本刊整理

一旦提起挾天子以令諸侯的權(quán)臣，“曹操”的名字便不免蹦出來。在崇尚正統(tǒng)的時(shí)代，若說某個(gè)大臣要做曹操，那是一個(gè)十分危險(xiǎn)的說法，是人民公敵的象征，會(huì)引發(fā)全民共誅之、共討之。哪怕是老奸巨猾如袁世凱，聽到這樣的稱謂也會(huì)談虎色變。

然而，在日本歷史上，卻有一大幫神氣活現(xiàn)、理直氣壯的“活曹操”，這就是幕府時(shí)代掛“征夷大將軍”印的日本實(shí)際掌權(quán)者——將軍。

日本的幕府時(shí)代始于1185年源賴朝掌握日本政權(quán)，從那時(shí)候起，這些武家出身的將軍們便架空了日本名義上的最高統(tǒng)治者天皇，以自己的司令部“幕府”作為真正的政府，執(zhí)掌生殺大權(quán)，決定國家事務(wù)，先后建立了鐮倉、室町、德川（江戶）三朝幕府，每朝均延續(xù)數(shù)百年。天皇在這些“活曹操”們面前除了退位當(dāng)和尚，幾乎沒有任何可以表示抗議的手段。在很長時(shí)間里，無論日本國內(nèi)、國外，都很少有人注意到還有個(gè)天皇的存在，以至于當(dāng)幕府將軍足利義滿請(qǐng)求明朝冊(cè)封時(shí)，竟然獲得了一個(gè)“日本國王”這樣不倫不類的封號(hào)。直到明治維新，將軍們才最終退出歷史舞臺(tái)。

2012年，薩蘇著《可憐的將軍》（西苑出版社出版），揭示了將軍們?cè)谝?guī)矩森嚴(yán)的日本社會(huì)中“可憐的生活”。本刊特將有關(guān)章節(jié)整理如下，以饗讀者。

一、日本的幕府時(shí)代，是教科書式的封建社會(huì)格局

日本的幕府時(shí)代，是教科書式的封建社會(huì)格局。

我國被稱有兩千年封建社會(huì)，但如果教條來看“封建”的含義，馮友蘭先生等曾講中國的封建社會(huì)在秦朝的時(shí)候就結(jié)束了。原因是：封建，封建，要有封有建才叫“封建”。“封”的意思是國家由諸侯構(gòu)成，每個(gè)諸侯都有自己的封土；“建”的意思是每個(gè)諸侯都有自己的城池，也就是說有自己的行政和武裝力量。整個(gè)國家通過一層一層分封來實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大土地的控制。

這種情況，在中國只有春秋時(shí)代較為相似，至于秦始皇大一統(tǒng)以后的社會(huì)叫什么玩意兒，馮友蘭先生沒有說。在我們的教科書中毫無疑問地把它叫做封建社會(huì)，可兩千年中它的生產(chǎn)關(guān)系五花八門，元朝很大程度上講是奴隸制，明朝農(nóng)民把土地交給親王們的人身依附酷似農(nóng)奴制，唐前期自耕農(nóng)為主的經(jīng)濟(jì)不知道叫什么制。但我們還是叫它封建制——因?yàn)榘凑铡叭祟悮v史發(fā)展的必然規(guī)律”，封建社會(huì)后面必然緊跟著資本主義社會(huì)，它們之間理論上沒有其他的社會(huì)形態(tài)。

老先生的觀點(diǎn)可以爭論，但至少可以讓我們窺伺到一條道理——人類社會(huì)并不是按照專家們的理論發(fā)展的，它有著千變?nèi)f化的形態(tài)。我們學(xué)到的歷史，是人為簡化版的。真實(shí)的社會(huì)，你可以給它的某個(gè)形態(tài)賦予一個(gè)名字，也可以對(duì)它為何發(fā)展成這個(gè)樣子給出解釋，但卻無法強(qiáng)迫它按照你的理論發(fā)展。

日本幕府時(shí)代，封建社會(huì)的特征十分典型。只有三十多萬平方公里土地的日本被分成七十多個(gè)國家，其整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)酷似韋小寶時(shí)代的天地會(huì)。幕府的將軍仿佛天地會(huì)的幫主，其直轄領(lǐng)地相當(dāng)于天地會(huì)的總壇，而下屬七十多個(gè)國家的諸侯，則是堂主、香主，各有勢(shì)力范圍。至于天皇……天地會(huì)不是也有一個(gè)“洪英大哥”大明正朔嗎？

問題是，封建社會(huì)的一大特點(diǎn)是容易形成割據(jù)。對(duì)此，幕府有著嚴(yán)格的政策來保障將軍這個(gè)幫主對(duì)屬下的管轄權(quán)。

那就是人質(zhì)政策。

幕府成立以后，要求諸侯為了表示對(duì)幕府的忠誠，把妻女送到江戶，將軍則給他們蓋稱為“藩邸”的房子生活。諸侯都有很強(qiáng)的獨(dú)立性，其子女的婚姻往往暗藏政治交易，即便是將軍橫插一杠子也很難接受。

和這些時(shí)而恭順、時(shí)而反側(cè)的諸侯打交道，是件十分敏感和頭痛的事情。

比如德川家光時(shí)代。德川有一個(gè)很猛也很邪惡的叔叔，那就是他爸爸德川秀忠的九弟，乳名“千千代”尾張藩主德川義直。

德川秀忠和德川義直的關(guān)系很像明朝朱高熾和朱高煦，話說大明永樂皇帝奪位，太子朱高熾武功不彰，永樂大帝更看重二兒子漢王朱高煦，覺得這小子能打仗，心狠手黑，像自己。為這個(gè)差點(diǎn)兒把太子廢了，雖然最終沒干，但朱高煦總覺得自己應(yīng)該當(dāng)皇上，于是多次謀劃從朱高熾及其子朱瞻基手中奪取皇位，雙方明爭暗斗了很多年。最后朱瞻基終于斗敗了他叔叔。秀忠打仗不行，偏文，仗著年齡大繼承了將軍的職位，讓比他勇武能打仗的德川義直心生不滿。

等到德川家光繼位，這種不滿就更嚴(yán)重了。聞悉家光病重，（此時(shí)家光無嗣），這位九叔竟然率軍直逼江戶城下，前來給侄兒探病。探病帶兵干嘛？難道是想靠軍隊(duì)的煞氣嚇跑病魔？

聞聽九王爺帶著軍醫(yī)來給將軍看病，江戶城里一片慌亂。要知道江戶城的規(guī)矩是專查“進(jìn)來的兵器出去的女人”，理由是帶著兵器進(jìn)來的多半是刺客，往外溜的女人多半是被押做人質(zhì)的各地侯爺?shù)睦掀?，都屬于違禁之列?，F(xiàn)在九王爺不但帶著兵器，還帶著人和馬呢，可誰敢治九爺?shù)淖锇。?/p>

都明白這是醉翁之意不在酒——你家光不是沒兒子嗎？九叔來給你當(dāng)?。犞鴣y？九爺也沒辦法，將軍無嗣的話，要繼承其位先得認(rèn)現(xiàn)任將軍為干爹，這是規(guī)矩）。然后，假如家光自然死亡，話說回來，如果這個(gè)干兒子認(rèn)成了，家光想不自然死亡也不容易，就該九爺過過當(dāng)將軍的癮了。

