文/張樹輝

摘 要：高校是開展志愿服務的重要陣地，大學生是青年志愿者的主力軍。以大學生志愿者為主體，在志愿服務過程中形成的大學生志愿文化，與大學文化在起源上具有共生性，在特征上具有相通性，在功能上具有一致性，二者相融共生、相互促進，發(fā)揮出價值導向、精神凝聚、以文化人、文化傳承的積極作用。本文以中國青年政治學院大學生志愿服務工作“345”模式為例，深入探討了大學生志愿服務對大學文化建設的多重作用。

關鍵詞：大學生志愿文化大學文化相融共生“345”模式

隨著1993年共青團中央正式啟動中國青年志愿者行動，高校逐漸成為開展志愿服務的重要陣地，大學生日益成為青年志愿者的主力軍。大學生志愿者隊伍不斷壯大、志愿服務活動全面開展、志愿服務意識深入人心，孕育產生出當代中國大學生志愿文化。大學生志愿文化與大學文化同為社會主義先進文化的組成部分，在起源上具有共生性，在特征上具有相通性，在功能上具有一致性，二者相融共生、相互促進，發(fā)揮出價值導向、精神凝聚、以文化人、文化傳承的積極作用。

當代中國大學生志愿文化發(fā)源與內涵探究

志愿服務事業(yè)于20世紀80年代中期進入中國，與學雷鋒活動有機融合，在民政、共青團系統(tǒng)的大力推動下，經由基層群眾，特別是青年學生的實踐創(chuàng)造，在全國范圍廣泛開展起來。從2001年開始，黨和國家逐漸把志愿服務事業(yè)確定為社會主義精神文明建設的重要抓手、提升公民思想道德素質的有效載體、促進社會和諧的積極力量、推動社會治理的重要手段，并作出總體部署，加強組織推動，志愿服務事業(yè)實現長足發(fā)展，融入經濟社會發(fā)展各個領域中。志愿服務隊伍由以青年為主向全體社會成員共同參與轉變，志愿服務活動由以階段性為主向常態(tài)化、多元化、品牌化轉變，志愿服務管理由松散型向規(guī)范化、制度化、法制化轉變，志愿文化也初步孕育生成。

志愿服務事業(yè)在中國的蓬勃發(fā)展，離不開高校黨團組織的強力推動，也離不開大學生志愿者的積極參與。社會發(fā)展的廣泛需求，高校黨團組織的強大動員能力和健全的組織體系，校園人文環(huán)境的開放、自由，大學生實現自我價值的主體傾向、社會參與的主動意識、對道德意識和公民精神的自覺反思，都推動了青年志愿者工作成為新時期共青團的重要品牌，使得參與志愿服務成為當代大學生喜愛和接受的精神時尚。團組織主導建立的青年志愿者協會，以及各類學生自發(fā)成立的大學生志愿者組織在高校蓬勃發(fā)展，一大批高素質、專業(yè)化的志愿者人才資源在高校培育成長，一系列豐富多彩的志愿服務活動有序開展，從學校向社會延伸，從關注弱勢人群向關注社會、關注自然拓展，覆蓋社區(qū)服務、扶貧濟困、助老助殘、西部開發(fā)、大型活動、環(huán)境保護、搶險救災、社會管理、文化建設、海外服務等諸多領域。

在大學生志愿服務深入發(fā)展的進程中，經過對中國傳統(tǒng)文化的吸收，對雷鋒精神的傳承，對西方志愿文化的解構與揚棄，對大學精神的融通與互動，逐漸形成了當代中國大學生志愿文化。大學生志愿文化以大學生志愿者為主體，以志愿服務活動為載體，以“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神為內核，以利他、自愿、無償為基本特征，是具有高校和青年學生顯著特征的志愿服務文化。

