吳永進(jìn)

一直以為優(yōu)雅是有條件的。比如優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，良好的家庭背景，深厚的文化底蘊(yùn)等等，否則，怎么優(yōu)雅得起來(lái)呢？最近，接連遇到友人的兩件事，方才明白這其實(shí)是認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

一件是老同事繼和，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，一次次錯(cuò)過(guò)了購(gòu)房的時(shí)機(jī)，如今房?jī)r(jià)已是懸在半空，仰之彌高了，加上女兒漸大，住房自然相形見(jiàn)絀?？伤⑽丛固煊热?，而是選擇了另一種生活方式：租房。重新搬入新居之后，他竟然呼朋喚友，“隆重”慶祝喬遷之喜。夫婦倆引我們參觀“新居”時(shí)，介紹住房裝修，贊美家具設(shè)備，儼然像他們自己新筑的“愛(ài)巢”一般。望著他們從內(nèi)心洋溢出來(lái)的一種超然物外的自樂(lè)，我腦海里立刻蹦出兩個(gè)字：優(yōu)雅。生活雖然清貧如常，心卻依然靜若止水。

另一件是作家趙長(zhǎng)天，在罹患重病后生命的最后時(shí)光里，他卻鎮(zhèn)定自若，每天帶著欣賞的眼光，閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《大秦帝國(guó)》，他在人生的最后一條微博中寫道：“住院半年，得以看完幾百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大秦帝國(guó)》。春秋戰(zhàn)國(guó)人性張揚(yáng)，思想活躍，智慧綻放，天才輩出。這樣的時(shí)代中國(guó)唯一，世界唯一。現(xiàn)在談起中華文化傳統(tǒng)便是孔儒，似太簡(jiǎn)單……”從容地評(píng)點(diǎn)文學(xué)、評(píng)點(diǎn)歷史，哪里看得出是一個(gè)沉疴在身、不久于世的病人？這樣一種告別人生的方式，難道不是大優(yōu)雅嗎？

人生的舞臺(tái)，時(shí)常要面對(duì)生活的不如意甚至是生命的絕境，這其實(shí)是誰(shuí)也繞不過(guò)去的命題。上述兩位友人，他們一個(gè)優(yōu)雅地對(duì)待日常生活，一個(gè)優(yōu)雅地對(duì)待生老病死。他們都是生活的智者，也是生活的強(qiáng)者。

【素材分析】

優(yōu)雅不同于高貴，也無(wú)關(guān)乎文化。面對(duì)富貴清貧，有一顆平靜的心；對(duì)待生老病死，有著泰然處之的心態(tài)。優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，優(yōu)雅是一種美麗，優(yōu)雅是超然的灑脫，優(yōu)雅是一種生活態(tài)度。從容與淡然，你也能彰顯優(yōu)雅之美。

【適用話題】

1.心態(tài)；2.從容灑脫；3.優(yōu)雅之美。