還好家光身邊當(dāng)時(shí)有個(gè)德川家康留下的老臣酒井忠勝還活著，當(dāng)即出去質(zhì)問九王爺要干什么。酒井是在家康面前都能說上話的重臣，老大人積威尚在，九王爺也怕他三分，只好說是怕將軍辭世引發(fā)混亂前來宿衛(wèi)，沒敢進(jìn)江戶城。同時(shí)在春日局悉心照料下家光很快恢復(fù)過來，才化解了這場(chǎng)危機(jī)。

后來家光生了兒子，很高興，還專門讓人傳信兒給九叔，讓他來看看侄孫子。九王爺根本沒理會(huì)。

家光不高興了，讓傳話的過去說：“這是將軍生的兒子啊，快來看看。”正因?yàn)槔^位無望生悶氣的九爺一扭臉，道：“要論兒子啊，老子還是太政大人的兒子呢！”

九王爺他爹德川家康的封號(hào)里面有“太政”的頭銜，比將軍還大。

二、素食的武士

日本古代菜單中包括各種各樣的“燒鳥”，唯有兩種鳥不能烤來吃，那就是鶴和朱鹮。

在日本的古代，貴族們有很長時(shí)間其飲食習(xí)慣頗為奇怪。他們從相當(dāng)于我國唐朝的平安時(shí)代就崇尚素食，不但不吃肉，而且連魚都很少吃，主要的食物是米飯和豆子。如果我們看日本比較認(rèn)真拍攝的電影或電視劇，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些在日本史上被描述得幾乎內(nèi)衣外穿的戰(zhàn)國武將們聚在一起飲宴，不是吃茶水泡飯就是喝醬湯。真不知道這幫整天吃素的家伙對(duì)打仗和砍人怎么會(huì)有那么大的癮。

這肯定不是傳說，因?yàn)樵?jīng)有記載，有個(gè)侯爺?shù)膬鹤雍戎喽嗍⒘艘煌?，就被老爹認(rèn)為心里沒譜，不能繼承家業(yè)。

日本古代沒有肉嗎？這倒不是，而是社會(huì)普遍認(rèn)為肉食是下等人才吃的東西。日本的農(nóng)民或者獵人才會(huì)吃肉。若是上等人吃肉在日本會(huì)遭到鄙視的——有個(gè)天皇還頒布過一項(xiàng)法令禁止食用魚蝦貝類，別忘了日本可是海洋國家，而這個(gè)法令竟然被不折不扣地執(zhí)行了幾十年。

推測(cè)這和日本烹飪文化不發(fā)達(dá)有關(guān)。古代日本廚子完全不懂得紅燒肉或者糖醋排骨的做法，看他們現(xiàn)在吃魚還生著片，就能理解當(dāng)年日本人對(duì)吃肉為何不感興趣了。這種文化熏陶時(shí)間長了，竟然造成日本古代家豬絕了種，要到明治維新的時(shí)代重新從國外引進(jìn)。

這種飲食文化里也不是絕對(duì)不吃肉，貴族們唯一不怎么排斥的肉食就是鳥類，但吃的也不多。

這么吃東西，結(jié)果就是公卿貴族們都變得弱不禁風(fēng)。不過，也許是受到中國魏晉時(shí)代文化影響，這種病怏怏的樣子正是當(dāng)時(shí)最流行的偶像形象。有位朋友如是描寫當(dāng)時(shí)的審美觀：“才子有氣無力地扶著侍女肩膀，在大雪紛飛的天氣飲酒賞梅花，暗香襲來，才子偶爾輕咳幾聲，侍女替他擦拭嘴角的潔白絲巾上，帶著淡淡的血跡……”

天啊，我想我們知道天皇為啥被幕府架空好幾百年了。

相對(duì)來說，將軍們?cè)谶@個(gè)問題上還不算十分可憐。幕府的將軍祖上是沖鋒陷陣出身，雖然宴請(qǐng)賓客要裝裝風(fēng)雅，但戰(zhàn)場(chǎng)上斷人糧道是基本兵法，他們是不會(huì)有那么多顧忌的。所以將軍們不但吃烤鹿肉，而且吃魚。上行下效，將軍身邊的武士們大多也不在乎吃肉。他們對(duì)飲食都不太挑剔，就算烹飪水平不佳也能夠忍受，一頭鹿加點(diǎn)兒胡椒烤烤便能下肚，后來還發(fā)展成了所謂日本的名菜。將軍們對(duì)屬下這種違反社會(huì)道德的胡吃海塞一般抱縱容態(tài)度——哪個(gè)將軍也不希望帶著一班風(fēng)一吹就要倒的部下上戰(zhàn)場(chǎng)不是？

可能唯一的例外是豐臣秀吉，他在獨(dú)霸日本之后變得有些瘋狂，征集部隊(duì)出征朝鮮，意欲征服亞洲大陸直取印度（為啥是印度？難道豐臣秀吉想當(dāng)日本的唐僧？），卻因?yàn)椴肯聛y吃東西出了問題。有什么樣的主公就有什么樣兒的屬下，豐臣秀吉部下的武士們也瘋得可以。他們?cè)谧糍R集合準(zhǔn)備渡海西征時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾环N魚十分美味，于是大吃起來，結(jié)果被毒死了很多——這些就懂得打仗的家伙不知道自己吃的是河豚。氣急敗壞的豐臣秀吉下令禁止武士吃河豚，并咒罵他們：“要死也給我滾到朝鮮去死！”

無論如何，吃肉的飲食習(xí)慣讓將軍和武士們營養(yǎng)平衡，身體比較健康。根據(jù)當(dāng)時(shí)留下的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來看，平安時(shí)代日本的武將是各階層中最長壽的，平均都能活到將近七旬，老百姓平均壽命也過了六十，只有貴族平均壽命不過四十幾歲。

對(duì)現(xiàn)在流行的素食主義來說，這似乎不是個(gè)很好的統(tǒng)計(jì)數(shù)字啊。

既然貴族們唯一不排斥的肉食是鳥，那丹頂鶴為什么不能吃呢？

原因是在日本，丹頂鶴和朱鹮都是皇室的象征。日本1945年戰(zhàn)敗的時(shí)候，天皇親自播送的投降書，其錄音就被稱作“鶴音”。而日本天皇裝專用的顏色，則被稱作“朱鹮色”。

雖然現(xiàn)在日本沒有打丹頂鶴抵命的法律了，但愛鶴的觀念卻深入人心，前些天有人在千葉縣亂打丹頂鶴，就曾引發(fā)過一場(chǎng)官司呢。令日本人奇怪的是，同樣是日本皇室象征的朱鹮，在日本也深受保護(hù)，但卻越保護(hù)越少，最后到了絕種的地步。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)倒是沒什么人獵殺這種日本自古視為圣鳥的珍禽，而是它們生的蛋基本都不孵化。最后，科學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了原因，原來，朱鹮是一種自古以來就親近人類的鳥類，它們經(jīng)常選擇棲息在稻田附近，吃雜生在稻田里的螺螄河蟹等為生，已經(jīng)與人類共生了很多年。

但是，隨著20世紀(jì)農(nóng)藥和化肥的大量使用，稻田里的螺螄小魚之屬大多遭到滅頂之災(zāi)，朱鹮數(shù)量因此大為減少。而有幸能吃到幸存的稻田生物而茍延殘喘的幸運(yùn)朱鹮，又因?yàn)檗r(nóng)藥的二次中毒造成不育，朱鹮絕種的命運(yùn)也就難以避免了。

幸而中國陜西有個(gè)叫洋縣的地方，由于仍然保持了原始的耕作方式，使少量朱鹮幸存下來。如今世界上的朱鹮，都是它們的后代。

三、山里產(chǎn)和海魚

談到日本幕府時(shí)代的將軍，我們大概第一個(gè)想到的，就是《聰明的一休》中那個(gè)十分自負(fù)，常做蠢事，但其實(shí)心地還不壞的足立義滿將軍。

