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從未消隱:圖書館人文精神

2014-06-26 20:18:31文意純
河南圖書館學(xué)刊 2014年3期
關(guān)鍵詞:人文精神圖書館

文意純

關(guān)鍵詞:圖書館;人文精神;“消隱”

摘 要:圖書館的人文精神建設(shè)歷程分別經(jīng)歷了起步、發(fā)展、鼎盛以及“歸隱”等階段。雖然圖書館研究熱點不斷發(fā)生變化,但是圖書館人文精神卻已經(jīng)融入每個服務(wù)細(xì)節(jié)和制度中,與其他研究和發(fā)展密不可分,因此,圖書館人文精神從未真正消隱。

中圖分類號:G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-1588(2014)03-0092-04

人文精神的實質(zhì)就是珍視人的生命和自由,尊重人的價值與尊嚴(yán),堅持人類進(jìn)步是社會發(fā)展的目的?,F(xiàn)代人文精神的表現(xiàn)為:追求理想世界和理想人格,追求人的價值,追求人自身的完善;平等地對待所有社會成員;尊重人權(quán),關(guān)愛弱者;堅持理性,反對迷信和盲從。圖書館人文精神的提出是行業(yè)內(nèi)人文精神的提煉和總結(jié)。1999年吳晞先生首次明確地提出了圖書館人文精神的概念[1]。2000年肖希明先生賦予了圖書館人文精神新的定義——圖書館人文精神是“圖書館工作實踐的過程中所體現(xiàn)以人為本的思想,以滿足人的需求,實現(xiàn)人的價值,追求人的發(fā)展,體現(xiàn)人文關(guān)懷,創(chuàng)造美與和諧作為圖書館活動的宗旨”[2]。以范并思教授為負(fù)責(zé)人的課題組自2006年提案到2008年10月定稿發(fā)布的《圖書館服務(wù)宣言》[3]的完成,標(biāo)志著圖書館人文精神建設(shè)的新提升,體現(xiàn)了圖書館界在人文精神建設(shè)上與時俱進(jìn)的新探索和新視野。

1 近二十年圖書館人文精神建設(shè)理論研究與實踐

以“圖書館人文精神”為檢索詞,截止日期為2012年12月31日,筆者在CNKI中檢索所有題名包含該詞的文獻(xiàn),得到結(jié)果見圖1。

[TP01.TIF,BP]

[TS(]圖1 圖書館人文精神研究發(fā)文趨勢[TS)]

根據(jù)近二十年來圖書館人文精神的文獻(xiàn)量軌跡可以得知,關(guān)于圖書館人文精神的論文共計536篇。1997年1篇,到2001年達(dá)到了10篇;而自2002年開始到2009年間,圖書館人文精神研究得到飛速的發(fā)展,文獻(xiàn)量總計達(dá)到了387篇,尤以2009年的70篇為最;2010后,文獻(xiàn)量劇減,2011年銳減到33篇。 所以筆者認(rèn)為圖書館人文精神建設(shè)研究與實踐經(jīng)歷了四個階段,分別是起步、發(fā)展、鼎盛和“消隱”階段。

1.1 起步階段:1997年~2001年

1997年熊玉林發(fā)表的關(guān)于《論高校圖書館對大學(xué)生人文精神追求的導(dǎo)向和培育》[4],拉開了近十多年圖書館界關(guān)于人文精神研究的序幕。1999年李曉發(fā)表了《關(guān)于圖書館人文精神建設(shè)淺議》,從圖書館面臨的知識經(jīng)濟(jì)時代的新挑戰(zhàn)中得到啟發(fā)并論述了圖書館人文精神建設(shè)的必要性和重要性[5]。2000年肖希明館長在圖書館雜志上發(fā)表了《圖書館呼喚科學(xué)精神與人文精神的融合》,首次將圖書館科學(xué)精神和人文精神并駕齊驅(qū),將圖書館人文精神建設(shè)正式納入了事業(yè)發(fā)展的視野中[6]。

1.2 發(fā)展階段:2002年~2005年

在這個階段,有學(xué)者研究了人文精神與圖書館的關(guān)系、意義和價值[7],同時對圖書館人文精神的內(nèi)涵、理念及原則進(jìn)行了深入探討[8-12],與此同時,學(xué)者們也用辯證眼光闡述了人文精神的實質(zhì),認(rèn)為圖書館應(yīng)該辯證對待人文精神,批判對待“讀者至上”,應(yīng)該同時關(guān)注館員的人文精神需求,此觀點也為發(fā)展中的圖書館人文精神注入了新的思想和內(nèi)容[13-14]。也有學(xué)者就人文精神在圖書館的實施進(jìn)行了初步地探討和細(xì)化,就圖書館建筑設(shè)計提出了建議和意見,對讀者服務(wù)的要求做了較為詳盡的解釋[15-18]。此外,還有學(xué)者就圖書館精神文明和科學(xué)文明兩個方面進(jìn)行了比較和融合,提出讓科學(xué)精神與人文精神同頻共振的觀點, 認(rèn)為科學(xué)精神與人文精神是統(tǒng)一的、相輔相成的[19-20]。2005年,蔣建林撰寫了兩篇關(guān)于)我國圖書館人文精神研究的綜述來回顧之前的研究成果,為圖書館人文精神研究的鼎盛和繁榮奠定了基礎(chǔ),起到了承前啟后的作用[21-22]。

