摘 要：藝術(shù)來(lái)源于生活。所謂中國(guó)鄉(xiāng)土油畫，主要是表現(xiàn)農(nóng)村、農(nóng)民題材的繪畫，是我國(guó)二十世紀(jì)五六十年代興起的一種繪畫形式。鄉(xiāng)土油畫興盛于二十世紀(jì)八十年代初的中國(guó)畫壇，走向主流并幾乎成為當(dāng)時(shí)中國(guó)油畫的代名詞。二十世紀(jì)九十年代以后，中國(guó)鄉(xiāng)土主題油畫逐漸淡出主流，成為眾多繪畫分支的組成部分。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土主題；油畫；趨勢(shì)

1 鄉(xiāng)土主題油畫的發(fā)展歷程

二十世紀(jì)八十年代的肇始和發(fā)展階段。中國(guó)是一個(gè)有著悠久的歷史及傳統(tǒng)文化的國(guó)家，為鄉(xiāng)土題材油畫的發(fā)展奠定了良好的社會(huì)、文化基礎(chǔ)。鄉(xiāng)土油畫興盛于二十世紀(jì)八十年代初的中國(guó)畫壇，其中以四川美術(shù)出版社出版的王林的《美術(shù)概念100問(wèn)》的定義最為全面，他是這樣定義“鄉(xiāng)土油畫”的：“‘鄉(xiāng)土繪畫或稱‘生活流繪畫，是我國(guó)二十世紀(jì)八十年代初繼‘傷痕美術(shù)之后興起的又一種美術(shù)思潮。它是以完全真實(shí)可靠的場(chǎng)景描寫，采用盡量客觀的態(tài)度把日常生活事件展示于觀者，‘生活流一詞原為文學(xué)術(shù)語(yǔ)，來(lái)源于現(xiàn)代派小說(shuō)，意為人們的日常生活在流動(dòng)的時(shí)間中不斷發(fā)生和消失。運(yùn)用到繪畫中卻成了試圖擺脫文學(xué)性、情節(jié)性桎梏的藝術(shù)現(xiàn)象。‘生活流繪畫的畫家為了強(qiáng)調(diào)作品的偶然性并加強(qiáng)畫面的真實(shí)感，給人以隨意的、自然的、仿佛是從一個(gè)窗口直觀現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)效果，往往采用非傳統(tǒng)的或不規(guī)則的構(gòu)圖以及特殊的肌理處理手法，去表現(xiàn)小人物、小情節(jié)。這類作品的題材大多側(cè)重于邊疆少數(shù)民族生活或鄉(xiāng)村生活，在表現(xiàn)形式上往往采用米勒式質(zhì)樸純真的風(fēng)格，表現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，故與‘鄉(xiāng)土繪畫具有相同性。它們的特點(diǎn)主要就在于以形式和內(nèi)容的單純性打動(dòng)觀者。”在諸多以鄉(xiāng)土為主題的油畫創(chuàng)作中，尤其以羅中立的《父親》、陳丹青的《西藏組畫》、何多苓的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》最為知名，從而使中國(guó)鄉(xiāng)土油畫一躍成為中國(guó)油畫的主流。在這一時(shí)期，以鄉(xiāng)土為體裁的油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)語(yǔ)言更為豐富，似乎很難用“寫實(shí)主義”來(lái)形容和概況中國(guó)鄉(xiāng)土油畫。同時(shí)，鄉(xiāng)土題材油畫的繪畫語(yǔ)言的表現(xiàn)性不斷增強(qiáng)，也成為中國(guó)新時(shí)期鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作的另一個(gè)重要特色。

二十世紀(jì)九十年代的平穩(wěn)階段。二十世紀(jì)九十年代末，隨著西方當(dāng)代繪畫思想和理念的影響以及后現(xiàn)代思潮的沖擊，和我國(guó)改革開放的加快，所有這些一切都對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土題材油畫產(chǎn)生了巨大的沖擊并使其逐漸降溫。許多鄉(xiāng)土油畫家開始懷疑鄉(xiāng)土并逐步放棄鄉(xiāng)土陣地，使鄉(xiāng)土油畫遭遇寒流而淡出了主流地位。隨后，在鄉(xiāng)土題材油畫中創(chuàng)作家們開始進(jìn)行深入的社會(huì)文化思考，與過(guò)去的繪畫作品相比，現(xiàn)代鄉(xiāng)土題材作品的最大變化是藝術(shù)家個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的增強(qiáng)，其中周春芽就是這方面的典型代表，周春芽最知名于畫壇的畫作如《藏族新一代》《陽(yáng)光下的諾爾蓋》是這一時(shí)期的代表。此外，王宏劍的《冬之旅》表現(xiàn)的就是農(nóng)民對(duì)土地和家園的守望，揭示了農(nóng)民對(duì)人的命運(yùn)的無(wú)法預(yù)測(cè)的茫然和歷史變遷的無(wú)奈。隨著社會(huì)思想的轉(zhuǎn)變和人們關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，人們開始轉(zhuǎn)而尋求新的、更能激發(fā)人們熱情的新題材、新的表現(xiàn)手法，而“鄉(xiāng)土”題材在人們尋找新的關(guān)注點(diǎn)的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)降溫，直至讓出主流。

2 鄉(xiāng)土主題油畫的發(fā)展趨勢(shì)

鄉(xiāng)土題材油畫是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，相信在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中不僅不會(huì)淡出人們的視野，而且在多元社會(huì)思潮和社會(huì)變遷的影響下，得以逐步完善和成熟?？偨Y(jié)而言，鄉(xiāng)土題材油畫具有以下幾點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)：