真實(shí)的足立義滿和一休幾乎沒有交集，所以日本歷史上是否存在過這樣隨和還有點(diǎn)兒傻氣的將軍無從得知。但在日本的幕府時(shí)代，將軍絕對(duì)是一個(gè)令人生畏的存在。幕府的將軍是當(dāng)時(shí)日本真正的掌權(quán)者，大多數(shù)日本國民只知有將軍，不知有天皇。

擁有這樣的權(quán)勢(shì)，將軍大人的日子應(yīng)該過得很令人羨慕吧？

恐怕也不盡然。什么是“將軍大人的真實(shí)生活”呢？

比如說“吃”吧。

日本幕府的將軍和其夫人平時(shí)一日三餐，與今天的作息是一樣的——之所以這樣強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)槿毡竟糯芨F，平民習(xí)慣一日兩餐，將軍一日三餐的習(xí)慣算是比較奢侈。將軍主要在自己叫做“中奧”的辦公室進(jìn)膳，其妻妾要到這個(gè)地方，按幕府的規(guī)矩算是干政，所以將軍吃飯只能孤家寡人，是沒人陪的。

當(dāng)將軍能享受整個(gè)日本的供奉，所以如果不是特殊的日子，從早餐開就可以吃到鹽燒鯛魚這樣的好東西。但是，將軍家的“特殊日子”實(shí)在是有點(diǎn)兒多。比如每一代將軍的生卒日等有紀(jì)念意義的日子（想象德川幕府后來混到15代，15個(gè)將軍的生卒日加起來一個(gè)月就算出去了），每月按照皇歷的忌日等，都算是特殊的日子。在這樣特殊的日子，餐飲中禁忌魚類肉類，也不允許飲酒。這種時(shí)候，將軍只好面對(duì)美食清心寡欲，吃些白菜豆腐。

就算不是特殊日子，原料雖好，將軍的廚房卻經(jīng)常采用一些怪異的做法，把東西做得滋味盡失。比如，將軍家的米飯蒸法很特殊。米要先放進(jìn)笸籮，在開水中煮過，煮得差不多沒味兒了，才移到蒸鍋里蒸成飯。這樣的飯和我們平常見到粘成一團(tuán)的米飯很不一樣，每一粒米差不多都是分開的。老百姓都能吃到蒸得黏黏的好吃的米飯，不知此味者，整個(gè)日本國唯將軍與夫人也。

據(jù)說，這也是幕府的規(guī)矩，以便讓將軍不耽于美味，提高對(duì)政務(wù)工作興趣。

我國有云“娶丑女有助于事業(yè)成功”之說，與日本幕府時(shí)代大佬們的想法有異曲同工之妙。

更要命的是，幕府還專門設(shè)有一名叫做“膳奉行”的官員，專司嘗膳以防范有人在將軍膳食中下毒。將軍的飯菜首先要由“膳奉行”嘗過，經(jīng)過一段時(shí)間證明無事，乃進(jìn)于將軍食用。

這種手續(xù)，讓將軍的伙食質(zhì)量更加難以容忍。

原因呢？很簡單啊，“膳奉行”嘗膳以后，總得等一段時(shí)間才能知道有毒沒毒吧，大伙兒去過醫(yī)院的肯定有經(jīng)驗(yàn)，等化驗(yàn)結(jié)果出來，黃花菜都涼了。所以那種烤得“吱吱”冒油、熱騰騰的烤魚，將軍平時(shí)都是吃不到的。德川幕府的第三代將軍德川家光，有一次因?yàn)榈浇瓚舫墙纪獾哪亢诖颢C耽誤了時(shí)間，不得不在外吃飯，第一次吃到了民家奉上的烤秋刀魚，對(duì)其鮮美簡直是驚喜交加。

對(duì)此美味不能忘懷的將軍回來后讓御膳房也給自己做這道菜。結(jié)果，送上來的東西和在農(nóng)家吃到的秋刀魚樣子倒是很像，但味道絕對(duì)大相徑庭，簡直不能下咽。將軍并不知道這是因?yàn)橛欧吭谂胝{(diào)后為了美觀把魚身上的油都擦去了，而且因?yàn)閲L毒的程序會(huì)把烤魚放冷——冷了的烤魚無論什么品種都沒法保持美味。

于是，他不快地問廚子：“這個(gè)秋刀魚是從哪里來的？”

廚師長恭敬回道：“是從房總灣打來的，將軍?！?/p>

“我說嘛，秋刀魚還是目黑產(chǎn)的好??！”將軍大人恍然大悟地嘆道。

這位將軍顯然不知道目黑并不靠海。將軍吃不到烤魚，這件事聽起來簡直像是笑話，但也可以看出將軍的飲食何等無味。據(jù)說，將軍身邊的侍從曾感嘆道：“當(dāng)什么官也別當(dāng)公方大人（日語對(duì)幕府將軍的俗稱）啊?！?/p>

當(dāng)然，事情不能絕對(duì)化，吃得雖然不好，但幕府時(shí)代將軍的后宮——大奧——里有一千多女官，理論上都是將軍的合法妻妾，這種齊人之福，恐怕是穿越小說中一匹匹種馬萬分羨慕的生活了吧？

實(shí)際上，將軍在這方面的處境簡直可以用凄慘來形容。

仔細(xì)看那時(shí)候的記載才明白，將軍就是和自己的老婆，也不是想睡就能睡的。

四、“后宮三千”只能是一個(gè)文學(xué)修辭

這個(gè)數(shù)字可不是瞎編的，指的是在將軍內(nèi)宮吃俸祿的侍女們。

從幕府領(lǐng)工資的侍女，到底有多少人呢？幸好日本人自古以來就是拗性子，喜歡畫地圖、作表格，所以要弄清這個(gè)問題，倒是有足夠清晰的資料可以查看。

以將軍德川家定為例，他所屬的侍女共計(jì)185人，另一個(gè)將軍家齊身邊的侍女一共171人，多少有些減少。

將軍夫人那邊，家齊的夫人統(tǒng)轄侍女69人，家定的夫人管轄侍女60人，總的來說，夫人身邊的人員大約是將軍的一半。而將軍生母的侍奉者就會(huì)更少一些，例如家定的生母就只有41名侍女。

同時(shí)，德川家齊的長女淑姬身邊的侍女共26人。寬政十年，淑姬嫁到尾張德川家，這些侍女也作為隨員前往。她們的俸祿均由幕府承擔(dān)。站在她們的立場(chǎng)上看，自己不過是奉幕府之命到尾張家出差而已。假如她們跟隨的公主不幸夭亡，這些侍女還要回到自己本來工作的大奧去。

除此之外，世子身邊的侍女、世子夫人身邊的侍女，以及未成年公子身邊的侍女也在每人20至80人之間。這個(gè)人數(shù)在不同將軍的時(shí)代有所不同，總之不低于四五百人。這些人加上高級(jí)女官雇傭的女傭，1500人總是有的。理論上，這里面除了將軍的親戚以外，他可以要求任何侍女和自己上床。

然而，作為一種雄性動(dòng)物，我們知道所謂“后宮三千”只能是一個(gè)文學(xué)修辭，將軍就算是種牛，他也沒法把一千多個(gè)侍女都變成自己的老婆。

體力是一方面，怎樣協(xié)調(diào)一千多女性之間的關(guān)系，這是根本不可能的事情。帶崽兒的老虎最兇狠，這證明雌性動(dòng)物發(fā)起威來足以天翻地覆。

