楊 翩

(湖北文理學院，湖北 襄陽 441053）

1 襄陽文化資源種類的分析

襄陽的文化資源多種多樣，漢代以來，一直是郡州府治的所處地，所以至今給后人留下了許多文物古跡，因而襄陽成為當今比較著名的文化古城。正是存在如此雄厚的文化底蘊，才為襄陽旅游業(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎。筆者將襄陽的文化市場總結如下。

1.1 三國文化

三國演義中有四分之一的故事都是發(fā)生在襄陽，可以說襄陽是三國文化的重要聚集地。目前，三國時期遺留下來的古跡仍然保存完好，比如古隆中、鹿門山、水鏡莊、襄陽古城等，這些遺跡已經(jīng)成為襄陽著名的文化旅游景點，每年都會吸引成千上萬的游客參觀?？梢灶A見，隨著時間的推移，三國文化將散發(fā)出更具價值的魅力。

1.2 楚文化

春秋時期，楚王將都城由丹陽遷移到現(xiàn)在的襄陽，從此之后襄陽成為楚國數(shù)十位君王的王都，直至楚國被滅，共經(jīng)歷了兩百多年的時間。正是因為如此，今天我們才能在襄陽看到眾多的楚文化遺跡，比如楚皇城、古墓群、洪山寺村古羅國城遺志等。除此之外，襄陽還與眾多楚國著名的文人雅士有著密切聯(lián)系，比如是屈原為官的地方，是宋玉的故鄉(xiāng)，他們在這里留下了無數(shù)的詩詞經(jīng)典。

1.3 紅色文化

襄陽不僅是古代文明的重要遺址，還是近現(xiàn)代革命的根據(jù)地，這里培育出了很多勇敢、智慧的革命家，比如黃火青、吳德峰，目前襄陽還保存著革命時期為紀念吳德峰而建設的紀念館。還有一些革命中心至今保留完整。教科書中編寫的關于小的模范戰(zhàn)役就是發(fā)生在襄陽。革命者肖楚女曾經(jīng)到襄陽傳播革命的思想。這些都構成了襄陽寶貴的紅色文化。

2 襄陽文化與旅游在融合方面存在的問題

我國各地著名旅游景點的成功做法說明了一個真理，那就是只有將文化和旅游有效結合在一起，才能實現(xiàn)文化的發(fā)揚光大、旅游經(jīng)濟的飛速發(fā)展。如果缺乏文化內涵，只注重旅游景點的開發(fā)，旅游就會顯得空洞和缺少價值。如果缺乏賞心悅目的景點，只注重文化的宣傳，旅游就會顯得厚重和無趣。通過對襄陽市近些年旅游經(jīng)濟的分析發(fā)現(xiàn)，對文化的利用程度不高，文化和旅游之間過于獨立，缺乏有效的融合，具體表現(xiàn)為以下幾點。

2.1 旅游景點缺乏文化內涵或者不具備時代特征

襄陽市目前共有A級景區(qū)24家，這24家景區(qū)很分明的劃分為了文化資源景區(qū)和自然資源景區(qū)，無論是哪一種類型的景區(qū)，都沒有過多的進行開發(fā)，只是簡單的利用其天然的文化或者自然優(yōu)勢。比如古隆中、水鏡莊、李宗仁紀念館等以文化資源為主的景觀只是簡單的向游客展示歷史留存的文化古跡，而沒有開發(fā)一些符合現(xiàn)代游客特征的娛樂項目，導致游客感覺枯燥乏味，體會不到旅游的快樂。而以自然資源為主的景觀只是利用天然的自然奇觀、郁郁蔥蔥的花草樹木、高山流水等來吸引游客的眼球，并沒有利用美麗的自然開發(fā)一些文化氣息濃厚的項目來增加旅游的亮點，導致游客感覺缺少點什么。