大學生志愿服務的歷史發(fā)展軌跡表明，當代中國大學生志愿文化具有其鮮明特征：一是建立在深入開展學雷鋒活動的基礎上。雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務，與志愿服務具有“利他”的共同特征。學雷鋒活動是我國最具有志愿服務特征的行動，為以后志愿服務事業(yè)在中國的發(fā)展打下了良好基礎。二是對西方志愿文化的整合揚棄。一方面吸收西方志愿文化中的先進因素，如重視志愿者與被服務群體雙方需求的滿足，將志愿服務視為公民意識的具體體現，將“責任”作為堅持參與志愿服務的主要動力；另一方面改變西方以宗教作為志愿服務精神支撐的做法，把社會主義核心價值觀所倡導的友善、仁愛、奉獻作為參與志愿服務的重要推動力，充分發(fā)揮學生黨團組織在志愿服務中的帶頭作用，發(fā)揮共青團的組織優(yōu)勢，為大學生志愿服務事業(yè)的發(fā)展壯大提供了堅強的組織保障和條件支持。三是把思想引領、實踐育人作為大學生志愿服務的重要導向。把大學生志愿服務與大學生思想政治教育、學生專業(yè)能力培養(yǎng)、實現自我發(fā)展有機結合，與大學精神中共有和凸顯的人文情懷以及社會責任有機融通，使大學生志愿服務從個體的自發(fā)走向群體的自覺。四是與大學生群體在思想觀念、思維方式、精神需求、興趣愛好、行為選擇上呈現出的許多新特點、新變化有機互動，使大學生志愿文化成為青年文化的一部分。

大學生志愿文化與大學文化的互動關系分析

文化是大學之魂。同為社會文化形態(tài)，大學生志愿文化與大學文化具有文化屬性上的一些共同點，都是文化主體與客體在人類已有的文化基礎上長期作用的過程和結果，是環(huán)境文化、行為文化、制度文化和精神文化的有機統(tǒng)一。同時，二者又共同存在于大學這片土壤之上，存在著密切的互動關系。

從起源上看，大學生志愿文化與大學文化具有共生性。大學是人類文化發(fā)展到一定階段的產物，從本質意義上講是一種文化的存在?，F代大學起源于歐洲，最初發(fā)軔于教會附設的各種文法學校。后來文法學校的教師組成行會，逐步從教會中獨立出來，自主辦學，就形成了現代大學的雛形。而現代志愿服務是現代社會文明進步的重要標志，是經濟社會文化發(fā)展到一定階段的產物。現代志愿服務發(fā)端于西方，起源于19世紀初“工業(yè)革命”時期宗教性的慈善服務。此后，志愿服務逐漸得到歐美國家政府的重視和鼓勵，并于第二次世界大戰(zhàn)后擴大成為由政府和志愿服務社團所舉辦的廣泛性的社會服務工作。在志愿服務發(fā)展過程中，大學為其提供了有力的專業(yè)指導和人力資源，而志愿服務的專業(yè)化發(fā)展又帶動了大學社會工作等學科專業(yè)的發(fā)展。由此可見，大學和志愿服務之間有深厚的歷史淵源。

大學在長期辦學實踐的基礎上，經過歷史的積淀、自身的努力和外部環(huán)境的影響，逐步形成大學文化。大學文化以學校領導、教師、學生和管理人員為主體，以知識和學科專業(yè)為基礎，是大學環(huán)境文化、行為文化、制度文化和精神文化的總和。大學生志愿文化與大學文化在主體上有一定的交叉性，直接帶來二者的共育共生。

從特征上看，大學生志愿文化與大學文化具有相通性。大學文化具有綜合性、多元性、批判性和前沿性的基本特征，“是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化”。大學生志愿文化以“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神為價值取向，倡導“我為人人，人人為我”，強調對社會、對國家的個體責任感，注重在志愿服務中實現自我價值和社會價值，重視用專業(yè)知識和技能服務有需要的群體。從一定意義上講，大學生志愿文化的培育和發(fā)展，豐富了大學文化的內容；而大學文化所具有的豐富內涵、深厚底蘊和系統(tǒng)體系，又為大學生志愿文化的發(fā)展提供了營養(yǎng)。