1.3 鼎盛時期:2006年~2009年

社會環(huán)境的變化導(dǎo)致圖書館生存環(huán)境也發(fā)生了很大的改變,圖書館事業(yè)面臨著信息化、數(shù)字化浪潮的沖擊。為了應(yīng)對這種改變,在前面研究的基礎(chǔ)上,很多圖書館學(xué)者對關(guān)于圖書館人文精神建設(shè)的研究越來越重視,有關(guān)信息化環(huán)境下的圖書館人文精神重新得到了審視,當(dāng)然此時,也不乏對新形勢下的圖書館人文精神的起源、發(fā)展及概念等的研究[23-26]。針對信息技術(shù)的沖擊,很多學(xué)者就圖書館人文精神的建設(shè)提出了自己觀點,比如:倪麗萍認(rèn)為數(shù)字圖書館發(fā)展應(yīng)克服“技術(shù)至上”的思想弊端,信息技術(shù)應(yīng)該和圖書館人文精神進(jìn)行有效融合,只有這樣,才能充分體現(xiàn)出人文價值, 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[27]。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和信息技術(shù)環(huán)境下一度導(dǎo)致圖書館人文精神缺失,很多學(xué)者對缺失的現(xiàn)狀、原因及人文精神的復(fù)歸之路都作了深入探討[28-31]。2005年由《圖書館》發(fā)起的關(guān)于“21世紀(jì)新圖書館運動論壇”的征文活動,將圖書館人文精神研究和探討推進(jìn)了一個新的高潮。《圖書館》以“21世紀(jì)新圖書館運動論壇”欄目文章為主, 同時輔之以“今日觀察”、“隨筆”、“學(xué)術(shù)論壇”、“綜述”等欄目,在2005年至2007年,刊登在《圖書館》上的有關(guān)圖書館精神和圖書館人文精神等研究文獻(xiàn)如雨后春筍般冒出來,在這兩年間該欄目共計發(fā)文148篇[32],同時,2006年《圖書館》“即年指標(biāo)”是所有同類期刊中最高的,為0.3259[33],表明《圖書館》所刊文獻(xiàn)被吸收利用的速度最快, 說明了《圖書館》傳播知識、情報的能力最強,而其根本的原因就是舉辦此次征文活動引起了業(yè)界的巨大關(guān)注。這次關(guān)于“21世紀(jì)新圖書館運動論壇”的征文活動舉辦,其影響和意義是巨大而深遠(yuǎn)的,有很多學(xué)者對于它的影響也做了專門研究。謝樹芳等以《一曲圖書館人文精神的交響樂》上、下系列評述高度肯定了此次活動的成效[34-35],認(rèn)為它“與近年來全球人文思潮復(fù)興和我國圖書館發(fā)展的人文化趨勢相呼應(yīng)和協(xié)調(diào), 有力地推進(jìn)了近年的應(yīng)用圖書館學(xué)研究,在推進(jìn)我國圖書館人文精神發(fā)展和研究方面做出了很大的貢獻(xiàn)。”這些理論的研究和成熟極大地推動了圖書館事業(yè)的實踐,之后有很多學(xué)者就圖書館人文精神實踐做了很多研究。在讀者服務(wù)多元化和特色化甚至平民化方面得到了更多圖書館人的思考。申嫻認(rèn)為人文精神已成為人們的共識,高校圖書館應(yīng)以其獨有的人文環(huán)境,從資源空間、藏書布局、人文教育以及各種多元化和人性化關(guān)懷式的服務(wù)上不斷提高服務(wù)層次,使人文精神在高校圖書館中處處體現(xiàn)[36]。圖書館人文精神的大放異彩,也使得圖書館人尋求圖書館信息服務(wù)的個性化和特色服務(wù)[37-39]。陸明裕也以《關(guān)注弱勢群體——圖書館服務(wù)中人文精神再探討》為題,認(rèn)為關(guān)注“弱勢群體”應(yīng)該成為我們圖書館義不容辭的責(zé)任,應(yīng)針對不同類型的弱勢群體推出個性化的服務(wù),從建筑設(shè)計到服務(wù)理念等[40]。由上可知,圖書館人文精神建設(shè)在此階段出現(xiàn)了“百花齊放”的局面,多元化的研究將圖書館人文精神推上了圖書館研究的重要舞臺。endprint