一是鄉(xiāng)土題材油畫逐步趨向于懷舊風(fēng)格。遠(yuǎn)離城市的喧囂、找尋幽靜安然的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村或者少數(shù)民族地區(qū)，較少受到社會(huì)現(xiàn)代化、文明程度過(guò)高的地區(qū)，遠(yuǎn)離現(xiàn)代的科技和城市化帶給人們的心理負(fù)擔(dān)和嘈雜，真正尋求人們的心靈深處的呼喚，其審美趨向于懷舊風(fēng)格。

二是鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作家的分布趨向于集中。受到藝術(shù)市場(chǎng)和社會(huì)文化的影響，鄉(xiāng)土題材的油畫家和作品集中分布在國(guó)內(nèi)少數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、藝術(shù)市場(chǎng)成熟和完善的大城市，如北京、上海、廣州等地。這些大中型城市有一些共同的特點(diǎn)就是相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，城市中的美術(shù)展覽多，國(guó)內(nèi)外游客較多且畫作容易成交，從而鄉(xiāng)土題材畫家及其作品較多地集中在這些少數(shù)城市。

三是鄉(xiāng)土主題的油畫創(chuàng)作技法趨向于多樣化和內(nèi)容的豐富性。在二十世紀(jì)八十年代初，鄉(xiāng)土題材的油畫在中國(guó)的開始興起，寫實(shí)主義是這一體裁的主要風(fēng)格。同時(shí)，隨著越來(lái)越多的畫家以鄉(xiāng)土題材作為主要?jiǎng)?chuàng)作主題，其表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格主要趨向多元化、寫實(shí)化及表現(xiàn)手法逐漸增多，鄉(xiāng)土題材油畫的關(guān)注客體由人物為主轉(zhuǎn)向以鄉(xiāng)土風(fēng)景、風(fēng)俗、懷舊人物及都市的農(nóng)民工形象增多等多樣化。例如羅中立所選擇的鄉(xiāng)土題材，剛開始以照相寫實(shí)主義為主后來(lái)吸收民間藝術(shù)，其作品包含了更多的表現(xiàn)性。二十世紀(jì)八十年代，鄉(xiāng)土題材的以寫實(shí)人物題材為主，但是到二十一世紀(jì)第十一屆全國(guó)美展時(shí)，鄉(xiāng)土題材趨向于豐富和多元化，其風(fēng)景也不是純粹的自然景觀，而是處于某個(gè)時(shí)空的文化氛圍下的風(fēng)景。總結(jié)而言，鄉(xiāng)土題材油畫受地域文化、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素和思想觀念的影響，反映了鄉(xiāng)土生活、思想觀念和風(fēng)土人情，影響了國(guó)內(nèi)諸多畫家的思想觀念，鄉(xiāng)土題材的油畫作品之所以至今仍然具有生命力，是因?yàn)槠滟N近生活和實(shí)際、觀察自然并繼承現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3 小結(jié)

藝術(shù)的創(chuàng)作源泉來(lái)源于藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受，怎樣把握自己的創(chuàng)作心態(tài)，怎樣建立自己的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)藝術(shù)家的發(fā)展道路有指導(dǎo)性作用。二十一世紀(jì)，中國(guó)鄉(xiāng)土油畫在當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展中仍是不可缺少的。因?yàn)槿祟惖纳嬗肋h(yuǎn)是人們關(guān)注的話題，而人類的生命，人性與自然是分不開的。我們無(wú)法預(yù)測(cè)將來(lái)會(huì)發(fā)生的事，但是人們的共同努力可以使事物向著好的方面發(fā)展?，F(xiàn)階段是鄉(xiāng)土油畫的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，鄉(xiāng)土油畫是再度輝煌還是走向沒(méi)落都是有可能發(fā)生的。這對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。中國(guó)鄉(xiāng)土油畫如何發(fā)展是當(dāng)前學(xué)術(shù)界值得關(guān)注的問(wèn)題。

總而言之，開始于二十世紀(jì)八十年代初的鄉(xiāng)土主題的油畫，在多元社會(huì)思想的沖擊下和中外文化交流的影響中，鄉(xiāng)土文化思潮與油畫藝術(shù)得到了充分的結(jié)合，并對(duì)中國(guó)畫壇產(chǎn)生了較大的影響。不可否認(rèn)，鄉(xiāng)土題材的油畫蘊(yùn)含具有強(qiáng)烈的寫實(shí)主義以及懷舊情緒，它是一種社會(huì)心理現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的映射，不僅反映了現(xiàn)實(shí)生活又具有較強(qiáng)的時(shí)代感和人文主義色彩。新時(shí)期，盡管當(dāng)前繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法更加靈活多樣，但以鄉(xiāng)土為主題的油畫依然是當(dāng)代中國(guó)畫壇的主流之一。因此，探究鄉(xiāng)土題材的油畫藝術(shù)價(jià)值、精神內(nèi)涵和文化意義，探索其發(fā)展歷程和趨勢(shì)，在當(dāng)前的繪畫藝術(shù)研究中仍然有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 慕榮崗.對(duì)新時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)土油畫的思索[J].水墨丹青，2011（12）.

[2] 牛艷霞.對(duì)當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)土油畫發(fā)展現(xiàn)狀的剖析[J].2008（3）.

[3] 傅旭.淺談中國(guó)鄉(xiāng)土油畫[J].理論研究，2012（5）.

作者簡(jiǎn)介：高超（1992—），男，現(xiàn)就讀于哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系，油畫專業(yè)。