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地域文化與旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)研究

2014-07-05 23:12周珊珊王瑄師水苗袁蕾蘇鑫
考試周刊 2014年25期
關(guān)鍵詞:兵馬俑紀念品美食

周珊珊++++王瑄 師水苗 袁蕾 蘇鑫

摘 要: 旅游紀念品是提高旅游地和旅游服務(wù)影響力的重要標識。文章以地域文化為主要設(shè)計特征,主要探討地域文化如何有效融入旅游紀念品設(shè)計開發(fā)中,并對地方旅游經(jīng)濟效益起到帶動作用,以及如何向旅游者展示出別征性的地域文化與特有的傳統(tǒng)民俗。

關(guān)鍵詞: 地域文化 旅游紀念品 設(shè)計開發(fā)

一、旅游紀念品的種類與特征

旅游紀念品不僅是游客在游玩中購買的精巧便攜、富有地域和民族特色的工藝性禮品,而且是讓人印象深刻的紀念品,更是一個城市或該區(qū)域的文化名片,代表著一個地方的文化別征性和地域風格。

知名傳統(tǒng)旅游紀念品已經(jīng)深入人心,這類商品和旅游地區(qū)的名片沒有過大的區(qū)別,例如北京烤鴨、北京烤鴨,已經(jīng)成為地道的北京美食代表品牌,其名氣不亞于美國的漢堡包。為了讓熱愛美食的人們旅程結(jié)束后回到家中依舊可以與家人朋友分享此等美味,商家們推出了“可以帶走的北京烤鴨”,各地的美食也紛紛效仿,生產(chǎn)出此類便攜裝作為吸引游客的美食紀念品。

創(chuàng)新型旅游紀念品,一種較為小眾化的旅游紀念品,這類商品種類較多、樣式繁雜,大多是由獨立的小作坊制作而成的,缺乏完整的生產(chǎn)系統(tǒng),例如攝影相片旅游紀念品、旅游攻略地圖等。

二、旅游紀念品對地域文化的傳承作用

旅游紀念品作為一個地域的文化名片,蘊含深厚的文化內(nèi)涵,不僅僅帶有紀念價值,大多的旅游紀念品同時還有收藏價值。當不同地域的人們涉及經(jīng)濟和政治、歷史和人文等許多方面的文化活動交流時,旅游紀念品成為文化交流的橋梁和紐帶。

國內(nèi)旅游紀念品現(xiàn)狀不容樂觀,徘徊中有所發(fā)展。一個很直觀的現(xiàn)象可以概括旅游紀念品的市場現(xiàn)狀:在北京潘家園售賣的旅游紀念品與云南麗江古城的紀念品大同小異。我們或多或少地都曾在不同的城市發(fā)現(xiàn)一個共同的現(xiàn)象就是每個景區(qū)里賣的紀念品基本雷同,甚至在家門口的小超市里都能買到。這個普遍的問題代表了我國紀念品市場存在的嚴重同質(zhì)化問題。這些都表現(xiàn)設(shè)計開發(fā)最具代表性特征的旅游紀念品已經(jīng)成為設(shè)計從業(yè)者的職責與任務(wù)。

中國旅游業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè),被稱為“永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)”、“國民經(jīng)濟提升的催化劑”等,它雖然起步較晚,但發(fā)展很快。[1]地域文化作為旅游紀念品設(shè)計與開發(fā)的啟蒙與靈感,占據(jù)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)濟的主要方向,對旅游經(jīng)濟的帶動有不小貢獻,但是在地域文化的歷史性和傳統(tǒng)性的限制下,旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的時代創(chuàng)新腳步邁得愈發(fā)艱難。

在良好的發(fā)展前景下,將時代創(chuàng)新與地域文化有效結(jié)合,并應用于旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)中,不僅是對旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的一次良好契機,而且是對地域文化與傳統(tǒng)民俗的進一步發(fā)揚與傳承。

三、旅游紀念品的開發(fā)攻略

旅游紀念品作為承載了特定功能和意義的商品,其設(shè)計首先應考慮紀念性功能,要以人為本,從消費者的需要出發(fā),充分體現(xiàn)人性化設(shè)計理念。同時,要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起,切實把握好人、設(shè)計、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系。[2]

如近期某公司設(shè)計研發(fā)的公仔玩偶主題產(chǎn)品——秦親寶貝,擺脫了秦兵馬俑一貫的嚴肅形象。傳統(tǒng)的兵馬俑大多是仿真的造型(圖1),也就是縮小的真實版兵馬俑,在形象上沒有過大的改變,盡管還原出最真實的兵馬俑形象,但給人的感覺卻是一絲古板,對于現(xiàn)如今占據(jù)市場主導地位的年輕人來說,是沒有辦法吸引他們的目光的。

