黃書明

作為體現(xiàn)學(xué)生個(gè)人選擇的自主閱讀，應(yīng)以學(xué)生的品味與愛好為重。教師的分析與引導(dǎo)應(yīng)建立在尊重學(xué)生個(gè)人選擇的基礎(chǔ)上。如何正確引導(dǎo)，如何有效引導(dǎo)已經(jīng)成為一個(gè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的課題。筆者結(jié)合近年來的探索與嘗試，就引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀談幾點(diǎn)粗淺看法。

一、引導(dǎo)為主，傳授輔之

閱讀的本質(zhì)就是“讀”，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，閱讀教學(xué)當(dāng)然應(yīng)該以學(xué)生自己閱讀為主。正如葉圣陶先生所說，語文閱讀的審美實(shí)踐就像工人采礦，學(xué)生不去看，不去讀，自然也就沒有發(fā)現(xiàn)與收獲?！澳悴粍?dòng)手，自然一無所得，只要你動(dòng)手去采，隨時(shí)可發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。”葉圣陶先生這句話不僅說明了學(xué)生的自主閱讀具有其獨(dú)立性，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了閱讀過程中的能力體現(xiàn)。而作為語文教師，在教學(xué)過程中，只有通過科學(xué)有效的引導(dǎo)與指點(diǎn)，才能提高學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力。同時(shí)結(jié)合豐富的教學(xué)手段，及時(shí)的點(diǎn)睛讓學(xué)生撥開云霧見青天，進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。對于語文自主閱讀來說，并不是把教師的觀點(diǎn)直接教給學(xué)生，更不能讓教師的讀替代了學(xué)生的讀。

如筆者在進(jìn)行《核舟記》的教學(xué)時(shí)，一方面要求學(xué)生盡量通讀課文，精讀重點(diǎn)段落；一方面讓學(xué)生細(xì)致體會文中對“核舟”上人物的形象描寫，并且組織學(xué)生根據(jù)課文描述扮演蘇東坡、黃魯直、佛印以及舟尾的兩個(gè)舟子。這不但使學(xué)生個(gè)人興趣得以激發(fā)，而且筆者也通過學(xué)生的表演了解到學(xué)生是否細(xì)致地體會到了課文的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，筆者不進(jìn)行點(diǎn)評與糾正，而是讓學(xué)生仔細(xì)觀察，指出表演學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，再讓其他學(xué)生表演，讓學(xué)生在觀察與比較中提升對課文的理解。在這里，教師只充當(dāng)了導(dǎo)演這一角色。我們主張指導(dǎo)學(xué)生自主讀書，并不是單調(diào)、枯燥地死讀、傻讀。其實(shí)讀書的方式、方法是多種多樣的，如朗讀、默讀；精讀、略讀、速讀；分組讀、分角色讀、接力讀。在指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀的過程中，可以根據(jù)實(shí)際需要，進(jìn)行方法與引導(dǎo)手段的選擇。在方法與手段的結(jié)合上，可以進(jìn)行有機(jī)選擇，也可以根據(jù)教學(xué)安排進(jìn)行分配。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，目的在于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如魏書生所說的“四遍八步讀書法”，方法核心是第一遍跳讀，重點(diǎn)是記文章梗概，知道主要人物或觀點(diǎn)。接下來的第二遍是速讀，重點(diǎn)是復(fù)述文章，理解結(jié)構(gòu)。第三遍則是細(xì)讀，重點(diǎn)在于理解字詞句，并圈點(diǎn)重要段落，總結(jié)中心思想。而第四遍則是以分析寫作特點(diǎn)為目的的精讀。這樣的方法適用于學(xué)生課外閱讀時(shí)間少，且閱讀量大的情況。教師在進(jìn)行指點(diǎn)時(shí)的重點(diǎn)應(yīng)是強(qiáng)調(diào)略讀的作用，讓學(xué)生學(xué)會抓主流，找大意。在概括要點(diǎn)時(shí)，一個(gè)是應(yīng)篩選出要點(diǎn)，把含有重要信息的語句找出來；第二個(gè)把對于文章的感性認(rèn)識升華到理性認(rèn)識；第三則是把要點(diǎn)進(jìn)行主旨概括，提綱挈領(lǐng)。

