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對杜甫現(xiàn)實主義“骨詩”的幾點思考

2014-07-03 00:07:36劉志敏
讀寫算·素質教育論壇 2014年12期
關鍵詞:人民性現(xiàn)實主義杜甫

劉志敏

中圖分類號:G718.3 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)12-0109-01

杜甫是中國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容、鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩充滿著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神,因此被后人公認為“詩史”,杜甫被尊稱為“詩圣”。作者通過詩歌表達了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立,展示了對祖國的無比熱愛,他的詩具有很高的人民性。一個偉大愛國者的憂國憂民之情,必然在其它方面也有所表現(xiàn),杜甫的一些詠物、寫景的詩,甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中,也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。杜甫詩歌的現(xiàn)實主義風格的形成與他艱辛的生活歷程有著緊密的聯(lián)系。

所謂骨詩,指詩句中帶“骨”字的詩,骨是人和脊椎動物體內支持身體保護內臟的堅硬組織,其比喻義是指人的品格、氣質、神韻。詩人抓住了骨的這種特點,沖破尸骨不便入詩的窠臼,用骨字給讀者展示了一幅幅神同形異的悲慘畫面,真所謂一個骨字一把淚,每讀一次都會給人的心靈以極大的震撼,有著極強的感染力和渲染力。這也反映了詩人不畏強暴,反對黑暗與罪惡的骨氣。這類骨詩或直抒真情、或借事聯(lián)想,成為詩人現(xiàn)實主義風格中最具特色的表現(xiàn)形式之一。

“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”——《自京赴奉先縣詠懷五百字》。此詩運用對比手法,對貧富懸殊的嚴酷現(xiàn)實加以指責,徑直地把矛頭指向在驪山避寒、尋歡作樂、揮霍無度的玄宗,尖銳地揭示出以皇帝為首的貴族的奢華淫樂,是通過殘酷地壓榨掠奪勞動人民的血汗來維持的,是凝結著無數(shù)人民的血淚的。詩人把統(tǒng)治者的奢侈荒淫生活和人民的苦難聯(lián)系起來,和國家命運聯(lián)系起來。他一面唱出“朝野歡娛后,乾坤震蕩中”,另一面警告統(tǒng)治者要節(jié)儉,認為“君臣節(jié)儉足,朝野歡呼同”。這是詩人赴奉先縣探望妻室的途中目睹的民不聊生、餓殍遍野的悲慘畫面,一針見血地揭穿了封建社會的黑暗。此詩作為一代史詩,其現(xiàn)實主義創(chuàng)作得到空前發(fā)展。

“眼枯既見骨,天地終無情?!薄缎掳怖簟?。詩人從洛陽回華州任職,目睹紛亂的慘象,同情人民的痛苦遭遇,揭露官吏強行征兵拉夫的行徑,但又安慰勉勵人民去應征打仗。《新安吏》是詩人現(xiàn)實主義的一個光輝的頂點。詩反映了杜甫思想的深刻矛盾。因為此次的戰(zhàn)爭性質不同往常,它不是天寶年間所進行的窮兵黷武的戰(zhàn)爭,而是一個救亡圖存的戰(zhàn)爭。正因為如此,詩人一方面揭露抓兵役的殘暴情景,大罵“天地終無情”,另一方面又不得不擁護這一戰(zhàn)爭;一方面同情人民的痛苦,“為民請命”,另一方面又不得不含著眼淚安慰和勸勉。

“所幸牙骨存,所悲骨髓干?!薄洞估蟿e》。詩中描寫了子孫死盡,憤而參軍的老人和自己的妻子哭別的悲慘場面。衣著單薄的老婦人在風雪中送別拄著拐杖仍被拉去當兵的丈夫,竟哭倒在路旁。她見老伴瘦骨嶙峋,只剩下幾顆牙齒了,怎能不肝腸寸斷!“所幸牙骨存,所悲骨髓干?!闭抢蠇D人的心聲。這反映了廣大人民對戰(zhàn)亂的極大憤慨。

“嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨?!薄肚性⒕油瓤h歌七首》。詩人47歲那年,生活困頓至極,這年他寫了七首詩,除悲嘆自己的身世外更想念他鄉(xiāng)的三個弟弟。他怕萬一自己死去,弟弟無處來收尸骨,頓時感傷至極。“三年奔走空皮骨,信有人間行路難?!薄秾⒏俺啥疾萏弥杏性p先寄嚴鄭公五首》之四。三年的流浪生活,使詩人終于相信“行路難”,奔波勞碌一輩子,到頭來仍然生計無著,只落得皮包骨頭,面對紛亂,感慨萬端。

杜甫詩中的人民性之所以突出,一個重要的原因就是在復雜的階級矛盾和社會環(huán)境這個特定歷史階段中,杜甫與人民一道在離亂途中親歷苦難,在嚴峻的現(xiàn)實面前,他的思想受到很大沖擊,感情發(fā)生了變化。因為郁沉下僚、村居為農、長年漂泊,經常和人民接近,其詩歌人民性價值的真正契機也就從這里自然而生。詩中的“骨”觸及現(xiàn)實的各個角落,詩人在經歷了離亂時代的同時也遭受了同廣大人民同樣的苦難,不斷的戰(zhàn)亂推動他接近人民,人民的苦難影響著他的思想,因而其人民性得以集中體現(xiàn)。詩人通過一個“骨”字觸及時代的癥結,而且又能以難能可貴的清醒,明智表達在那種歷史條件下幾乎難以超越的正確思想和意識,使其人民性和政治性能夠和諧統(tǒng)一。這正是他思想的升華,也是其詩的“骨”格之所在,“骨”氣之所存。他在詠嘆個人困苦和老病時,寄寓著時代的悲哀,能夠推己及人,寓主觀于客觀,將自己的主觀意識融化在客觀的具體描寫中,從而起到震撼人心的功用?,F(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的運用也是杜甫“骨”詩獲得巨大成就的最主要、最直接的原因。詩人用生命來書寫、鞭撻離亂社會的錚錚鐵骨躍然紙上。

(責任編輯 劉 馨)endprint

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