圖1

諸如卡通兵馬俑的形象(圖2),簡化提取了兵馬俑的特征,搭配現(xiàn)下的流行布料及色彩,一經(jīng)推出,就給游客帶來耳目一新的感覺。這套秦親寶貝整體形象親近平實,造型大方美觀,憨厚可愛,極具創(chuàng)新性,在實用方面開發(fā)生產(chǎn)了印有卡通兵馬俑形象的卡包、書簽、手機殼、冰箱貼等生活化的精致紀念品,使得本身單一局限的兵馬俑公仔出現(xiàn)在各種生活用品中,使之不再只是具有收藏與紀念作用的擺設(shè)品,進而拓寬新型旅游紀念品市場的前進道路。

圖2

通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些新型紀念品不僅受到女性顧客的青睞,男性顧客也會挑選適合的一兩樣。某報記者采訪到一位游客,她的體會是:“平常經(jīng)常使用的乘車卡、身份證等,都是統(tǒng)一圖案,這種將家鄉(xiāng)文化與時代結(jié)合的創(chuàng)新卡通形象特別能夠得到我周圍年輕朋友的喜愛,大家基本都有一款好看實用的卡貼?!?/p>

四、旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的現(xiàn)實意義

在陜西,獨特豐厚的歷史文化資源給予其旅游業(yè)發(fā)展的土壤,并相應地帶動經(jīng)濟民生的發(fā)展。眾多國內(nèi)外旅游消費者的大量涌入給陜西旅游紀念品業(yè)的發(fā)展帶來了契機,這表明了地域文化對旅游紀念品行業(yè)的根源與促進作用。

在回坊、大雁塔等一些著名景點的紀念品小鋪,那些僅此一家的創(chuàng)新型紀念品店原創(chuàng)的紀念品,例如卡通版美食地圖攻略、美食撲克牌的銷量驚人得高,引得周圍的商鋪爭相復制銷售,這給那些原創(chuàng)設(shè)計師造成很大的困擾,自己幾個月絞盡腦汁努力出的結(jié)果,僅被別人的掃描復制就輕易獲得,還在自己周圍售賣,自己卻無能為力,只能發(fā)發(fā)牢騷。

我們對于旅游紀念品還沒有一套完整的生產(chǎn)制度,使得市場模式不規(guī)范,限制和阻礙了新興力量的上升空間和速度。年輕一輩對于傳統(tǒng)文化還抱有很大的好奇心,他們想努力通過自己的方式,與時代共同傳承歷史文化,我們應不遺余力地為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境,使旅游消費者們帶著他們創(chuàng)作的充滿獨特地域特色的紀念品重新返回工作生活中,這是對這一地域文化的一次宣傳與發(fā)揚,讓世界各地的人們欣賞到既充滿時代性又代表地域傳統(tǒng)文化與民俗的旅游紀念品。

參考文獻:

[1]高銳.淺談中國旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].旅游縱覽(行業(yè)版),2012(05).

[2]徐真.淺談我國旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011(08).

文章為渭南師范學院科研項目論文

項目編號:12XK031endprint

摘 要: 旅游紀念品是提高旅游地和旅游服務(wù)影響力的重要標識。文章以地域文化為主要設(shè)計特征,主要探討地域文化如何有效融入旅游紀念品設(shè)計開發(fā)中,并對地方旅游經(jīng)濟效益起到帶動作用,以及如何向旅游者展示出別征性的地域文化與特有的傳統(tǒng)民俗。

關(guān)鍵詞: 地域文化 旅游紀念品 設(shè)計開發(fā)

一、旅游紀念品的種類與特征

旅游紀念品不僅是游客在游玩中購買的精巧便攜、富有地域和民族特色的工藝性禮品,而且是讓人印象深刻的紀念品,更是一個城市或該區(qū)域的文化名片,代表著一個地方的文化別征性和地域風格。

知名傳統(tǒng)旅游紀念品已經(jīng)深入人心,這類商品和旅游地區(qū)的名片沒有過大的區(qū)別,例如北京烤鴨、北京烤鴨,已經(jīng)成為地道的北京美食代表品牌,其名氣不亞于美國的漢堡包。為了讓熱愛美食的人們旅程結(jié)束后回到家中依舊可以與家人朋友分享此等美味,商家們推出了“可以帶走的北京烤鴨”,各地的美食也紛紛效仿,生產(chǎn)出此類便攜裝作為吸引游客的美食紀念品。

