教學(xué)是一門藝術(shù),一堂教學(xué)效果良好,妙趣橫生的課,需要老師從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,求知欲等情感因素。在教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)中,課堂導(dǎo)入是其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,為課文的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備,開啟學(xué)生的智力因素和非智力因素,又可以給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力,讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲望和飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)的情境中。
那么,如何選準(zhǔn)最佳切入點(diǎn),生動(dòng)順利地進(jìn)入文本呢?結(jié)合鄂教版語文八年級的教材,聯(lián)系相關(guān)教學(xué)實(shí)際,我談些粗淺看法。
一.創(chuàng)設(shè)情境,陶冶情操
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“在教學(xué)中,要開拓學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生智力,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。”《中國教育改革和發(fā)展綱要》也提出:“美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,具有重要的作用?!币虼?,在語文教學(xué)中,應(yīng)該高度重視美的熏陶,努力實(shí)施美的教育。創(chuàng)設(shè)情境是課堂美育的基本步驟。心理學(xué)研究表明,美的事物往往能引起審美主體強(qiáng)烈的審美愉悅,而作為“文質(zhì)兼美的典范文章”的課文,通常也能激發(fā)學(xué)生獲得審美愉悅的心理期待。這是教師實(shí)施美育的最佳契機(jī),教師應(yīng)采用有效方法,創(chuàng)設(shè)課文需要的情境,將審美期待這種內(nèi)在情緒外化為審美注意。
例如在教《三峽》時(shí),我創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境和導(dǎo)入語:
教學(xué)情境:在《長江之歌》的音樂中利用多媒體展現(xiàn)三峽風(fēng)光。
“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采,你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用純潔的清流,灌溉花的國土;你用健美的臂膀,挽起高山大海?!睂?dǎo)入語:長江,我們的母親河,她不僅孕育了壯麗的景色,也孕育了中華燦爛的文明。而長江上最為瑰麗多彩,最讓我們魂?duì)繅衾@的,還是長江三峽。千百年來,人們?yōu)槿龒{留下了無數(shù)的詩篇。杜甫寫道:“眾水會(huì)涪萬,瞿塘爭一門?!睂懕M了瞿塘峽水的赫赫聲勢;李端的“巫山十二峰,皆在碧虛中”,則慨嘆了巫峽的縹緲朦朧。而同學(xué)們最為熟悉的,應(yīng)該是李白的《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”如果說,歷代詩人們描寫了飛流直瀉的三峽,煙雨蒼茫的三峽,那么,酈道元筆下的三峽又是怎樣一番景色呢?今天,就讓我們跟隨酈道元,走進(jìn)古時(shí)的三峽暢游三峽吧!
這樣緊扣文本的畫面和充滿濃濃詩情的語言,易于撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使學(xué)生獲得美的體驗(yàn)與熏陶,易于把學(xué)生帶入文本情境,從而成為推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
二.抓住契機(jī),激發(fā)興趣
國內(nèi)國際的時(shí)事要聞、電視媒體關(guān)注的熱點(diǎn),學(xué)生很感興趣的話題等,都是我們教學(xué)的契機(jī)。抓住契機(jī)導(dǎo)入文本,能使學(xué)生以愉悅的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。例如:課本中選有數(shù)量較多的優(yōu)美詩文,并且多安排在春、秋季節(jié)授課而這時(shí)又正好是春游、秋游時(shí)節(jié),因此,我們應(yīng)抓住契機(jī)自然導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛,進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)文字的優(yōu)美,領(lǐng)略文章的魅力。在講授《游山西村》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:
春風(fēng)拂柳,綠了河山,正是春游的好時(shí)節(jié)。不過,限于條件,我們不可能親自去領(lǐng)略祖國所有的名山大川,但值得慶幸的是古今中外有不少的詩人作家為我們寫下了許多不朽的優(yōu)美文字,我們可以通過文章來領(lǐng)略。上學(xué)期我們曾隨魯彥靜聽大海,領(lǐng)略過海的溫柔恬靜和洶涌壯美;也曾隨老舍去濟(jì)南,享受冬日濟(jì)南的溫晴秀麗。今天,我們再來跟隨陸游一道去欣賞山西村春天的山村美景,感受它的古風(fēng)民俗。
三.別出心裁,增強(qiáng)趣味
語文課不同于其他學(xué)科,我們不僅講求“知世論文”、還注重“知人論文”,而我們的簡介往往流于老套,語言也呆板,有一個(gè)教師在簡介蘇洵時(shí),就別出心裁,值得借鑒。他說,此君有兩點(diǎn)值得同學(xué)們了解:第一,古代啟蒙讀物《三字經(jīng)》上說“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍”,此君可謂大器晚成;第二,他養(yǎng)了兩個(gè)好兒子——蘇軾和蘇轍,唐宋散文八大家,蘇家占其三,這一點(diǎn),大概只有曹操能與他媲美。如此風(fēng)趣的語言,確能感到古文不只是“之、乎、者、也”,其中也有很多樂趣,學(xué)習(xí)的勁頭自然就會(huì)更足了。
四.適當(dāng)拓寬,增加積淀