二、質(zhì)疑問難，探究閱讀

學(xué)生閱讀的過程就是一個(gè)理解文章，深入思考的過程，是一個(gè)緣文會友的交往過程。而文章是其交往的客體。閱讀的過程就在于提高學(xué)生主動(dòng)性，細(xì)致而全面地理解文章意義。如在進(jìn)行《孔乙己》這一課的教學(xué)時(shí)，為了提高學(xué)生閱讀的針對性，筆者布置了幾個(gè)思考題：①孔乙己其人其事（從課文中找論點(diǎn)）②文章的主旨是什么？孔乙己這一形象反映了什么樣的社會意義。③總結(jié)閱讀小說的方法。再與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較閱讀，孔乙己和范進(jìn)這兩個(gè)人物有什么相同和不同？為什么？這樣的教學(xué)方法讓學(xué)生有所比較有所交流也有所收獲?？鬃釉疲簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。因此，語文教師要充分運(yùn)用教材培養(yǎng)學(xué)生的思辨力。如我在教讀《賣炭翁》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了以下問題，引發(fā)學(xué)生思考：①賣炭翁燒出這滿滿一車炭容易嗎？②誰會愿意在嚴(yán)寒中趕著牛車到市南門外賣炭？賣炭翁的處境如何？③為了把炭賣個(gè)好價(jià)錢，他有著怎么樣的心理活動(dòng)？④這一車炭最終“賣”給了誰？這“買賣”公平嗎？這樣既能充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，又激活了學(xué)生的思維。

質(zhì)疑問題的研究性閱讀其根本目的還在于培養(yǎng)學(xué)生能夠自己提問題的能力，并在自主解決問題的過程中達(dá)到對文章的深層次理解和吸收借鑒?？偟膩碚f，教師可通過以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力：

1.理解性質(zhì)疑。這種質(zhì)疑為讀透文章服務(wù)。

2.懷疑性質(zhì)疑。重點(diǎn)在于對文章無所顧忌地提出質(zhì)疑或疑問。

3.實(shí)踐性質(zhì)疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對閱讀材料進(jìn)行思考。

三、張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)情趣

古語有云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。如果要達(dá)到醫(yī)愚的效果，那么就應(yīng)善于讀書。選好書，會讀書。

開放自主式的閱讀，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會對愚公移山舉動(dòng)中的動(dòng)機(jī)加以否定（如可以搬家，可以開山辟路，可以靠山吃山飯，發(fā)展經(jīng)濟(jì)等），并對投諸“渤讀之尾”利于己而不利于人的過程持異議；學(xué)生會首肯《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕伦非竺赖那殂号c誠實(shí)性格；可以感受“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中豪言之余的無奈；可以體會“執(zhí)手相看淚眼”中無盡的情感；可以領(lǐng)悟“萬類霜天競自由”的背面含義…這些問題在開放性閱讀中，只要我們認(rèn)真地引導(dǎo)，學(xué)生的個(gè)性就會得到張揚(yáng)，而他們審美情趣的培養(yǎng)與提高就水到渠成了。

四、讀寫結(jié)合，書為我用

閱讀教學(xué)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生在閱讀的過程中吸收文章的精華，正確理解，深入體會。而閱讀后的表達(dá)也同等重要，學(xué)會了表達(dá)閱讀的感受，也就達(dá)到了一個(gè)學(xué)以致用的目標(biāo)。因此，我們可以在閱讀中常穿插這種“讀寫”練習(xí)。

首先，在進(jìn)行讀寫訓(xùn)練時(shí)，重點(diǎn)在于練習(xí)的設(shè)計(jì)。筆者在進(jìn)行《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》的教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了一系列緊貼課文內(nèi)容的讀寫訓(xùn)練題。如《孔乙己小傳》、《孔乙己之死》、《孔乙己與范進(jìn)相遇》等等。這類題目要求學(xué)生立足于原文信息，發(fā)揮想象力，進(jìn)行表達(dá)與輸出。再如筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生對文中遷客騷人覽物異情的感知，筆者讓學(xué)生提煉文章中的語言去描繪《洞庭風(fēng)雨圖》與《洞庭晴明圖》，以提高學(xué)生對文章中意境的感悟。

其次，可以在學(xué)生的閱讀練習(xí)與試卷中加入讀寫練習(xí)。如閱讀《高貴的施舍》這篇母親鼓勵(lì)殘疾人自食其力，使他走向成功的動(dòng)人故事，我讓學(xué)生寫《談自立》的小短文；讀《珍珠鳥》讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，思考信賴產(chǎn)生的基礎(chǔ)；讀《九十九分的苦惱》讓學(xué)生談家長對孩子教育、理解的問題…另外，在作文教學(xué)中，也可把閱讀與寫作緊密結(jié)合起來。

通過以上種種拓展性的讀寫練習(xí)，學(xué)生不再以一個(gè)旁觀者的身份，去審視、領(lǐng)略、評價(jià)作品，而是以閱讀主體的身份，去披文入情，論世察己，在閱讀中融入自己的知識、情感，在寫作中提升自己的閱讀感悟、體驗(yàn)，達(dá)到讀寫和諧自由地統(tǒng)一，從而真正提高閱讀能力和寫作能力。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）