胡安芳
缺少深度的文章,一般就是“四平八穩(wěn)”的文章,表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上就是多平面,少立體;多呆板,少靈動(dòng);多并列,少梯度。那么,如何寫出有層次、有梯度、有變化的深度文章來(lái)呢?
一、議論文結(jié)構(gòu)如何有梯度
議論文結(jié)構(gòu)有無(wú)梯度,主要取決于本論部分。本論部分的三至四段文字,如何布局呢?必須有一個(gè)明確的分層意識(shí)。只有分出本論的層次,才能避免平面展開、堆砌材料、泛泛而議、籠統(tǒng)空泛等弊端。如何給本論劃分層次呢?不妨采用下面四種方法:
1.從“現(xiàn)象陳述”到“原因分析”
本論部分先形象而典型地陳述與主題相關(guān)的現(xiàn)象,基本是事實(shí)論證;然后分析其原因,以論證中心論點(diǎn)。
例如:2012年上海高考優(yōu)秀作文《距離天才只有一步》,在提出論題后,先列舉社會(huì)上的一組現(xiàn)象:
普通人在面對(duì)這稍縱即逝的微光時(shí),往往看不到它的價(jià)值,正如羅丹所言:“世間不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!比藗兛偸窃凇熬嚯x產(chǎn)生美”的“信條”下,與偉大的著作擦肩而過(guò)。
而天才就不會(huì)鄙視閃現(xiàn)于心中的,哪怕如螢火蟲的光點(diǎn)一般微弱的靈感,他們知道“極高明而道中庸”,他們將這些不成熟的觀點(diǎn)加以完善,最終完成了偉大的作品,而成為天才。
接著發(fā)問:
那么,為什么發(fā)現(xiàn)美的眼睛少之又少?為什么千里馬常有而伯樂不常有?為什么能讓心中的微光破繭成蝶的人寥寥無(wú)幾?為什么世間的天才屈指可數(shù)?
最后從四個(gè)方面分析原因:
普通人往往低估了自己的潛力。以為自己不是天才,不去深思心中閃過(guò)的靈感,所以不會(huì)有偉大的作品。他們?cè)诖藧盒匝h(huán)中沉淪、迷失,變得只會(huì)崇拜天才,模仿天才。而他們從沒有想過(guò),自己也可以成為天才。
普通人往往急功近利。任何微光在變成偉大的作品之前,都會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的雕琢。有的人還會(huì)對(duì)這靈感和努力嗤之以鼻,不屑一顧。很多人受不了這漫長(zhǎng)的磨礪等待,就急急把自己不夠深入的思考公之于眾,與偉大的作品失之交臂。
普通人往往被世俗迷了眼。他們只看到花花世界的紙醉金迷,萬(wàn)千繁華,而沉醉于財(cái)富。他們根本不屑成為天才。他們更樂意在世俗中忙忙碌碌,追求繁華一夢(mèng)。他們根本沒空思考。
人們很難成為天才的原因,究其根本是內(nèi)心的浮躁。低估自己,舍棄自己曾經(jīng)有的靈感,轉(zhuǎn)而成為天才的復(fù)制品,他們是想一步登天;急功近利的人,只看見眼前的榮辱得失,耐不住寂寞;沉迷于世俗的人,其實(shí)是害怕失敗,根本就不敢開始。浮躁的人構(gòu)成了浮躁的社會(huì),如此,更多人受到影響,天才就只有寥寥無(wú)幾了。
2.從“正面論述”到“反面論述”,或者從“反面論述”到“正面論述”
例如:2012年山東高考優(yōu)秀作文《敢于擔(dān)當(dāng),邁向成功》,本論部分先正面論述,再反面舉例論述:
作為我國(guó)光學(xué)事業(yè)的奠基人,王大珩一生專注于事業(yè),不被外物干擾。他因不凡的成就受到國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì),得到人民贊揚(yáng),但他仍擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,不居功自傲,默默為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。近幾年,隨著“三錢”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的去世,國(guó)家的重任落在了我們年輕一代身上。我們應(yīng)像孫中山先生說(shuō)的那樣,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,精神貫注,全力向前,為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)家民族振興、發(fā)展的宏偉理想。