中學(xué)生對詩歌尤其是古典詩詞,有一種神秘感。因而求知的欲望就會(huì)更強(qiáng),在講授古代作家的散文名篇之前,我習(xí)慣于用幾分鐘時(shí)間賞析該作家的一首詩,這樣既適當(dāng)拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,又激發(fā)了學(xué)生的興趣,從而自然地導(dǎo)入新課。比如,教《記承天寺夜游》我是這樣導(dǎo)入的:
想必大家都知道這么兩句詩:“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜?!边@是蘇軾詩《飲湖上初晴后雨》中的句子(出示小黑板:湖光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。)詩人在這首詩中挖掘出了西施與西湖二者之間深刻的類似之處,西子無論怎樣打扮都美,西湖無論晴雨都美。而且二者都具有天然的美的資質(zhì),具有本色美。正因?yàn)榫哂袃?nèi)在的資質(zhì)美,故能隨物賦形,變化出無限生動(dòng)豐富的形態(tài)美,使得“西子湖”成了西湖的別名。
蘇軾的詩歌有如此巨大的魅力,那么他的散文又如何?讓我們來共同研讀他的名作《記承天寺夜游》。
喜歡不等于知道掌握,我們教給學(xué)生一定的賞析方法,拓寬他們的視野,他們就會(huì)主動(dòng)閱讀更多的美詩美文,從而增加文化積淀。
五.傳授方法,變乏為趣
現(xiàn)代詩歌是中學(xué)生不太感興趣的文體,尤其是一些年代久遠(yuǎn)的詩,其作者與意境學(xué)生頗為陌生,不能引起學(xué)生的共鳴,如果講授不得法,將會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。因此,教授《土地情詩》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:
也許,你曾經(jīng)向老師請教過“現(xiàn)代詩歌的賞析方法”,而得到的答案可能是“無終南捷徑,全靠多讀”,的確,詩要多讀體悟,但并非無法可循,今天,我們將通過四步來學(xué)會(huì)對現(xiàn)代詩歌的賞析,一讀,感受音樂美,二想,體會(huì)畫面美,三品,把握意蘊(yùn)美,四析,感受情感美,在此賞析的基礎(chǔ)上,我們還可以嘗試仿寫。
這樣導(dǎo)入,既消除了學(xué)生的畏懼感,又增強(qiáng)了他們的自信心,可以充分調(diào)動(dòng)主體在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性。
六.設(shè)置懸念,步步深入
懸念使作品峰巒疊嶂,搖曳多姿,曲折迷人,被人稱為“引人入勝的絕招”,它使讀者心中留下疑團(tuán),產(chǎn)生一種誘惑力,使讀者急于求知,充滿懸念的導(dǎo)語,能拓展學(xué)生思維的深度和廣度,搭設(shè)學(xué)生思維向更寬廣的境界飛躍的平臺(tái)。
魯迅的小說《藥》,有位老師是這樣利用懸念導(dǎo)入的:
“中國”古老的名稱除了“赤縣”,“神州”外,也曾叫“華夏”。華夏本是一家,現(xiàn)在分成了兩家,而且華家吃夏家的血,這說明了什么?
秋瑾,我國近代民主革命烈士,為推翻腐敗的滿清王朝,她投身反清斗爭,被捕后,不幸在紹興古軒亭口英勇就義。秋——夏,時(shí)令相對,指姓;瑾——瑜,同為美玉,因此人們說作品中的夏瑜是暗指秋瑾烈士,魯迅為什么要這樣暗指呢?
辛亥革命終于推翻了滿清王朝,但是,并沒有從根本上解放中國人民。那么,無數(shù)革命先驅(qū)所要尋找的救國救民的“藥方”是什么呢?
這里設(shè)置的幾個(gè)問題,吸引了學(xué)生的注意力,撞擊著他們的心靈,形成他們心理上的懸念,急于要弄清問題的心情會(huì)驅(qū)使他們認(rèn)真學(xué)習(xí)課文,發(fā)現(xiàn)問題的答案,從而達(dá)到拓展思維深度與廣度的目的。
當(dāng)然,制造懸念要從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā),不能故弄玄虛。賣關(guān)子、設(shè)卡子,就失掉了懸念的意義,甚至?xí)褜W(xué)生弄糊涂。所以,在導(dǎo)的時(shí)候,我們要注意以下三點(diǎn):
1.導(dǎo)應(yīng)多樣
導(dǎo)入要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要點(diǎn),根據(jù)不同的教學(xué)目的教學(xué)內(nèi)容及特點(diǎn)采用多樣化方式。
2.導(dǎo)出精彩
教師是課堂心理環(huán)境的直接創(chuàng)設(shè)者,老師導(dǎo)入的語言、方法直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及其探索知識(shí)的欲望,因此,教師導(dǎo)入語言必須適合學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),提高語言的藝術(shù)性,只有這樣,上課伊始,教學(xué)才可能盡快地吸引學(xué)生的注意力,使其集中精力,全神貫注的投入到學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中。
3.導(dǎo)要適度
任何事情都有個(gè)度的問題,導(dǎo)入要講究個(gè)度,要導(dǎo)得適度,教師要做到語言精練而不冗長,簡明而又準(zhǔn)確,體現(xiàn)語言的魅力。通過教師導(dǎo)語的表述產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,繼而愛上語文。
俗話說,“秧好一半谷,種好一半糧”“良好的開端是成功的一半”。同樣,在課堂教學(xué)這個(gè)藝術(shù)舞臺(tái),教師從優(yōu)化整體的原則出發(fā),針對不同類型的文體,找準(zhǔn)切入點(diǎn),適時(shí)而引,因時(shí)而動(dòng),給學(xué)生營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),不失為優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教學(xué)效率的良策。
翟錦,湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)任湖北省武漢市黃陂區(qū)前川三中教師。作品散見于《中國詩歌》《芳草潮》《散文詩》等刊物,已出版長篇小說《花開的聲音》。責(zé)任編校:曉 蘇
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