比如幕府第九代將軍的德川家重，身邊有兩個(gè)各給他生了一個(gè)兒子的妃子阿幸和游喜，就斗得水深火熱。說起來，這件事應(yīng)該怪阿幸，作為從家定正室下嫁的侍女，她給家定生兒子的時(shí)候應(yīng)已是三十上下，而游喜風(fēng)華正茂……

有人說這就不對(duì)了，年齡大就該被喜新厭舊嗎？對(duì)不起，不是這個(gè)意思，這是因?yàn)樵谀桓畷r(shí)代的日本，有個(gè)古怪的潛規(guī)則——無論是將軍夫人還是側(cè)室，三十歲之后會(huì)向?qū)④娞岢觥坝燹o退”，意即從此不再侍寢。說起來這似乎是很沒良心，容易讓人想起“秋扇見捐”之類成語的事兒。然而，這卻是個(gè)站在保護(hù)女方立場(chǎng)上建立的慣例。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)即便是年輕的女性也經(jīng)常發(fā)生流產(chǎn)或者死產(chǎn)，過了三十歲再因?yàn)楹蛯④娦蟹慷啐g懷孕生產(chǎn)，實(shí)在是一件危險(xiǎn)的事情。

所以，阿幸本應(yīng)該心甘情愿地給游喜讓出位置來。

然而，阿幸本是天皇朝廷中重臣之女，出身高貴。而游喜表面上是將軍親信旗本武士松平又十郎親春的養(yǎng)女，實(shí)際上，她真正的父親三浦五郎左衛(wèi)門義周，是一名地位低下的浪人。從貴族公家出身的阿幸，對(duì)于被浪人家出身的女子奪去將軍的寵愛這件事簡直無法忍受，因此對(duì)游喜態(tài)度極壞，不時(shí)惡語相加甚至達(dá)到施加暴力的程度。

這也還罷了，等到兩人斗爭白熱化的時(shí)候，阿幸竟然在將軍家重正與游喜行房的時(shí)候闖進(jìn)去搗亂，在這種狀態(tài)下的男人本來就最脆弱，家重的身體又不太好，結(jié)果將軍當(dāng)場(chǎng)就癲癇發(fā)作了。

還好，當(dāng)時(shí)從中國已經(jīng)傳來了比較先進(jìn)的中醫(yī)技術(shù)，總算把這位將軍救了過來。

五、包在婚姻外殼中的政治

要說日本幕府的將軍，的確有些十分好色的。比如德川幕府第十代將軍德川家齊，以荒淫著稱，一生有妻妾共40名。估計(jì)將軍和妃子們走在一起，會(huì)像一頭雄海獅帶著一群雌海獅。

日本古代頗為窮困，根據(jù)歷史記載，這位德川家齊的16個(gè)側(cè)室，的確給幕府的財(cái)政帶來了重大負(fù)擔(dān)，德川家齊把自己的孩子差不多都送出去了給諸侯作養(yǎng)子，我懷疑就是付不起這么多的贍養(yǎng)費(fèi)。

慢來，前面不是說家齊有40個(gè)妻妾嗎？怎么一轉(zhuǎn)眼就變16了？還有24個(gè)呢？

還有24個(gè)給將軍當(dāng)長工呢。

這就是日本幕府將軍沒錢還能好色的奧秘了——他是可以不負(fù)責(zé)任的。

說起來，中國的皇帝大多要是“幸”了某個(gè)宮女，是不敢不負(fù)責(zé)任的，通常都要給人家一個(gè)名分，在宮里賜一所住處（雖然有的比較偏僻冷清）什么的，不然連大臣都敢上書罵皇上提了褲子不認(rèn)賬，無道。

但到了日本可就不是這么回事兒了。

日本的將軍要“幸”某個(gè)侍女，前奏過程是比較繁瑣的，他不能臨時(shí)起意，要先履行手續(xù)，將這個(gè)侍女調(diào)到自己身邊當(dāng)貼身女官（御中），然后才能有所作為。

問題是有所作為之后……

被將軍寵幸過的御中也沒有自己單獨(dú)的房間，照樣住在長局的集體宿舍，照樣和其他侍女拼房，兩到三人一間，平日里照樣得干活。除非是這侍女為他生了孩子，否則事情就“太監(jiān)”了，就算是天天給將軍侍寢，還是一毛錢的好處也撈不著。只有生了孩子，才能升為將軍的側(cè)室，也就是御部屋，擁有自己的房間。

這就是為啥有40人與16人的區(qū)別了，那16個(gè)，都是給將軍生了孩子的。

可以想象，對(duì)這樣不負(fù)責(zé)任的將軍，未必每個(gè)侍女都愿意托付終身。

還真有女官有權(quán)拒絕將軍，對(duì)于這樣的女子，不能白占便宜的將軍只好下些心思了。連將軍都得曲意逢迎，這樣的女官如果接受其寵幸，往往會(huì)變得比較跋扈。

這類女官就是隨著將軍正室嫁過來的陪嫁宮女們。

隨著將軍正室出嫁的女官，是將軍后宮里面一個(gè)古怪的群落。

其實(shí)，在日本的幕府政治成熟時(shí)代，將軍的正室本身就是個(gè)古怪的存在。

將軍娶什么樣兒的正室夫人，主要看門第，自己是沒什么發(fā)言權(quán)的……這在古今中外的政治世界里也還算正常，但是如果知道還有個(gè)古怪的潛規(guī)則，那就讓你不得不稱奇了——將軍不能讓夫人懷孕！

原來，這背后是一個(gè)政治問題。

日本當(dāng)時(shí)的政治格局十分古怪，一方面有名義上半神半人的天皇，另一方面還有真正掌握實(shí)權(quán)的將軍，可稱之為雙頭政治。初看起來，他們之間的關(guān)系好似漢獻(xiàn)帝和曹操，但用中國古代的權(quán)臣來解釋將軍又有點(diǎn)兒怎么看怎么不對(duì)勁兒。

怎么不對(duì)勁兒呢？

以德川幕府為例，將軍的辦公地點(diǎn)在江戶，也就是現(xiàn)在的東京，而天皇呢，住在京都，身邊百官俱全，也擁有一個(gè)朝廷。

哪個(gè)“曹操”敢把“漢獻(xiàn)帝”放這么遠(yuǎn)，不怕他跑了嗎？

確實(shí)不怕他跑。這是因?yàn)槿毡镜膶④娬茩?quán)是名正言順的，不像曹操還要遮遮掩掩。雙方有著權(quán)力分配的默契——將軍的責(zé)任是統(tǒng)治，天皇的責(zé)任是禮儀。甚至雙方的財(cái)政收入都是分開而且固定的——這地方比較搞笑，將軍歲人四百萬石，而天皇呢？只有五萬石。雙方收入差一百倍卻被認(rèn)為很合理，你天皇不是神的子孫嗎？要人間的錢干嘛用呢？

于是，天皇經(jīng)常混到侍從吃飯要加幾成糠的水平。

這樣，天皇要送出個(gè)啥衣帶詔之類的玩意兒，估計(jì)不但不會(huì)有人響應(yīng)，反而會(huì)被人認(rèn)為腦子有問題。起兵造反？那哪兒是天皇這樣體面人干的事兒呢？他們之間的關(guān)系，更像是春秋戰(zhàn)國時(shí)候的霸主和周王的關(guān)系，只不過將軍的權(quán)力比霸主要大得多（可是又達(dá)不到中國皇帝的水平）。