創(chuàng)新型旅游紀念品,一種較為小眾化的旅游紀念品,這類商品種類較多、樣式繁雜,大多是由獨立的小作坊制作而成的,缺乏完整的生產(chǎn)系統(tǒng),例如攝影相片旅游紀念品、旅游攻略地圖等。

二、旅游紀念品對地域文化的傳承作用

旅游紀念品作為一個地域的文化名片,蘊含深厚的文化內(nèi)涵,不僅僅帶有紀念價值,大多的旅游紀念品同時還有收藏價值。當不同地域的人們涉及經(jīng)濟和政治、歷史和人文等許多方面的文化活動交流時,旅游紀念品成為文化交流的橋梁和紐帶。

國內(nèi)旅游紀念品現(xiàn)狀不容樂觀,徘徊中有所發(fā)展。一個很直觀的現(xiàn)象可以概括旅游紀念品的市場現(xiàn)狀:在北京潘家園售賣的旅游紀念品與云南麗江古城的紀念品大同小異。我們或多或少地都曾在不同的城市發(fā)現(xiàn)一個共同的現(xiàn)象就是每個景區(qū)里賣的紀念品基本雷同,甚至在家門口的小超市里都能買到。這個普遍的問題代表了我國紀念品市場存在的嚴重同質(zhì)化問題。這些都表現(xiàn)設(shè)計開發(fā)最具代表性特征的旅游紀念品已經(jīng)成為設(shè)計從業(yè)者的職責與任務(wù)。

中國旅游業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè),被稱為“永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)”、“國民經(jīng)濟提升的催化劑”等,它雖然起步較晚,但發(fā)展很快。[1]地域文化作為旅游紀念品設(shè)計與開發(fā)的啟蒙與靈感,占據(jù)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)濟的主要方向,對旅游經(jīng)濟的帶動有不小貢獻,但是在地域文化的歷史性和傳統(tǒng)性的限制下,旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的時代創(chuàng)新腳步邁得愈發(fā)艱難。

在良好的發(fā)展前景下,將時代創(chuàng)新與地域文化有效結(jié)合,并應用于旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)中,不僅是對旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的一次良好契機,而且是對地域文化與傳統(tǒng)民俗的進一步發(fā)揚與傳承。

三、旅游紀念品的開發(fā)攻略

旅游紀念品作為承載了特定功能和意義的商品,其設(shè)計首先應考慮紀念性功能,要以人為本,從消費者的需要出發(fā),充分體現(xiàn)人性化設(shè)計理念。同時,要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起,切實把握好人、設(shè)計、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系。[2]

如近期某公司設(shè)計研發(fā)的公仔玩偶主題產(chǎn)品——秦親寶貝,擺脫了秦兵馬俑一貫的嚴肅形象。傳統(tǒng)的兵馬俑大多是仿真的造型(圖1),也就是縮小的真實版兵馬俑,在形象上沒有過大的改變,盡管還原出最真實的兵馬俑形象,但給人的感覺卻是一絲古板,對于現(xiàn)如今占據(jù)市場主導地位的年輕人來說,是沒有辦法吸引他們的目光的。

圖1

諸如卡通兵馬俑的形象(圖2),簡化提取了兵馬俑的特征,搭配現(xiàn)下的流行布料及色彩,一經(jīng)推出,就給游客帶來耳目一新的感覺。這套秦親寶貝整體形象親近平實,造型大方美觀,憨厚可愛,極具創(chuàng)新性,在實用方面開發(fā)生產(chǎn)了印有卡通兵馬俑形象的卡包、書簽、手機殼、冰箱貼等生活化的精致紀念品,使得本身單一局限的兵馬俑公仔出現(xiàn)在各種生活用品中,使之不再只是具有收藏與紀念作用的擺設(shè)品,進而拓寬新型旅游紀念品市場的前進道路。

圖2

通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些新型紀念品不僅受到女性顧客的青睞,男性顧客也會挑選適合的一兩樣。某報記者采訪到一位游客,她的體會是:“平常經(jīng)常使用的乘車卡、身份證等,都是統(tǒng)一圖案,這種將家鄉(xiāng)文化與時代結(jié)合的創(chuàng)新卡通形象特別能夠得到我周圍年輕朋友的喜愛,大家基本都有一款好看實用的卡貼?!?/p>

四、旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的現(xiàn)實意義

在陜西,獨特豐厚的歷史文化資源給予其旅游業(yè)發(fā)展的土壤,并相應地帶動經(jīng)濟民生的發(fā)展。眾多國內(nèi)外旅游消費者的大量涌入給陜西旅游紀念品業(yè)的發(fā)展帶來了契機,這表明了地域文化對旅游紀念品行業(yè)的根源與促進作用。

