2）垃圾箱數(shù)量適中，在不破壞廣場(chǎng)景觀的前提下發(fā)揮最大的使用功能，這也為廣場(chǎng)環(huán)境整潔提供了條件。（3）合理的燈光布置，保證夜間照明并且創(chuàng)造出宜人、獨(dú)特的光照效果，使廣場(chǎng)的夜景也成為青島一景。（4）廣場(chǎng)道路充分體現(xiàn)無(wú)障礙設(shè)計(jì)，鋪設(shè)盲道，道寬符合手扶輪椅需要，人行道與車行道間用路緣坡道作過(guò)渡處理，以便于輪椅及殘疾人通過(guò)。

（五）匯泉廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題總結(jié)

（1）中軸線景觀變化不足，容易使人產(chǎn)生厭煩情緒。

（2）座椅數(shù)量不能滿足人流較多時(shí)的需要。

（3）缺少將當(dāng)?shù)匚幕娜谌?

（4）廣場(chǎng)空間“開(kāi)闊有余，圍合不足”

（5）沒(méi)有給旅游者——一個(gè)很大的使用者人群提供完善的信息服務(wù)。

三、對(duì)未來(lái)城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的建議

（一）深入分析廣場(chǎng)文化背景和周邊環(huán)境

城市廣場(chǎng)是個(gè)相遇的地方，是集中交流和傳遞信息的小島，是稀少的精神空處中的文化地帶。沒(méi)有文化的廣場(chǎng)，就像一個(gè)沒(méi)有演員的舞臺(tái)，是文化賦予廣場(chǎng)以生命。所以在進(jìn)行城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)之前，對(duì)其背景進(jìn)行分析是必不可少的。只有了解其文化背景和周邊環(huán)境，根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰托枨筮M(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)“以人為本”，才能更好的被人們所使用。如匯泉廣場(chǎng)可以將“海文化”融入其中，因?yàn)槭谴蠛Ｔ杏饲鄭u，也正是青島的存在讓這片海域更加迷人。匯泉廣場(chǎng)又是青島占地面積最大的廣場(chǎng)，可見(jiàn)其地位的重要性。所以只有對(duì)廣場(chǎng)進(jìn)行充分的實(shí)際考察，才能設(shè)計(jì)出適合青島的廣場(chǎng)，才能充分展示青島海洋文化的魅力。

（二）對(duì)城市廣場(chǎng)空間進(jìn)行合理的劃分

城市廣場(chǎng)可被對(duì)照為工作區(qū)域的對(duì)立物，它就如同伊甸園，在那里人與人之間的關(guān)系是如此純凈和率真，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有爾虞我詐，我們可以得到身心的放松和精神的愉悅。然而在不同條件下，人的生理和心理的不同需求影響著城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的空間規(guī)模和劃分。

廣場(chǎng)空間的大小并非簡(jiǎn)單的面積問(wèn)題，它受活動(dòng)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)布局、視覺(jué)關(guān)系、光照、條件、空間圍合、周邊建筑等諸多因素共同制約的，同時(shí)也與相鄰空間的對(duì)比襯托有關(guān)。設(shè)計(jì)者可以利用點(diǎn)、線、面結(jié)合對(duì)廣場(chǎng)內(nèi)部空間環(huán)境進(jìn)行塑造，立體結(jié)合的廣場(chǎng)綠化，水景，保證廣場(chǎng)具有較高的綠化覆蓋率和良好的自然生態(tài)環(huán)境。

為使廣場(chǎng)空間具有層次性，常利用地面高差，綠化，建筑小品，鋪地色彩，圖案等多種空間限定手法對(duì)內(nèi)部空間作第二次、三次限定，以滿足廣場(chǎng)內(nèi)從集會(huì)、慶典、表演等聚集活動(dòng)到較私密性的情侶，朋友交談等的空間要求。因此，一個(gè)好的城市廣場(chǎng)要有適當(dāng)?shù)膰细校欢ǖ南蛐牧酮?dú)特的凝聚性，從而充分發(fā)揮廣場(chǎng)的社會(huì)交往空間功能。