將軍可以逼天皇退位，理論上他很強(qiáng)大。但從另一方面，他又有逃不掉的自卑。

原因是天皇的朝廷不是日本的政治中心，卻是其文化的中心，連化妝品都是先在京都附近的近畿地區(qū)流行開，然后才傳到江戶來。而德川家族更是和日本傳統(tǒng)的貴族不搭界。在這個(gè)注重血統(tǒng)的國度，德川幕府從第三代將軍家光開始，都是從京都的貴族，包括天皇家迎娶正室的，借以抬高自己的身份。然而，又怕她們母以子貴，造成天皇身邊貴族家女子或后代控制幕府的局面，所以干脆剝奪了她們的生育權(quán)。甚至，將軍的妻妾中如果有貴族的女子，也是不許生育的。

于是，嫁過來的公主郡主們，大約沒幾個(gè)能有好氣的，帶來的女官自然也不免跋扈。

比如，第十四代將軍家茂的夫人是從皇室下嫁的和宮公主，由于保留著內(nèi)親王的尊號(hào)，出嫁后仍然保持著宮廷的行事風(fēng)范，連發(fā)型和化妝方面都不按照幕府的武家風(fēng)格。她身邊的一群女官自然也有樣學(xué)樣，自成一體。為此，其婆婆天璋院因?yàn)閷掖味酱偎m應(yīng)幕府的家風(fēng)而使兩人關(guān)系一度緊張。

六、見老婆像出差

說起來日本古代很多制度是從中國學(xué)過去的，但后宮這一套肯定是沒有學(xué)全。比如，中國的皇帝翻牌子定誰侍寢，那份悠閑勁兒，日本的將軍恐怕得羨慕死。

皇帝臨睡點(diǎn)妃子侍寢屬于正常現(xiàn)象，因?yàn)樽辖谴髢?nèi)就是他的家啊，但日本的將軍不同，幕府的將軍并不和妻妾住在一起，他平時(shí)處理公務(wù)的地方叫做“表向”，相當(dāng)于我們常見的外廷，退朝之后回自己的宅邸，叫做“中奧”，平時(shí)吃住都在這里，有自己的廚房和臥室。但這里伺候他的都是男人，而他的妻妾們住的地方稱為“大奧”，有單獨(dú)的廚房和保安系統(tǒng)，和中奧根本不是一個(gè)院兒。

結(jié)果，將軍要見自己老婆，就弄得跟出差似的。

按照幕府的規(guī)定，將軍不能召哪個(gè)老婆來自己宅邸陪寢，但是，去某個(gè)老婆的住處“臨幸”也屬于違紀(jì)之舉。將軍如果想和某個(gè)妻妾?dú)g度良宵，地點(diǎn)是固定的，就是大奧里面叫做“小座屋敷”的一處殿宇。將軍進(jìn)入大奧，妃子到這里等待，便可成其好事。

不過，將軍要想叫哪個(gè)妻妾侍寢，得預(yù)先申請(qǐng)……

德川時(shí)代如果將軍有“今夜想留宿大奧”的想法，必須在早上提前通知大奧的女總管（日語叫做御年寄），以便大奧方面做好迎接將軍的準(zhǔn)備。

之所以這樣，是為了維護(hù)將軍的威嚴(yán)，因?yàn)槿绻麑④婑{臨后宮，而后宮的人員沒有做好充分準(zhǔn)備，有人沒擦粉，有人沒漱口，都是對(duì)將軍虎威的褻瀆。提前通知，提前準(zhǔn)備，可以避免這種情況的發(fā)生。

按說，這應(yīng)該只能叫通知，怎么叫申請(qǐng)呢？

還真有將軍的“申請(qǐng)”被打回來的時(shí)候。原因是將軍家的皇歷和別家不同，有一些“特殊的日子”，在這些紀(jì)念日里，將軍夜宿大奧會(huì)被認(rèn)為是一種有失體統(tǒng)的行為。將軍家皇歷上有特殊日子這件事，薩在前面也曾講過，主要包括每一代將軍的生卒日等有紀(jì)念意義的日子（想象德川幕府后來混到十五代，十五個(gè)將軍的生卒日加起來一個(gè)月就算出去了），季節(jié)更換，天象異常，天皇忌日……，當(dāng)此時(shí)，大奧方面有義務(wù)嚴(yán)守門戶，提醒某些記性不好的將軍以免其犯錯(cuò)誤，有損將軍的形象。

同時(shí)，一旦申請(qǐng)成功，將軍臨時(shí)改主意不想去了的事情是不能允許的。當(dāng)然，發(fā)生了戰(zhàn)爭或者政變例外。

原因嘛，還是維護(hù)將軍的尊嚴(yán)——哪有一個(gè)堂堂的將軍出爾反爾這種道理？

忽然想起日本幕府時(shí)代將軍經(jīng)常寵幸孌童，原來不明白其身邊美女如云，何故多有龍陽之好？從將軍進(jìn)大奧的難度忽然想到，會(huì)不會(huì)是將軍圖著比較方便，不需要走那么多手續(xù)的緣故？

其實(shí)，就算是申請(qǐng)下來了，在能和自己的老婆就寢之前，將軍還面臨著此后一連串程式化的步驟，才能最終得逞。

七、利用頭骨復(fù)原技術(shù)重現(xiàn)將軍真實(shí)形象

在日本的古代，似乎盜墓賊不甚猖獗，所以很多大人物的陵寢得以保留至今。究其原因，其中之一便是這個(gè)國家有個(gè)“反革命”的傳統(tǒng)。那就是至少名義上不曾改朝換代，雖然抱著“彼可取而代之”念頭的家伙不少，但真敢把天皇廢了自己代替的，只有一個(gè)叫平將門的家伙，而且很快就掛掉了。

似乎，在日本改朝換代的難度就和辛亥革命后在中國稱帝一樣高，這大概就是社會(huì)觀念的力量。

因?yàn)檫@個(gè)原因，雖然日本古代戰(zhàn)爭頻繁，但哪怕是相互以死相拼的武將，也不能算是百分之百的對(duì)立。于是日本歷史上經(jīng)常出現(xiàn)這樣的故事：諸侯甲和諸侯乙大戰(zhàn)十年，最終老乙招架不住，于是切腹自殺，臨死卻把部屬托付給老甲照顧。而交戰(zhàn)前彼此拜托照顧家屬則是武士間的一種文化。

結(jié)果就是日本歷史上有點(diǎn)兒名氣的人物，死后都多少會(huì)有些朋友或敵人照顧后事，不大容易出現(xiàn)去挖誰家的墳沒人管，甚至鼓勵(lì)去挖前代人家祖墳這種事情。

日本一直沒有爆發(fā)推翻封建王朝級(jí)別的農(nóng)民起義，所以各朝代的天皇陵大多保存的不錯(cuò)，應(yīng)該很有考古價(jià)值。不過，盡管最近日本政府宣布開放一些古老的天皇陵允許參觀，但要挖里面的骨頭棒子來考古，直到今天日本的歷史學(xué)家仍然無此勇氣。我國對(duì)此曾有報(bào)道，認(rèn)為這是日本人怕挖出來一看天皇的祖宗是韓國人（這個(gè)，比較韓……）或者中國人（考慮到徐福的謎案，的確有些懸）。

也許有這個(gè)原因，但在日本只要想一想就明白挖天皇陵無論如何也是不現(xiàn)實(shí)的。日本沒有朝代更迭，天皇據(jù)說是“萬世一系”，所以從理論上說，埋在天皇陵里的，就是今天東京皇居里面住的那位平成老頭子的列祖列宗。按照日本法律，這天皇雖然是擺設(shè)，畢竟是日本的名義國家元首，你要扒人家祖墳，那不是造反嗎？