1.4 “消隱”階段:2010年后

自2010后,關(guān)于圖書館人文精神的發(fā)文量就大大減少,似乎圖書館人文精神在圖書館發(fā)展中逐漸消隱了。據(jù)吳慰慈的《2010年圖書館學(xué)學(xué)術(shù)進(jìn)展》報告可知,2010年圖書館學(xué)研究熱點集中在下述九個方面:基礎(chǔ)理論研究、《公共圖書館法》立法研究、公共圖書館研究、數(shù)字閱讀與移動圖書館研究、圖書館服務(wù)創(chuàng)新研究、信息素養(yǎng)教育與文獻(xiàn)檢索課實證研究、圖書館知識產(chǎn)權(quán)管理研究、公共部門信息增值利用研究以及文華圖專與文華精神研究[41]。這些變化無疑是由網(wǎng)絡(luò)信息時代所導(dǎo)致的。然而,圖書館人文精神卻從未退出過歷史舞臺,它與其他研究是相輔相成的。據(jù)丁銳梅等的研究,以關(guān)鍵詞詞頻分析統(tǒng)計可知,在以“信息服務(wù)、圖書館員、資源共享、知識管理、知識服務(wù)、圖書館服務(wù)、讀者服務(wù)”為2010年圖書館學(xué)的研究熱點的前提下,“以人為本”的思想始終貫穿于圖書館學(xué)研究當(dāng)中[42],所以,圖書館人文精神從未真正消隱。

2 圖書館人文精神回歸的必然性

2.1 圖書館人文精神建設(shè)是應(yīng)對圖書館生存環(huán)境變化的重要對策

近年來,社會環(huán)境引發(fā)了圖書館生存環(huán)境的深刻變化。數(shù)字化技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展使得人們獲取信息的方式發(fā)生了變革,最初的紙本閱讀逐漸被數(shù)字化閱讀代替,圖書借閱和檢索逐漸被搜索引擎取代,圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)面臨著極大的挑戰(zhàn)。這些變化和變革使得機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,也催生了諸如《圖書館服務(wù)宣言》等宣言的誕生,因此,加強圖書館服務(wù),注重圖書館人文精神建設(shè)應(yīng)該是應(yīng)對此種變化的重要對策之一。

2.2 圖書館人文精神建設(shè)是凝練所有圖書館人價值的核心工作

在應(yīng)對社會變化的過程中,各種挑戰(zhàn)難免會致使圖書館人價值丟失,圖書館人文精神建設(shè)有助于提升各館員的服務(wù)價值,激發(fā)圖書館人的服務(wù)熱情和意識,得到服務(wù)對象的肯定,推動圖書館事業(yè)的發(fā)展。人文精神的三個重要內(nèi)涵“肯定合理的物質(zhì)需求,追求精神價值,關(guān)愛他人”[43]就體現(xiàn)了這點。只有對自我價值肯定才能激發(fā)圖書館人的創(chuàng)造性,才能形成社會價值認(rèn)同感,才能開創(chuàng)圖書館事業(yè)的新局面。

2.3 圖書館人文精神建設(shè)契合當(dāng)前社會主義核心價值體系建設(shè)

十八大報告[44]中明確指出,要加強社會主義核心價值體系建設(shè),倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。圖書館在參與社會教育,包括思想教育、兩個文明建設(shè)的教育、文化素質(zhì)的教育和豐富群眾文化生活教育中起著不可替代的作用。所以圖書館人文精神建設(shè)是對十八大精神的重要實踐,是圖書館工作的重要組成部分。

2.4 圖書館人文精神建設(shè)順應(yīng)國際圖書館發(fā)展軌跡

張琦在《圖書館服務(wù)宣言》草案完成時,曾發(fā)文指出該草案的完成是順應(yīng)了國際圖書館運動的潮流,他還指出當(dāng)前歐美共計10多國家圖書館發(fā)表了類似宣言,包括國際圖聯(lián)的《公共圖書館宣言》(1994)、《因特網(wǎng)宣言》(2002)、《格拉斯哥宣言》(2002)、《知識自由宣言》(1999)等[45]。所以,圖書館人文精神建設(shè)符合了國際圖書館事業(yè)發(fā)展的軌跡,并對圖書館事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

2011年杭州圖書館“我們的大門一直向乞丐敞開”這一熱議事件,其實并不是偶然的、突發(fā)的,或者是作秀。杭州圖書館事后接受媒體采訪時說,他們推行這種舉措已經(jīng)有7年了,而且在其他很多公共圖書館的實際工作和踐行中也始終秉承“向所有人免費開放”的政策。正如杭州圖書館員劉麗東所說的一樣:“這個怎么能算是新聞?真的沒那么夸張,這只是我們的本分工作,全國的圖書館也都一直在這么做,公共圖書館本就應(yīng)該是這個樣子。這不是開創(chuàng),而是一種理念的回歸,公共圖書館是公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu),我們的職能就是保障每一個公民自由獲取知識和信息的權(quán)利,任何人在享受圖書館服務(wù)上都是平等的?!盵46]由此可見,我國圖書館人文精神建設(shè)是貫徹到了每個服務(wù)的細(xì)節(jié),包括制度的建立、館藏的結(jié)構(gòu)、建筑的設(shè)計等,而不是單獨存在的空泛理論。人文精神與科學(xué)精神的有效結(jié)合、相輔相成、共同作用,時刻指引著圖書館的發(fā)展和突破。它從未消隱,卻一直相隨。

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(編校:嚴(yán)真)endprint

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