從功能上看，大學生志愿文化與大學文化具有一致性。文化功能論認為，每一種文化都有其特定的功能，文化是為了滿足人類社會的需求而產生的。大學文化和大學生志愿文化在功能上具有一致性，以大學為依托，共同作用于文化主體，進而影響社會存在。第一，大學生志愿文化與大學文化都具有價值導向功能。二者所建立起的自身價值觀念系統(tǒng)、行為標準規(guī)范、運行體制機制等，對整個社會都具有價值引領作用，能帶動整個社會和公眾的價值取向和行為選擇?？梢钥吹?，大學對一個地區(qū)、一座城市的文化養(yǎng)育與市民修養(yǎng)有著越來越重要的作用，成為城市發(fā)展的重要支撐。大學生志愿服務也從單純的公益事業(yè)逐漸成為服務社會治理、融洽人際關系、培育公民精神、促進社會和諧的重要手段。第二，大學生志愿文化與大學文化都具有精神凝聚功能。大學文化承載著學校的辦學歷史和學術傳統(tǒng)，凝聚著大學師生的思想觀念和價值追求，映射著大學的精神氣質和文化風格，具有強大的精神凝聚作用。大學生志愿文化包涵的價值觀念、志愿者精神、行為方式等能夠激發(fā)大學生對志愿者身份、志愿服務活動的認同感和歸屬感,從而形成群體的向心力和內聚力，為大學生志愿者活動可持續(xù)發(fā)展提供精神支柱。第三，大學生志愿文化與大學文化都具有以文化人的功能。大學文化的育人功能是全方位的、全過程的，而大學生志愿文化融理想信念教育、社會價值觀教育、道德品質教育、心理健康教育、專業(yè)技能教育等于一體，全方位地滲透到大學生成長過程中，具有綜合性的育人功能。第四，大學生志愿文化與大學文化都具有文化整合與傳承功能。中國大學文化整合了古代高等教育文化傳統(tǒng)和西方現代大學文化傳統(tǒng)，在推進民族文化與外來文化的交流、融合中塑造著現代中國文化的形態(tài)。而大學生志愿文化的發(fā)展過程伴隨著對中國傳統(tǒng)文化、雷鋒精神、西方志愿文化、青年文化的傳承、借鑒、吸收和整合。

雖然兩者具有較為廣泛的共生、相通和一致性，但從文化建構角度看，大學生志愿文化有其自身的發(fā)展邏輯，它不是大學文化的附庸，與大學文化建設之間存在相互促進的互動關系。一方面，大學生志愿文化的發(fā)展，有力推動了大學文化建設。大學生志愿者自愿貢獻個人的時間、精力、熱情和專長，在不為物質報酬的前提下，通過參與社會活動，服務社會、公眾生產生活和促進社會發(fā)展進步的志愿服務行為，體現公民積極向上的精神追求，反映社會文明進步的良好形象，既是中華傳統(tǒng)美德的時代發(fā)展，也是社會主義價值觀的具體體現。在參與志愿服務的過程中，大學生的思想境界、實踐能力得到全面提升，公民意識、公共精神也得到充分培養(yǎng)，這大大提升了師生文明素質、升華了校園文明形象，為推動大學行為文化、精神文化的建設有著重要作用。大學生志愿組織的成熟壯大、志愿服務活動的創(chuàng)新拓展，也帶來志愿者招募選拔、培訓管理體系、志愿服務活動激勵機制、管理制度的不斷健全完善，這既是大學制度文化建設的內在要求，也是大學制度文化的有機組成部分。品牌化、常態(tài)化的志愿服務活動，不僅成為大學與社會有機互動的重要渠道，而且也成為大學發(fā)揮文明高地的輻射帶動作用、知識殿堂的文化引領作用的重要載體。志愿文化所倡導的“奉獻、友愛、互助、進步”志愿精神，既與“仁者愛人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等中華傳統(tǒng)一脈相承，又與雷鋒精神等時代精神相互呼應，體現了中華民族傳統(tǒng)美德，反映了社會發(fā)展進步的時代要求，這為大學精神文化的培育提供了豐富營養(yǎng)。另一方面，大學的物質文化、行為文化、制度文化和精神文化，為大學生志愿文化建設提供了重要支撐。大學文化是在多元文化的相互交融中不斷向前發(fā)展的，具有求同存異、兼容并包的特質，具有堅持科學精神與人文精神并舉的傳統(tǒng)。大學的教學科研資源、校園文化陣地是大學生志愿服務的重要物質依托。師生所具有的人文精神、責任意識、公民素養(yǎng)、專業(yè)技能，是志愿服務活動蓬勃發(fā)展的沃土。大學的制度文化和精神文化，也為大學生志愿服務提供了重要的激勵機制，注入了精神動力。