然而，將軍就不一樣。雖然德川家一直到今天也是頗有影響的大家，日本郵船公司就是他們家開的，但到底是被明治維新給維掉了的反派角色。落魄的鳳凰不如雞，德川家因此只能低調(diào)生存。如此一來，以日本人愛好八卦和刨根問底的習(xí)慣，將軍的骨頭被挖出來展覽，也就不是什么新鮮事兒了。

當(dāng)然，這還要有一個(gè)契機(jī)。那就是1958年到1960年對(duì)將軍陵寢的維修工程。由于戰(zhàn)爭的原因，德川家的祖墓增上寺荒棄多年。到了20世紀(jì)50年代后期日本政府少有積蓄，于是提出為了保護(hù)文物的目的，出公家的錢維護(hù)一下，對(duì)此，德川家當(dāng)然只能表示感激政府。

問題是，有人來搭順風(fēng)車了。

這就是東京大學(xué)的一班考古學(xué)家們。既然是政府出錢，他們便申請(qǐng)利用這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)德川各位將軍及相關(guān)的墓葬進(jìn)行一些研究工作，而這個(gè)申請(qǐng)被批準(zhǔn)了。

德川家對(duì)此也沒有表示異議，他們大概以為這就是一個(gè)搶救性發(fā)掘，說不定他們也很有興趣看看祖宗當(dāng)年埋了什么隨葬的寶貝呢。要照以前的考古方式，他們這樣想倒也正常。問題是日本在戰(zhàn)后已經(jīng)進(jìn)入了科學(xué)時(shí)代，東京大學(xué)又是日本最好的綜合性大學(xué)，所以考古學(xué)家們竟然攜了一幫醫(yī)學(xué)教授開始了工作。

增上寺葬有六位將軍，包括第二代將軍秀忠，第六代將軍家宣，第七代將軍家繼，第九代將軍家重，第十二代將軍家慶，第十四代將軍家茂，還有皇家公主和宮，諸多歷史上留下名字的夫人等。結(jié)果，這些科學(xué)家們竟然把一大票大人物的腦袋和骨頭都從棺材里拆了出來，當(dāng)成文物研究！在增上寺埋葬的幾位德川家將軍，時(shí)代跨越了整個(gè)德川幕府從興盛到衰亡的時(shí)間，從考古的角度說可說是一個(gè)寶庫。不過，令科學(xué)家們感到遺憾的是，有幾位極具特色的將軍并沒有被埋在這里。比如第一代將軍德川家康就葬在櫪木縣的東照宮下面，周圍老鄉(xiāng)環(huán)伺，對(duì)貍太公敬若神明，這種冥冥之中的先見之明讓研究人員無從下手。

江與夫人的老公，第二代將軍德川秀忠就沒那么幸運(yùn)，科學(xué)家們打開了這位“恐妻家”的陵墓，但結(jié)果頗為令人失望。因?yàn)樵O(shè)計(jì)得不好，秀忠的地宮已經(jīng)坍塌，而且巨大的石材正好砸在這位將軍的棺材上，結(jié)果把德川秀忠的遺骨壓成了所謂的“立體相片”——類似載重卡車壓過的樣子。雖然東京大學(xué)的醫(yī)學(xué)教授們擅長妙手回春，但面對(duì)這樣嚴(yán)重的壓縮性骨折也毫無辦法。不過，秀忠的骨骼上有多處創(chuàng)傷依然清晰可辨，顯然是戰(zhàn)斗中負(fù)傷后留下的痕跡。由此可見，秀忠雖然用兵不算出色，但作戰(zhàn)還是很勇敢的。同時(shí)，受過這樣多次深達(dá)骨骼的重傷仍能活下來，說明秀忠年輕時(shí)體格很好。他很可能屬于那種身先士卒的勇將。

同樣破壞嚴(yán)重的還有第七代將軍德川家繼的骨骼。德川家繼是個(gè)聰明伶俐的童子將軍，可惜只活了七歲就不幸早夭。由于他的早逝，有人懷疑是被人暗害。家繼死的時(shí)候還沒有現(xiàn)代的法醫(yī)學(xué)，這次“開棺驗(yàn)尸”本來是一個(gè)見證歷史的極好機(jī)會(huì)。但是家繼的墓地選址不佳，以至于打開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)積滿了水。家繼的尸骨經(jīng)過幾百年水浸腐蝕，早已蕩然無存，僅有少量指甲、頭發(fā)等留下，已經(jīng)無從進(jìn)行考據(jù)了。但是，并不是每個(gè)將軍的墓都保存得這樣糟糕。家繼的爸爸，第六代將軍德川家宣的遺體保存得就比較好，發(fā)現(xiàn)時(shí)呈現(xiàn)半木乃伊狀態(tài)，由此可以判斷其肌肉狀況很糟糕，估計(jì)是長期臥床的結(jié)果。在他的棺木中發(fā)現(xiàn)了大量石灰（由于其中摻雜有破碎的牡蠣殼，可以斷定使用貝殼煅燒而獲得），顯然這種防腐劑起到了很好的保護(hù)作用。德川家宣繼位時(shí)已經(jīng)48歲，是幕府將軍中最高齡的“太子”。當(dāng)然，比英國查爾斯王子他要算很年輕了。根據(jù)調(diào)查遺骨所得，德川家宣和查爾斯王子恰好有相似的地方——這位將軍也是個(gè)大長臉。從骨骼判斷，德川家宣身高一米六○，在當(dāng)時(shí)的日本人里面算是高個(gè)子。但是實(shí)際他可能看起來沒有那樣高，因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)這位將軍是個(gè)典型的駝背。

第九代將軍德川家重的情況就不用細(xì)說了，前面提到他顱骨頂縫愈合不全，乳牙沒有脫落等，都是調(diào)查的結(jié)果。無法判斷其智障、語言障礙的真?zhèn)危侨藗儼l(fā)現(xiàn)，這位將軍的頭頂基本沒有頭發(fā)的遺跡，說明他早年謝頂。

第十二代將軍德川家慶的墓保存較好，但這位將軍遺骨出土的時(shí)候令人驚疑。頭與身體的比例按照美學(xué)算法，長腿美女應(yīng)該是一比八，你我大概有個(gè)一比七左右，而身高一米五四的德川家慶，頭和身體的比例竟然達(dá)到一比六，是個(gè)地地道道的大頭。當(dāng)然，德川家慶的“大頭”也有些客觀原因，因?yàn)檫@位將軍長了個(gè)異常前突的大下巴。可就算如此，這樣的大腦袋也超過常人了?？紤]到家慶居然生了14個(gè)兒子，13個(gè)女兒，他獨(dú)特的外形大概可以算“天賦異稟”了。不過，他的這些子女只有一個(gè)活過二十歲，似乎又說明其可能存在某種基因性疾病。

挖掘中得到唯一比較正常的骨骼應(yīng)該是屬于第十四代將軍德川家茂的。這位將軍身高一米五七，在當(dāng)時(shí)算是體格勻稱的了，黑發(fā)濃密，還有一個(gè)高高的鼻梁?？上Ъ颐灿屑颐膯栴}，他的牙齒損壞得十分厲害，殘存的31顆牙齒中有30顆是蛀牙?？紤]到家茂去世的時(shí)候年僅21歲，這種狀況是頗為驚人的。根據(jù)記載，家茂嗜好甜食，尤其喜歡吃栗羊羹，或許這是他“門闈不修”的原因。