蕭伯納說(shuō):“人生有兩出悲劇:一是萬(wàn)念俱灰,二是躊躇滿志。”如果我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持住了,卻因一時(shí)的成功而自滿,那人生亦不能稱之為成功??涩F(xiàn)實(shí)中的許多人,卻沉淪在所謂的“萬(wàn)念俱灰”“躊躇滿志”之中,他們不負(fù)責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng)正義,缺乏為公為民意識(shí),居然冒天下之大不韙,在海岸的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品,妨害民眾健康,毒害人民生命,損害國(guó)家形象,成為了千古罪人。
3.從“概括闡述”到“具體剖析”
“概括闡述”是整篇文章提出中心論點(diǎn)后的初步論證部分,“具體剖析”是“概括闡述”的具體化。(這也叫由面到點(diǎn),或者由點(diǎn)到面。)
例如:有一篇題為“愿你擁有一顆感恩之心”的議論文,本論部分先概括闡述,再具體剖析:
感恩,始終是我們傳統(tǒng)文化中最可貴的品質(zhì)。無(wú)論是神話傳說(shuō)還是英雄傳記,無(wú)不渲染著“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的觀念;無(wú)不彰顯著“恩重如山,當(dāng)以死相許”的承諾;無(wú)不斥責(zé)著“忘恩負(fù)義之人,讓其無(wú)地自容”的評(píng)判。(概括闡述)
諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,忠于先帝和幼主,火燒新野、博望坡、赤壁,為劉備打下帝王霸業(yè);大興水利,休養(yǎng)生息,穩(wěn)定民心,為蜀之子民創(chuàng)造和平美好的生存環(huán)境;出師北伐,希望興復(fù)漢室還于舊都,最終卻卒于五丈原,帶著遺憾離去……
孫悟空為報(bào)唐僧五指山相救之恩,陪著唐僧歷經(jīng)七七四十九劫,九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
李密為報(bào)答祖母劉氏的養(yǎng)育之恩,陳情上表,極盡忠言:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!北磉_(dá)感恩之情。(具體剖析)
4.從“破”到“立”,或者從“立”到“破”
如先“立”后“破”式。先正面闡述自己的觀點(diǎn)理由,后對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)加以批駁。
[佳作示范]
不可驚擾的寂靜
學(xué)術(shù)的寂靜,猶如天山雪蓮,不可驚擾。
(點(diǎn)評(píng):開篇以比喻句的形式點(diǎn)題,開門見山。)
小小的卻不切實(shí)際的言論猶如那小小的蠟燭,會(huì)激起一場(chǎng)巨大的輿論狂潮,讓本來(lái)單純、潛心做學(xué)問的學(xué)者猶如受驚的蝴蝶,失去心靈的凈土。
縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界,有多少學(xué)者被各種“門”纏身?
先有閻崇年被掌摑,后又陷入“懸賞門”;后來(lái)季羨林“遺產(chǎn)門”引起一片嘩然;再后來(lái)余秋雨、于丹、易中天等一批從“百家講壇”走出的大眾學(xué)者遭遇非議……
這些學(xué)者們從書齋中走出,走向媒體,走向大眾,現(xiàn)身各種講壇,到處“走穴”,一年出多部暢銷書,遭來(lái)羨慕、嫉妒也是必然。
(點(diǎn)評(píng):列舉學(xué)者們守不住寂靜的現(xiàn)象。)
原因首先是學(xué)者們自身不懂得守住內(nèi)心的寂寞與清凈。面對(duì)媒體的追捧,他們沒有能稀釋掉那些浮名,一人夸之,萬(wàn)人從之,接受與他們學(xué)術(shù)涵養(yǎng)不符的名譽(yù),失去了寂靜,從高位摔下也是必然。
(點(diǎn)評(píng):揭示背后的原因。由現(xiàn)象到原因,顯示思考的深入。)
然而,作為大眾一員的我們,作為傳播信息的中堅(jiān)力量,慎于言,是不可推卸的責(zé)任。
當(dāng)微博成了公民發(fā)表言論的又一平臺(tái),“微博罵戰(zhàn)”也愈演愈烈。我們是否想過(guò),傳播那些不切實(shí)際的言論,身為文化名人的學(xué)者們會(huì)遭遇怎樣的驚擾與傷害?
我們自以為轉(zhuǎn)載批評(píng)是對(duì)正義的呼喚。然而不明實(shí)情的我們實(shí)際上為那些輿論制造者所利用,一次一次去驚擾學(xué)術(shù)的寂靜,將學(xué)者的私生活公布于眾,讓學(xué)者無(wú)法潛心學(xué)問:你看那些書里,有多少雷同之語(yǔ)?