在回坊、大雁塔等一些著名景點的紀念品小鋪,那些僅此一家的創(chuàng)新型紀念品店原創(chuàng)的紀念品,例如卡通版美食地圖攻略、美食撲克牌的銷量驚人得高,引得周圍的商鋪爭相復制銷售,這給那些原創(chuàng)設(shè)計師造成很大的困擾,自己幾個月絞盡腦汁努力出的結(jié)果,僅被別人的掃描復制就輕易獲得,還在自己周圍售賣,自己卻無能為力,只能發(fā)發(fā)牢騷。

我們對于旅游紀念品還沒有一套完整的生產(chǎn)制度,使得市場模式不規(guī)范,限制和阻礙了新興力量的上升空間和速度。年輕一輩對于傳統(tǒng)文化還抱有很大的好奇心,他們想努力通過自己的方式,與時代共同傳承歷史文化,我們應不遺余力地為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境,使旅游消費者們帶著他們創(chuàng)作的充滿獨特地域特色的紀念品重新返回工作生活中,這是對這一地域文化的一次宣傳與發(fā)揚,讓世界各地的人們欣賞到既充滿時代性又代表地域傳統(tǒng)文化與民俗的旅游紀念品。

參考文獻:

[1]高銳.淺談中國旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].旅游縱覽(行業(yè)版),2012(05).

[2]徐真.淺談我國旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011(08).

文章為渭南師范學院科研項目論文

項目編號:12XK031endprint

摘 要: 旅游紀念品是提高旅游地和旅游服務(wù)影響力的重要標識。文章以地域文化為主要設(shè)計特征,主要探討地域文化如何有效融入旅游紀念品設(shè)計開發(fā)中,并對地方旅游經(jīng)濟效益起到帶動作用,以及如何向旅游者展示出別征性的地域文化與特有的傳統(tǒng)民俗。

關(guān)鍵詞: 地域文化 旅游紀念品 設(shè)計開發(fā)

一、旅游紀念品的種類與特征

旅游紀念品不僅是游客在游玩中購買的精巧便攜、富有地域和民族特色的工藝性禮品,而且是讓人印象深刻的紀念品,更是一個城市或該區(qū)域的文化名片,代表著一個地方的文化別征性和地域風格。

知名傳統(tǒng)旅游紀念品已經(jīng)深入人心,這類商品和旅游地區(qū)的名片沒有過大的區(qū)別,例如北京烤鴨、北京烤鴨,已經(jīng)成為地道的北京美食代表品牌,其名氣不亞于美國的漢堡包。為了讓熱愛美食的人們旅程結(jié)束后回到家中依舊可以與家人朋友分享此等美味,商家們推出了“可以帶走的北京烤鴨”,各地的美食也紛紛效仿,生產(chǎn)出此類便攜裝作為吸引游客的美食紀念品。

創(chuàng)新型旅游紀念品,一種較為小眾化的旅游紀念品,這類商品種類較多、樣式繁雜,大多是由獨立的小作坊制作而成的,缺乏完整的生產(chǎn)系統(tǒng),例如攝影相片旅游紀念品、旅游攻略地圖等。

二、旅游紀念品對地域文化的傳承作用

旅游紀念品作為一個地域的文化名片,蘊含深厚的文化內(nèi)涵,不僅僅帶有紀念價值,大多的旅游紀念品同時還有收藏價值。當不同地域的人們涉及經(jīng)濟和政治、歷史和人文等許多方面的文化活動交流時,旅游紀念品成為文化交流的橋梁和紐帶。

國內(nèi)旅游紀念品現(xiàn)狀不容樂觀,徘徊中有所發(fā)展。一個很直觀的現(xiàn)象可以概括旅游紀念品的市場現(xiàn)狀:在北京潘家園售賣的旅游紀念品與云南麗江古城的紀念品大同小異。我們或多或少地都曾在不同的城市發(fā)現(xiàn)一個共同的現(xiàn)象就是每個景區(qū)里賣的紀念品基本雷同,甚至在家門口的小超市里都能買到。這個普遍的問題代表了我國紀念品市場存在的嚴重同質(zhì)化問題。這些都表現(xiàn)設(shè)計開發(fā)最具代表性特征的旅游紀念品已經(jīng)成為設(shè)計從業(yè)者的職責與任務(wù)。