駝背，弱智，禿頂，小兒，大頭，齙牙……天，那個(gè)時(shí)代日本的統(tǒng)治者怎么都是這個(gè)形象？

興許是因?yàn)榈麓規(guī)讉€(gè)比較體面的將軍家康、家光、吉宗等的墳都還沒有挖？

而法醫(yī)鑒定幾位將軍的血型也各不相同。德川家茂是A型，家慶、家重是B型，秀忠和家宣則是○型。這雖然都是符合遺傳學(xué)的，但顯示德川家的血統(tǒng)也經(jīng)歷了巨大的演變。

這次發(fā)掘引發(fā)了新聞界的濃厚興趣，而參加這次發(fā)掘的東京大學(xué)學(xué)者鈴木尚則根據(jù)各位將軍（還有那個(gè)倒霉的獨(dú)眼龍伊達(dá)政宗）寫成《骨頭說話》一書，至今仍是日本的暢銷書之一，還無意中普及了大量法醫(yī)知識(shí)。頗有一些日本偵探小說作家承認(rèn)，他們的構(gòu)思參考了鈴木尚這部作品。

對(duì)將軍們遺骨的發(fā)掘并非只是引發(fā)轟動(dòng)和帶來人們茶余飯后的談資。這次考古極有價(jià)值的地方，是利用頭骨復(fù)原技術(shù)重現(xiàn)了幕府時(shí)代這些將軍們的真實(shí)形象。比如德川家慶，以前人們總以為是畫師在畫他的時(shí)候有所歪曲，現(xiàn)在明白，原來畫師已經(jīng)盡力給這位將軍挽回顏面了。

家慶的形象出來以后，人們?nèi)滩蛔】畤@：難怪阿琴會(huì)紅杏出墻了。

阿琴，是家慶的妾室之一，她的死是幕府后期一起離奇的謀殺案。

八、黑船來航，“將軍”難當(dāng)

幕府第十四代將軍德川家茂，絕對(duì)是個(gè)正常的男人，而且除了有一點(diǎn)豁牙以外堪稱風(fēng)度翩翩。

在德川家茂繼承將軍職位前五年，幕府的統(tǒng)治遭到一次沉重的打擊。1853年，美國海軍準(zhǔn)將佩里（Matthew Calbraith Perry）率領(lǐng)一支艦隊(duì)來到江戶，威脅日本打開國門，因?yàn)槠滠娕炂岢珊谏蝗毡救朔Q作“黑船來航”。佩里雇傭了一個(gè)中國翻譯羅森，負(fù)責(zé)和日本人的交涉。

在這段日本遭到西方威脅的過程中，出現(xiàn)的中國面孔并不算少，其中，有和日本現(xiàn)代海軍創(chuàng)始人勝海舟結(jié)成刎頸之交的北洋水師提督丁汝昌，也有跟著四國聯(lián)軍在長洲炮臺(tái)把伊藤博文等一班武士打得落花流水的后北洋水師軍官王永發(fā)。

本來就無力抵擋佩里艦隊(duì)六十余門大炮的幕府，在這種恐怖的恫嚇之下完全喪膽，第十二代將軍家慶憂懼而死。第二年，第十三代將軍德川家定被迫簽訂與美國的通商條約，打破了日本“鎖國”的政策。此后列強(qiáng)紛紛威逼日本與自己簽約，而幕府也無可奈何，只能接二連三地作出讓步。

外國人在中國當(dāng)時(shí)叫“洋人”，在日本則叫做“夷人”。以武將出身的德川幕府在被稱作“夷人”的外國人面前毫無抵抗能力，引起了各地諸侯、武士對(duì)幕府的重新認(rèn)識(shí)。他們忽然發(fā)現(xiàn)幕府其實(shí)并不如想象中強(qiáng)大。一時(shí)，很多人有了想法。

他們的想法有的是恨鐵不成鋼，哀嘆國家之弱小，試圖通過自己的力量挽回國運(yùn)；也有的不那么純潔，想的是如同陳勝、吳廣一樣對(duì)幕府取而代之。

無論純潔與否，他們都看到了同一個(gè)可以扼制將軍的人。

那就是按照法理名義上比將軍還高的天皇。

在被他們惦記到之前，日本的天皇幾乎無人搭理。天皇的財(cái)力勢(shì)力集中在京都附近，地盤如同一個(gè)小諸侯，但作為半神半人的天皇，必要的公卿排場(chǎng)、神宮祭祀都是不能少的，天皇真正剩下過日子的錢寥寥無幾，經(jīng)常鬧糧荒。像此時(shí)的孝明天皇，窮到吃條魚還得把魚骨頭留下第二天泡飯，可說過得頗為凄慘。但是，一旦那些不滿幕府的人士們忽然認(rèn)識(shí)到了天皇的重要性，向他身邊靠攏，天皇忽然發(fā)現(xiàn)自己手中有了底牌，在一夜之間變得十分強(qiáng)大。這些人士共同的口號(hào)是“尊王"，也就是讓天皇出山，代替無能的幕府對(duì)付洋人。

一時(shí)，一向在天皇面前趾高氣揚(yáng)的幕府也不得不放下身段，小心地和天皇打起交道來。

不過，聚集在天皇周圍的這些人想法各異。

首先是一幫老“歷史反革命”，主要是被幕府一直壓制打擊的一些南方諸侯，比如長洲藩的毛利家，他們的祖上被幕府擊敗，被迫臣服，但上百年來一直都想著翻盤。所以，對(duì)他們來說，尊王不尊王的無所謂，打不打洋人也無所謂，關(guān)鍵的問題是“倒幕”，也就是說尊王是手段，倒幕才是目的。

然后是一幫“義和團(tuán)”，主要是日本當(dāng)時(shí)的下層愛國武士，在他們的眼里尊王固然重要，但更重要的是把洋人趕出去，所以他們的口號(hào)是“攘夷”。他們對(duì)幕府主要是失望，如果幕府能帶著大家打洋人，那倒不是不可以商量。

而真正后來主導(dǎo)日本政局的坂本龍馬、西鄉(xiāng)隆盛等維新志士們，此時(shí)都戴著前面兩種人的面具四處活動(dòng)，恐怕連他們自己也沒有想到后來會(huì)把日本帶到何處。

他們一直認(rèn)為，幕府同意向洋人開港，是破壞閉關(guān)鎖國政策的元兇。

實(shí)際上，諸侯爭霸，只是誰當(dāng)下一個(gè)幕府而已，這個(gè)幕府解決不了洋人的問題，換一個(gè)幕府也沒辦法?！傲x和團(tuán)”的愛國熱情雖然可嘉，但明擺著武士刀對(duì)上洋人的大炮是找死。不是幕府不想閉關(guān)鎖國，而是人家的大炮把你的鎖都打爛了，還怎么鎖呢？

到最后，日本各派都變成了“改革開放派”，認(rèn)識(shí)到“師夷長技以制夷”才是正道，用西方的政治、經(jīng)濟(jì)手段來武裝自己，于是開始了把日本帶入現(xiàn)代國家的明治維新。

說來有趣，這些后來的維新派，當(dāng)時(shí)大多觀念守舊而且不講邏輯。他們大多明白打仗打不過洋人的事實(shí)，但又堅(jiān)決主張拒絕洋人的開國要求。到底該怎么辦他們也不知道，但他們占據(jù)道義的高位，怎么說怎么對(duì)。這就是在野黨的好處了。而最早主張開放的卻是“腐朽賣國”的幕府。家茂當(dāng)上將軍的時(shí)候，幕府的實(shí)權(quán)掌握在被日本輿論普遍評(píng)價(jià)為大奸賊的“紅鬼井伊”——井伊直弼手中。井伊直弼官拜幕府“大老”，也可以翻譯為大總管，是個(gè)堅(jiān)定的“開國派”，主張對(duì)外開放，學(xué)習(xí)西方，而且要利用這個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)展日本的對(duì)外貿(mào)易。