以大學生志愿文化推動大學文化建設的實踐探索

建校以來，中國青年政治學院按照黨中央提出“培養(yǎng)年輕的馬克思主義者和合格的青年思想政治工作干部”的要求，確立了“育人為本，德育為先”的理念，提出了“政治素質高，理論基礎扎實，實踐能力強，富有社會責任感”的人才培養(yǎng)目標。隨著志愿服務在中國的發(fā)展，學校深入挖掘志愿服務精神與人才培養(yǎng)目標的內在關系，積極培育蘊含志愿服務精神和人文公益情懷的特色大學文化，大力開展大學生志愿服務活動，在實踐中逐漸形成了大學生志愿服務工作的“345”模式：

“3”，即三個源動力。一是從大學立德樹人的根本使命出發(fā)，把志愿服務活動作為大學生思想政治教育的重要內容，作為實踐育人的重要載體。二是從培育和踐行社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略要求出發(fā)，把志愿服務活動作為培養(yǎng)大學生公民意識、價值準則和社會責任感的有效途徑。三是從辦好人民滿意大學的宏大目標出發(fā)，把志愿服務活動作為學校教育與社會教育相結合、培養(yǎng)人才與服務社會相統(tǒng)一的重要抓手。

“4”，即四個支柱。一是以立德樹人為價值導向。探索建立以學生思想政治教育為基礎、以志愿服務活動為載體、以學生成長成才為目標的志愿工作機制。二是以“服務學習”為理論指導，吸收、引進“服務學習”教育思想，用“服務學習”的課程取向和理論體系指導志愿服務，推動志愿服務與專業(yè)學習的相融相通。“服務學習”是將服務與學習融合的體驗式教學模式。它基于學生的知識和技能，透過計劃性服務與結構化反思過程，使服務者獲得更好的學習效果，同時滿足被服務者需求，達成互惠的結果。三是以社會工作專業(yè)為學科支撐，把“助人自助”的社工理念與志愿服務精神有機融合，發(fā)揮學校社會工作學院在師資、專業(yè)知識、實務經驗、服務能力、合作渠道等方面的優(yōu)勢。四是以學術研究為發(fā)展驅動，深入開展志愿服務領域理論研究，成立中國志愿服務信息資料研究中心，推出了《北京志愿服務模式研究》《中國志愿服務辭典》《中國志愿服務研究》《與世界同行：全球化下的志愿服務》等研究成果，用研究成果提升志愿服務的專業(yè)化水平。