(點(diǎn)評(píng):“然而”,筆鋒一轉(zhuǎn),換個(gè)角度,自省“我們”是如何用微博形式驚擾學(xué)術(shù)的寂靜的。)
不懂得正確評(píng)判言論,不懂得給學(xué)者一片寂靜的土壤,正應(yīng)了泰戈?duì)柕哪蔷湓挘骸叭巳耸殖中闹械氖テ?,滿面紅光走向罪惡。”
復(fù)旦秦紹德“寂寞出學(xué)問”的吶喊是對(duì)學(xué)者堅(jiān)守自身心靈凈土的呼喊,亦是對(duì)公眾給學(xué)者一片寂靜天堂的呼喊。
總有一些大師習(xí)慣于寂寞。
(點(diǎn)評(píng):思路轉(zhuǎn)換,由上文反面舉例論說(shuō)文化人守住寂寞與清凈的重要意義,隨即提出“寂寞出學(xué)問”的觀點(diǎn)。)
與當(dāng)代文化名人們相比,季羨林老先生的三拒頭銜是一種睿智,不問世俗塵埃,清凈紅塵美好。
《麥田里的守望者》的作者塞林格成名之后過(guò)了半輩子的隱居生活,他逃離成人世界,逃離喧囂,或許只是為了守住自己內(nèi)心的凈土,書中的那段話是多么適合做他的墓志銘:“我整天就干著這種事,我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?!?/p>
總有一些人在謹(jǐn)言慎行。
白巖松等微博名人正用盡全力地引領(lǐng)微博走向正義,走向公正,走向單純。
誠(chéng)愿有更多的學(xué)者只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者,誠(chéng)愿更多的公民慎于言論。還學(xué)術(shù)一片寂靜安然,會(huì)有更多的大師在靜默中生長(zhǎng),迸發(fā)出遒勁的學(xué)術(shù)張力。
(點(diǎn)評(píng):這幾段正面舉例,季羨林、塞林格、白巖松等都是在靜默中生長(zhǎng)的文化人,給社會(huì)帶來(lái)正能量。舉例兼顧到了學(xué)者、作家和微博名人,與上文遙遙呼應(yīng)。)
那天山上的雪蓮啊,寂靜中,是如此優(yōu)美動(dòng)人。
(點(diǎn)評(píng):真誠(chéng)呼喚,呼應(yīng)開頭。)
[評(píng)析]
本文從文化的層面談了“寂寞”與“寂靜”的意義,論述深沉內(nèi)斂。尤其是本論部分,正反對(duì)比,層層深入。先反面羅列,再正面舉例,先“反”后“正”,在對(duì)比中剖析了主旨。在反面論述中,又能先列舉現(xiàn)象,再反思原因,由現(xiàn)象到原因,論述層層深入。彰顯了議論文結(jié)構(gòu)不單一、不平面,有縱深、有層遞的層深美。
二、記敘文結(jié)構(gòu)如何有波瀾
考場(chǎng)上寫記敘文的少,在這為數(shù)不多的記敘文里,多是敘事簡(jiǎn)單、平鋪直敘、無(wú)重點(diǎn)、無(wú)亮點(diǎn)的文章,真正寫得好的文章少之又少。想讓文章既要有意義更要有意思,就必須在結(jié)構(gòu)上下點(diǎn)工夫?!拔乃瓶瓷讲幌财健薄吧綗o(wú)起伏,便是頑山”,記敘文講求有動(dòng)有靜、有張有弛、跌宕起伏、尺水興波。為此,有下列技法供你使用:
1.設(shè)一個(gè)突轉(zhuǎn)
情節(jié)突轉(zhuǎn),就是在記敘事件時(shí),順著一個(gè)方向鋪陳渲染,把讀者的注意力和情感愿望吸引到向這個(gè)方向發(fā)展的一種可能性上去,層層推向高潮,達(dá)到頂點(diǎn)時(shí),筆峰陡然一轉(zhuǎn),通過(guò)另一種結(jié)局的突然揭曉,掀起波瀾。用此方法構(gòu)思情節(jié),在結(jié)構(gòu)上形成了奇峰突起、江河陡轉(zhuǎn)之勢(shì)。如《項(xiàng)鏈》《最后的常春藤葉》都使用了這種技巧。平時(shí)不少同學(xué)寫記敘文經(jīng)常用“急轉(zhuǎn)法”,使用得很不成功,因?yàn)椤稗D(zhuǎn)”得極不自然,令人難以信服。其實(shí),這種技巧使用起來(lái)特別要注意的是:看似出人意料,實(shí)則合乎情理,在“轉(zhuǎn)”之前必須用好伏筆、鋪墊。
2.設(shè)一點(diǎn)懸念
“懸念”就是提出懸而未決的矛盾,引起讀者的強(qiáng)烈關(guān)注和好奇,急欲解除心頭之念。這種方法用若干似離題實(shí)切題的材料騰挪跌宕,一開始就制造懸念,吊人胃口。好的懸念法,不但可以吸引讀者的目光,引起讀者的強(qiáng)烈關(guān)注和好奇,而且能有效地推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在敘述中,涉及足以引起讀者期待的問題,又故意不說(shuō)穿,以激發(fā)讀者的猜測(cè)與渴望,這便是懸念的妙用,也是讀者的興趣所在。