（三）根據(jù)使用者需求組建城市廣場(chǎng)的脈絡(luò)

城市廣場(chǎng)和路徑表現(xiàn)了兩種相反的生活方式：一個(gè)是定點(diǎn)的，另一個(gè)是游牧的，對(duì)于到場(chǎng)和運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，它們是兩個(gè)同等重要的物質(zhì)存在方式。場(chǎng)所形成于人、設(shè)施、貨物、體驗(yàn)、想法、情感所經(jīng)路徑的地點(diǎn)位置，而路徑就像是人身上的脈絡(luò)，連接著各個(gè)場(chǎng)所并實(shí)現(xiàn)它的功能。所以在設(shè)計(jì)中，需要根據(jù)路徑縱橫交織的特點(diǎn)和作用，使其貫穿于城市廣場(chǎng)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)。設(shè)計(jì)者可以依據(jù)人流量的不同，對(duì)道路進(jìn)行主次劃分。

借助于對(duì)腳底和眼睛來(lái)說(shuō)都很明顯的鋪面變化，例如從人行道鋪裝過(guò)度到磚面能夠把廣場(chǎng)界定為單獨(dú)的空間，同時(shí)又不妨礙進(jìn)入。不同材質(zhì)、形式和顏色的道路鋪裝，使游人有一種不斷變幻的感覺(jué)，從而對(duì)廣場(chǎng)充滿好奇，用心來(lái)體驗(yàn)?zāi)腿藢の兜娘L(fēng)景。

場(chǎng)所的豐富來(lái)自于相遇。十字路口是場(chǎng)所的一個(gè)標(biāo)識(shí)，神話的、魔幻般的十字路口為路徑創(chuàng)造確定了方向，所以標(biāo)識(shí)在廣場(chǎng)中的地位是不容小覷的。標(biāo)識(shí)不僅具有引導(dǎo)的作用，而且還可以對(duì)廣場(chǎng)所在地的文化進(jìn)行宣傳。由于其標(biāo)識(shí)功能的可識(shí)別性，所在標(biāo)識(shí)應(yīng)被置于易發(fā)現(xiàn)的地方，且所指示的內(nèi)容要清晰和易識(shí)別。

（四）充分利用廣場(chǎng)使用狀況評(píng)價(jià)的信息反饋

它們?nèi)绾伪焕?，那些地方成功了，以及那些要素受到忽視。這種從使用者的角度出發(fā)，對(duì)經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)并正被使用的設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)的研究成為使用狀況評(píng)價(jià)（Post Occupancy Evaluation，POE）。這種研究可以為設(shè)計(jì)者提供相似空間使用情況的信息，這些信息反過(guò)來(lái)又可以加深設(shè)計(jì)人員的認(rèn)識(shí)并最終完善設(shè)計(jì)。

如何促進(jìn)那些確實(shí)存在于許多人生活之中并扮演著重要角色的戶外空間。使用狀況評(píng)價(jià)導(dǎo)則可以為明天城市廣場(chǎng)的建設(shè)者、設(shè)計(jì)師和未來(lái)使用者提供參考，并為人們帶來(lái)愉悅、舒適、寄托心靈、富于意義、美侖美奐色人性場(chǎng)所。

四、結(jié)語(yǔ)

城市廣場(chǎng)是對(duì)社會(huì)和文化維度的考察，與我們對(duì)他的感受密不可分。住宅之所以被看做住宅，就是因?yàn)樗鼈冇懈髯缘奶卣鳎悄硞€(gè)人的或?yàn)槟硞€(gè)人而存在的。因此設(shè)計(jì)師們應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，根據(jù)使用者的生活方式、需求和習(xí)慣為基礎(chǔ)，因地制宜的為城市廣場(chǎng)打上當(dāng)?shù)匚幕睦佑?。廣場(chǎng)作為一個(gè)城市的客廳，是城市特色形成及空間構(gòu)成的重要因素。因此，我們有理由相信，未來(lái)的城市發(fā)展會(huì)因有豐富多彩的城市廣場(chǎng)空間而更加增輝添色。

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1005-5312（2014）17-0051-02