“5”，即五個方面的舉措。一是課程化設計，納入教育教學環(huán)節(jié)。在人才培養(yǎng)方案設計中，將志愿服務活動作為實踐教學環(huán)節(jié)納入本科教學計劃。自2012年開始，面向全校開設“服務學習”通識類課程，通過服務體驗、課堂授課、小組討論等學習方式，讓學生“在服務中學習，在學習中服務”，促進學生對社會問題的關心和對服務群體的關懷，全面提升學生參與志愿服務的意愿和能力。二是組織化管理，有效整合志愿服務力量。充分發(fā)揮團學組織優(yōu)勢，把志愿服務與黨建團建結合，先后在社會實踐志愿服務類團隊成立臨時黨支部和臨時團支部，探索把參與志愿服務情況作為學生黨員發(fā)展的考察指標之一。團委成立志愿者工作中心，規(guī)范志愿者管理體系，圍繞“志愿者、項目、資源”等要素有機整合校內外公益組織資源和志愿服務力量。以北京市志愿者管理平臺“志愿北京”為依托，建立《中國青年政治學院志愿者數據庫》，加強志愿者動員方式、服務內容、服務網絡和工作資源整合的社會化，形成強大合力，確保志愿服務深入、持久地開展。學校進一步加強志愿服務管理制度建設，出臺《中國青年政治學院志愿者注冊管理條例（試行）》《中國青年政治學院志愿者工作管理辦法（試行）》等文件，分層分類做好志愿者的招募注冊、教育培訓、評價激勵以及項目管理、活動策劃等工作。三是社團化運行，發(fā)揮志愿服務類社團的骨干作用。以青年志愿者協會、西部之窗協會、綠色青春環(huán)保協會、紅十字協會、雷鋒協會等5家志愿服務學生社團為骨干，開展各類志愿服務活動。經過多年的發(fā)展與積淀，學校學生社團工作基本形成推動學術理論類社團實踐化、興趣類社團公益化，社團活動志愿化、志愿服務常態(tài)化的發(fā)展思路，帶領并引導大學生在“公益成長”的道路上不斷遠行。四是項目化整合，加強志愿服務活動專業(yè)化、品牌化建設。目前，學校培育形成了一系列志愿服務品牌：培育大學生暑期社會實踐品牌，青年志愿者協會的“臨終關懷”項目、西部之窗協會的“大學生支教助學行動”項目、青少系的“中學講團課”項目、團友會的“中小學掛職團委書記”項目都成為其中的代表項目，學校連續(xù)11年榮獲“首都高校社會實踐工作先進單位”稱號；培育“大學生志愿西部計劃”志愿服務品牌，11年不斷線選拔輸送優(yōu)秀大學生志愿者，從中涌現出全國道德模范提名獎獲得者陳允廣；以組建北京首個關心校園安全的志愿服務隊伍—平安校園志愿者總隊為契機，打造校園安全志愿服務品牌；依托青年志愿者協會、雷鋒協會等社團組織和社會工作學院，常年堅持到北京市第五福利院、松堂臨終關懷醫(yī)院、福壽軒敬老院、海淀區(qū)精神康復中心等機構開展敬老愛老專業(yè)志愿服務活動，打造敬老志愿服務品牌。五是多元化合作，與國際組織、政府機構、社會力量開展廣泛的項目合作。2008年至今，學校與香港理工大學、香港青年發(fā)展基金會合作舉辦“成長向導”志愿服務計劃，服務北京市5所打工子弟學校。從2009年起，連續(xù)3年承辦北京市社會建設專項資金購買社會組織服務項目—“學習伙伴”志愿服務項目，并于2013年獲得“第二屆中國公益慈善（實施）項目大賽”金獎。自2011年起，連續(xù)3年舉辦中國志愿服務發(fā)展論壇、中國高校專業(yè)志愿服務發(fā)展論壇。與民政部、香港李嘉誠基金會合作，舉辦“重生行動”社會心理支持服務計劃，并獲評為“2011年十佳高校專業(yè)志愿服務項目”。與粵港青年交流促進會合作，組織香港青少年開展北京農民工子女志愿服務學習和實踐。

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[責任編輯:蔡桂蘭]