運(yùn)用這一方法應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:一是設(shè)置懸念要巧妙,以引起讀者的閱讀期待。二是對(duì)懸念要加以必要的強(qiáng)化,以激發(fā)讀者的閱讀興趣。三是消釋懸念要巧妙,以產(chǎn)生出乎意料的效果。設(shè)置懸念法就是設(shè)置一個(gè)個(gè)懸而未決的矛盾,使情節(jié)回旋推進(jìn),給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺。例如《威脅》((俄)契訶夫):
有一個(gè)貴族老爺?shù)鸟R被盜了。第二天他在所有的報(bào)紙上都刊登了這樣一個(gè)聲明:“如果不把馬還給我,那么我就要采取我父親在這種情況下采取過(guò)的非常措施?!蓖{生效了。小偷不知道會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果,不過(guò)他想著可能是某種特別可怕的懲罰,很害怕,于是偷偷地把馬送還了。能有這樣的結(jié)局,貴族老爺很高興。他向朋友們說(shuō),他很幸運(yùn),因?yàn)椴恍枰礁赣H的后塵了。
“可是,請(qǐng)問你父親是怎么做的?”朋友們問他。
“你們想知道我父親是怎么做的么?好吧,我告訴你們……有一次他住旅店時(shí),馬被偷走,他就把馬肚帶套在脖子上,背著馬鞍走回家了。如果小偷不是這樣善良和客氣的話,我發(fā)誓,我一定要照父親那種做法去做!”
3.來(lái)一點(diǎn)襯托
對(duì)比法可使人辨真?zhèn)?,明是非,識(shí)好壞,促人冷靜地思考,做出正確的判斷。要想全面反映事物,就要涉及事物的兩面,并讓它們形成鮮明的對(duì)照,讓人在對(duì)照中比較,以便全面認(rèn)識(shí)或分清是非、善惡、美丑,從而受到教育。小小說(shuō)《捎》就是運(yùn)用這一方法的典型例證:
他要出國(guó)的消息不脛而走。回到家里,屋里早坐滿了人。弟弟興奮地說(shuō):“哥,給我捎臺(tái)收錄機(jī)!”妹妹是那么激動(dòng):“哥,給我捎一套高級(jí)化妝品!”他問丈母娘:“媽,您捎什么?”丈母娘嘴都快咧到耳朵根底下,道:“不捎別的,捎臺(tái)洗衣機(jī)就行!”當(dāng)他問自己的母親要捎點(diǎn)兒什么時(shí),母親眼里閃著晶瑩的淚光:“不管咋著,把你捎回來(lái)就中!”
文章起筆處看似平靜,卻為后面的陡轉(zhuǎn)作了充分的鋪墊,結(jié)尾處母親的回答增強(qiáng)了文章的情感震撼力。另外,文章寫中心事件,刻畫主要人物,也可以用陪襯或反襯的手法。
4.加一點(diǎn)虛寫
記敘文中的實(shí)寫,承擔(dān)著搭建敘事框架,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,正面塑造人物等重要功用,屬于文章的主體。虛寫,就是要用點(diǎn)聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法,如由真實(shí)的“橋”聯(lián)想到感情的溝通,由眼前蒼老的母親回憶起年輕時(shí)的母親,等等。使用虛寫,可以讓思路拓寬、行文自由,還可以便于挖掘、求深求新。
[佳作示范]
義診
那年,爺爺隨本市文衛(wèi)系統(tǒng)送醫(yī)、送藥、送科技三下鄉(xiāng)活動(dòng),來(lái)到一個(gè)偏僻的山寨。在眾多患者當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由村民攙扶而來(lái)的老頭,他因白內(nèi)障造成雙目失明。
醫(yī)生說(shuō),按照現(xiàn)在的醫(yī)療條件,是可以恢復(fù)視力的??墒?,聽說(shuō)這個(gè)老頭孤身一人,窮困潦倒,根本沒有條件醫(yī)治。
等輪到他時(shí),醫(yī)生問他的姓名,他報(bào)名王洪志。聽到這個(gè)熟悉的名字,爺爺大吃一驚,那形容枯槁、須發(fā)斑白的老頭不正是當(dāng)年叱咤風(fēng)云的造反派頭頭,高中同班同學(xué)王洪志嗎?