井伊直弼有超前的政治眼光，干起事兒來卻毛糙得很，一方面他堅(jiān)決貫徹開國政策，被理所當(dāng)然地看作了和洋人合作的賣國賊；另一方面他一味使用強(qiáng)權(quán)壓制，興起“安政大獄”，把政敵捕的捕，殺的殺，連同樣主張開國的吉田松蔭都被殺了，引起官民對(duì)幕府的極度不滿。

本來被外國人逼得步步退讓，已經(jīng)讓幕府失去威信，再加上“紅鬼井伊”樹敵累累，越來越多的反對(duì)派聚集到了天皇的旗下。

怎樣解決這個(gè)問題呢？

井伊想出來的辦法是乘著天皇羽翼未豐先將其綁在幕府的戰(zhàn)車上，要造成天皇和幕府一體的既成事實(shí)，讓反對(duì)派無從依托——要求皇室公主嫁給將軍就是向全圍宣示天皇和幕府團(tuán)結(jié)無間的一招。

于是，這位大奸賊開始派人逼迫孝明天皇嫁一個(gè)公主過來。天皇當(dāng)時(shí)的確實(shí)力不足以震懾幕府，只好想辦法滿足對(duì)方的要求。不久，天怒人怨的幕府大總管井伊直弼，就在江戶城下遇刺身亡，被政敵斬殺，史稱“櫻田門之變”?！凹橘\”井伊直弼死了，但幕府的危機(jī)并沒有消除，而且，由于幕府失去了這樣一位鐵腕強(qiáng)人，無人能夠堅(jiān)持其高壓政策，幕府的威信進(jìn)一步下跌。而此消彼長，聚集在天皇身邊的勢(shì)力越來越強(qiáng)，讓幕府感到威脅，寢食難安。

怎樣才能解決問題呢？幕府方面經(jīng)過討論，認(rèn)為只有獲得天皇的合作一途。如果天皇也表態(tài)支持幕府，并與幕府結(jié)合成一體，反對(duì)派失去旗幟，將不消自滅。

所以，這一次幕府的求婚低聲下氣，罕見地做出了低姿態(tài)。出于和朝廷顯示團(tuán)結(jié)的目的，他們繼續(xù)要求和宮公主下嫁江戶，并急切地希望通過公主下嫁的舉動(dòng)，堵住反對(duì)派借尊崇天皇為由攻擊幕府的道路。

從情理來說，天皇這邊此時(shí)已經(jīng)有了拒絕的籌碼，而且，這種合作似乎是天皇拆自己的臺(tái)，讓幕府白白占便宜。然而，天皇身邊的一號(hào)重臣侍從巖倉具視注意到，井伊直弼居然會(huì)在鬧市遇刺，而且戰(zhàn)斗中他的衛(wèi)隊(duì)大量開小差，于是為天皇分析道：“在櫻田門外，幕府的大總管井伊就被刺殺，說明幕府政權(quán)已經(jīng)沒有了對(duì)局勢(shì)的控制力，幕府的權(quán)威也落入了谷底，這正是回復(fù)皇權(quán)的機(jī)會(huì)。然而，如果以武力和幕府相爭，恐怕又會(huì)召來窺伺的外國的侵略。若是這樣不如準(zhǔn)許幕府的許可，但以要求其破棄與外國簽訂的通商條約為價(jià)碼。如果幕府能夠同意，可以借此機(jī)會(huì)確定天皇的權(quán)威。”

巖倉具視的設(shè)想，與孝明天皇不謀而合。這位天皇是一個(gè)仇視洋人的保守主義者，但并不想推翻幕府，他推崇的政府結(jié)構(gòu)類似于有一個(gè)天皇作董事長，再保留一個(gè)幕府做總經(jīng)理。所以，嫁和宮給將軍，同時(shí)要求其按照天皇的命令把外國人趕出去，孝明天皇認(rèn)為是一筆劃算的買賣。

問題是，幕府若有實(shí)力把洋人趕出去，何至于混到要靠老婆娘家站臺(tái)的份兒上？

已經(jīng)饑不擇食的幕府方面一面向天皇大量進(jìn)貢，一面一口答應(yīng)了天皇的條件。

九、幕府落幕

德川幕府在家茂之后仍然掙扎了兩年。

這兩年中，繼任將軍的是原本呼聲極高、素稱賢明的德川慶喜。然而這位“賢君”心胸卻遠(yuǎn)不如家茂開闊，始終沒有忘記雙方的爭位之斗，以至于他登位后排擠勝海舟，和宮求見也被拒絕。這位“賢君”先是搞出一個(gè)“大政奉還”（有興趣的朋友可以去查歷史教科書），試圖以退為進(jìn)。之后發(fā)現(xiàn)自己沒有在三顆雞蛋上跳舞的本領(lǐng)，隨即圖窮匕見，率領(lǐng)大軍直撲天皇所在的京都，結(jié)果被打得大敗。雖然前線大敗，但將軍指揮作戰(zhàn)的大本營大阪城仍兵精糧足，而且幕府控制有制海權(quán)，可以隨時(shí)調(diào)來援兵。當(dāng)將領(lǐng)們專心準(zhǔn)備下一次戰(zhàn)役時(shí)，天亮?xí)r分卻發(fā)現(xiàn)被戰(zhàn)爭嚇破膽的主公慶喜已經(jīng)乘孤舟逃跑回江戶了。

畢竟賢明的末代將軍慶喜一直只有紙上談兵的機(jī)會(huì)。

敗回江戶的慶喜發(fā)現(xiàn)了一件可怕的事情：統(tǒng)治日本十幾代的幕府，如今成了眾矢之的的“叛賊”，朝廷的大軍正一路披靡，殺向江戶。

在得知戰(zhàn)爭不免的時(shí)候，和宮把自己作為一個(gè)人質(zhì)，來向自己的侄子明治天皇為德川家求得一線生機(jī)。與此同時(shí)，與和宮曾經(jīng)勢(shì)不兩立的婆婆篤姬，也為著同樣的目的在奔走。篤姬家族于官軍中最強(qiáng)硬的西鄉(xiāng)隆盛有恩。

政治，本來是一種絕不讓敵人翻身的藝術(shù)。但是，德川家得到了意外的寬大：德川慶喜退位，家主之位改由六歲的德川家達(dá)繼承，并為其在駿府保留了七十萬石俸祿的轄地。慶喜此后沉溺于打獵，攝影和射箭，生了21個(gè)子女，壽76。篤姬專心于教育德川家達(dá)，她的政治經(jīng)驗(yàn)對(duì)家達(dá)影響很大。后來，日本政府出現(xiàn)危機(jī)肘，曾公推德川家達(dá)擔(dān)任首相組閣，被家達(dá)拒絕。德川家族則存續(xù)至今，仍在日本頗有影響。

和宮選擇了回到京都，皇室接回了被迫下嫁的公主，猶如蔡文姬歸漢，使她的出嫁和回歸對(duì)輿論劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。她離去的時(shí)候，把哥哥孝明天皇和丈夫家茂的靈位放在桌上，但走的時(shí)候卻似乎粗心地只帶走了哥哥的靈位。

很少有人注意到，完成了其政治使命的和宮，悄然回到了改名東京的江戶，并在那里生活了下來。她離開時(shí)把家茂的靈位留在了那里，如今，她又回到了這塊浸透幸福和傷感的地方。十年后，和宮去世，病因與家茂出乎意料的相同。她的最后一句話是：“葬我于將軍之側(cè)?！?