2.2 文化旅游資源開發(fā)利用的不夠

襄陽市很多文化遺產(chǎn)被評定為重點文物保護單位，比如進入國家重點文物保護的有10幾個，進入省市級重點文物保護的有100多個。除此之外，還有歷史遺留的文物或遺址400多個，可見襄陽市的文物資源非常豐富。但是，這么多的歷史文物遺址，真正充分開發(fā)利用為當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展做出貢獻的卻寥寥無幾。幾百個歷史文化遺產(chǎn)，開發(fā)成為國家A級旅游景區(qū)的只有24處，其他的文化遺址大多破舊不堪、空留一個外殼。有的文化遺址甚至連外殼都沒有保留，只留下一個名字。襄陽的民俗文化也沒有被很好的開發(fā)利用，很多有價值的民俗文化，比如皮影戲、襄陽花鼓等只能在當?shù)剡^節(jié)的時候才能看到，沒有專門的單位組織表演。

2.3 文化與旅游融合渠道過于單一

目前，襄陽市大多數(shù)旅游景點都只是簡單的根據(jù)現(xiàn)存的文化遺址發(fā)展起來的，文化與旅游深層次的融合并沒有得到充分體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為以下幾點：第一，表演的文化節(jié)目過于深奧。旅游景點一個非常重要的部分就是節(jié)目演藝，它可以體現(xiàn)當?shù)氐拿袼滋厣?，同時給游客更多的娛樂享受。但是襄陽市的很多文化旅游景點過分重視節(jié)目的高端性、文藝性，忽視了吸引游客這一因素，導致文化演藝節(jié)目不能雅俗共賞。第二，缺乏文化旅游娛樂場所。旅游娛樂場所可以為節(jié)目演藝提供舞臺，同時為游客提供文化娛樂的去處，但是目前襄陽市還沒有設立專門的文化娛樂街。同時，一些提供表演場地的臨時娛樂所在燈光、舞臺的設計上不夠規(guī)范、標準。第三，制作、出售旅游商品的店鋪較少。旅游商品是一個地方旅游文化發(fā)達與否的標志，比如西安古城最為著名的旅游商品兵馬俑，游客旅游結束時都會買上一些兵馬俑或送親朋好友，或留作紀念。但是，襄陽市目前還沒有形成獨具特色的旅游商品。

3 文化市場與旅游經(jīng)濟融合的有效途徑

3.1 樹立文化與旅游相融合的發(fā)展觀念

隨著社會的進步，人們的物質生活水平得到了很大提高，因而越來越多的人開始追求精神上的滿足，在選擇旅游去處的時候也更傾向于文化價值較高、景色宜人的景點。要想促進旅游業(yè)的進一步發(fā)展，打造出自己的品牌，襄陽市必須樹立文化與旅游相互融合的觀念。具體做法如下：首先，積極引導旅游業(yè)的發(fā)展，將文化價值觀深入到旅游行業(yè)；其次，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時學會用旅游的觀念思考問題，以游客的需求為導向。

3.2 深入挖掘旅游景點的文化價值

旅游景點不能單純的依靠遺留的文化古跡，還要進一步挖掘古跡背后豐富多彩的故事，并且用通俗易懂的手法將文化故事展現(xiàn)在游客面前，只有這樣才能讓游客真正體會文化的價值所在。目前，襄陽市在這方面做得還不夠好，應該借鑒其他各地旅游景點的做法，比如河南開發(fā)的清明上河園項目，將當時的東京汴梁市井畫面詮釋得淋漓盡致，星際賓館叫做“官驛”，表演節(jié)目“楊志賣刀”、“包公迎賓”、“氣功噴火”等異常精彩生動。

3.3 擴大、修復、重建現(xiàn)有的文化旅游景點

對于目前已經(jīng)進入國家A級景區(qū)的旅游景點，擴大其規(guī)模，同時進一步挖掘文化資源背后的價值。對于一些歷史久遠、破舊不堪的文化景點，投入資金進行修復或者重建，從而使文物古跡能夠很好的保存并遺留給后代?？傊?，當前襄陽市的旅游文化景點規(guī)模普遍較小，向游客展示的文化內容過于單一、枯燥，所以應加大投入力度進一步擴大景點規(guī)模，豐富文化展示的內容。

［1］蔡梅良.論湖湘民間節(jié)慶文化在旅游經(jīng)濟活動中的作用[J].湘潭大學學報,2005（2）.

［2］張靜.民間美術類非物質文化遺產(chǎn)的旅游價值及開發(fā)[J].中國集體經(jīng)濟,2012（2）.