(點(diǎn)評(píng):巧合:爺爺義診山寨偶遇老同學(xué)。)
王洪志不是來(lái)看眼睛的,他跟醫(yī)生講,只是要幾顆治哮喘的藥。拿到藥之后,王洪志又由村民攙扶著慢慢遠(yuǎn)去,消失在山色朦朧之中。
回來(lái)之后,爺爺總是悶悶不樂,寢食難安。聽不見他那洪鐘一般的笑聲,只聽到他不斷念叨“怎么會(huì)是這樣,怎么會(huì)是這樣……怎么……”,有時(shí),他又在客廳踱來(lái)踱去,好像有什么事情瞞著家里人。
幾天以后,省紅十字會(huì)打來(lái)電話,說(shuō)有一個(gè)醫(yī)療隊(duì)要到一個(gè)什么山寨,問爺爺有什么指示。爺爺吩咐把手術(shù)要用的所有器材藥品全帶上,并說(shuō)他也要親自去那個(gè)山寨。
(點(diǎn)評(píng):奇怪一:爺爺遇到老同學(xué)時(shí)發(fā)生了什么,為什么回來(lái)后像變了一個(gè)人似的,莫非有什么心事?那又是什么心事?巧設(shè)懸念。)
從山寨回來(lái),爺爺又恢復(fù)了往常那洪鐘一般的笑聲。他對(duì)我們說(shuō),沒想到失明二十多年的白內(nèi)障患者,居然在手術(shù)之后恢復(fù)了視力。
(點(diǎn)評(píng):奇怪二:爺爺再?gòu)纳秸貋?lái)又恢復(fù)了往日的笑聲。為什么?再設(shè)懸念。)
原來(lái),爺爺那幾天悶悶不樂、寢食難安,是在籌劃著怎樣讓他的高中同學(xué)恢復(fù)視力。他想過(guò),如果以自己現(xiàn)在的身份,接那高中老同學(xué)到城里治療,他肯定不樂意。再說(shuō),如果他的老同學(xué)知道是他的幫助,說(shuō)不定將會(huì)給他帶來(lái)心靈上的傷害。所以,爺爺想出一個(gè)兩全其美的辦法,求助于省紅十字會(huì),讓他的老同學(xué)又重見光明。
(點(diǎn)評(píng):抖包袱:揭開懸念,讓老同學(xué)又重見光明。)
據(jù)說(shuō)當(dāng)年王洪志同爺爺是高中時(shí)要好的朋友。因?yàn)椤拔母铩敝幸淮尾挥淇斓霓q論,王洪志在紅衛(wèi)兵萬(wàn)人大會(huì)上丟了面子,心胸狹窄的王洪志后來(lái)給我爺爺扣上反黨的罪名,并大打出手,高呼要把我爺爺打下十八層地獄。
(點(diǎn)評(píng):再抖包袱:揭開當(dāng)年非正常的同學(xué)關(guān)系。)
后來(lái),我爺爺因?yàn)榉袋h事實(shí)不成立,未受到什么處分。但因家庭成分問題,被遣送至農(nóng)村勞動(dòng)改造。用爺爺?shù)脑拋?lái)說(shuō),倒要感謝這位仁兄,讓他還在學(xué)生時(shí)代,就懂得了什么是人心險(xiǎn)惡,讓他在人生的道路上更加謹(jǐn)慎,更加成熟。
我曾問過(guò)爺爺:“他那么對(duì)你,你為什么還要幫助他?”爺爺教導(dǎo)我說(shuō):“記住,以德報(bào)怨,善待他人,是做人的根本。對(duì)同學(xué)、對(duì)他人都要這樣?!?/p>
(點(diǎn)評(píng):從主旨角度,揭開爺爺幫助老同學(xué)的真正原因。)
[評(píng)析]
這是一篇滿分記敘文。作者別開生面,以自己的所見所聞,記敘了爺爺不計(jì)前嫌,暗中救助高中時(shí)代的老同學(xué),讓他重見光明的故事。細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了爺爺關(guān)愛他人、尊重他人、豁達(dá)開朗的高貴品質(zhì),而且記敘曲折生動(dòng),采用巧合法、懸念法讓故事一波三折,跌宕起伏。文似看山不喜平。該文充分體現(xiàn)了“文貴曲”的特點(diǎn)。