中國旅游業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè),被稱為“永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)”、“國民經(jīng)濟提升的催化劑”等,它雖然起步較晚,但發(fā)展很快。[1]地域文化作為旅游紀念品設(shè)計與開發(fā)的啟蒙與靈感,占據(jù)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)濟的主要方向,對旅游經(jīng)濟的帶動有不小貢獻,但是在地域文化的歷史性和傳統(tǒng)性的限制下,旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的時代創(chuàng)新腳步邁得愈發(fā)艱難。

在良好的發(fā)展前景下,將時代創(chuàng)新與地域文化有效結(jié)合,并應用于旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)中,不僅是對旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的一次良好契機,而且是對地域文化與傳統(tǒng)民俗的進一步發(fā)揚與傳承。

三、旅游紀念品的開發(fā)攻略

旅游紀念品作為承載了特定功能和意義的商品,其設(shè)計首先應考慮紀念性功能,要以人為本,從消費者的需要出發(fā),充分體現(xiàn)人性化設(shè)計理念。同時,要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起,切實把握好人、設(shè)計、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系。[2]

如近期某公司設(shè)計研發(fā)的公仔玩偶主題產(chǎn)品——秦親寶貝,擺脫了秦兵馬俑一貫的嚴肅形象。傳統(tǒng)的兵馬俑大多是仿真的造型(圖1),也就是縮小的真實版兵馬俑,在形象上沒有過大的改變,盡管還原出最真實的兵馬俑形象,但給人的感覺卻是一絲古板,對于現(xiàn)如今占據(jù)市場主導地位的年輕人來說,是沒有辦法吸引他們的目光的。

圖1

諸如卡通兵馬俑的形象(圖2),簡化提取了兵馬俑的特征,搭配現(xiàn)下的流行布料及色彩,一經(jīng)推出,就給游客帶來耳目一新的感覺。這套秦親寶貝整體形象親近平實,造型大方美觀,憨厚可愛,極具創(chuàng)新性,在實用方面開發(fā)生產(chǎn)了印有卡通兵馬俑形象的卡包、書簽、手機殼、冰箱貼等生活化的精致紀念品,使得本身單一局限的兵馬俑公仔出現(xiàn)在各種生活用品中,使之不再只是具有收藏與紀念作用的擺設(shè)品,進而拓寬新型旅游紀念品市場的前進道路。

圖2

通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些新型紀念品不僅受到女性顧客的青睞,男性顧客也會挑選適合的一兩樣。某報記者采訪到一位游客,她的體會是:“平常經(jīng)常使用的乘車卡、身份證等,都是統(tǒng)一圖案,這種將家鄉(xiāng)文化與時代結(jié)合的創(chuàng)新卡通形象特別能夠得到我周圍年輕朋友的喜愛,大家基本都有一款好看實用的卡貼?!?/p>

四、旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的現(xiàn)實意義

在陜西,獨特豐厚的歷史文化資源給予其旅游業(yè)發(fā)展的土壤,并相應地帶動經(jīng)濟民生的發(fā)展。眾多國內(nèi)外旅游消費者的大量涌入給陜西旅游紀念品業(yè)的發(fā)展帶來了契機,這表明了地域文化對旅游紀念品行業(yè)的根源與促進作用。

在回坊、大雁塔等一些著名景點的紀念品小鋪,那些僅此一家的創(chuàng)新型紀念品店原創(chuàng)的紀念品,例如卡通版美食地圖攻略、美食撲克牌的銷量驚人得高,引得周圍的商鋪爭相復制銷售,這給那些原創(chuàng)設(shè)計師造成很大的困擾,自己幾個月絞盡腦汁努力出的結(jié)果,僅被別人的掃描復制就輕易獲得,還在自己周圍售賣,自己卻無能為力,只能發(fā)發(fā)牢騷。

我們對于旅游紀念品還沒有一套完整的生產(chǎn)制度,使得市場模式不規(guī)范,限制和阻礙了新興力量的上升空間和速度。年輕一輩對于傳統(tǒng)文化還抱有很大的好奇心,他們想努力通過自己的方式,與時代共同傳承歷史文化,我們應不遺余力地為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境,使旅游消費者們帶著他們創(chuàng)作的充滿獨特地域特色的紀念品重新返回工作生活中,這是對這一地域文化的一次宣傳與發(fā)揚,讓世界各地的人們欣賞到既充滿時代性又代表地域傳統(tǒng)文化與民俗的旅游紀念品。

參考文獻:

[1]高銳.淺談中國旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].旅游縱覽(行業(yè)版),2012(05).

[2]徐真.淺談我國旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011(08).

文章為渭南師范學院科研項目論文

項目編號:12XK031endprint

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