李向奎

父親坐在湖邊釣魚，六歲的兒子在一旁玩耍。不遠(yuǎn)處有一個(gè)很深的大坑，兒子出于好奇，就偷偷下到坑里，玩了一會(huì)兒。當(dāng)他要上來時(shí)，發(fā)現(xiàn)坑底離地面很高，下來容易上去難。于是，他向正在釣魚的父親求助，沒想到父親對(duì)他的求助置之不理。他憤怒了，竟直呼父親的大名，罵他是“臭老爸”，父親還是置之不理。繼而他在坑里又哭又鬧，足以令父親揪心，得到的回應(yīng)還是沉默。最后，他不得不自己想辦法了。他發(fā)現(xiàn)坑里有幾棵小樹，終于攀緣著小樹艱難地爬了上來。此時(shí)，他看見父親還坐在那里悠閑地釣著他的魚。兒子走到父親身邊，自豪地說：“老爸，是我自己上來的！”

這個(gè)故事發(fā)生在日本，有的網(wǎng)友讀了，不禁斥罵這個(gè)父親冷酷無情，連親生的兒子都不肯救助；而我內(nèi)心卻暗自贊嘆外國人對(duì)孩子“行不言之教”的教子之道。因?yàn)檫@位父親知道這個(gè)大坑里面生長著小樹，也深信兒子只要努力就一定能自救，即使上不來也沒有什么危險(xiǎn)，所以，他在那里不動(dòng)聲色，硬逼著兒子想辦法自救。因?yàn)楦赣H的“無為”，才激發(fā)出兒子在險(xiǎn)境中自拔的信心和能力。這樣的父親看似無情卻多情。

這個(gè)故事也暗喻了我們?cè)诩彝ソ逃?，“無為而教”的妙諦之所在。孩子在學(xué)習(xí)中，總會(huì)陷入某個(gè)難以解決的問題之“坑”，這個(gè)時(shí)候，他就來求助于家長幫他出“坑”了。家長往往把那個(gè)問題給講解得頭頭是道，使孩子茅塞頓開、滿意而歸，同時(shí)也萬分地敬佩家長的博學(xué)多才。誰知這樣一來，家長卻把孩子給“坑”了—— 因?yàn)檫@次家長拋下繩子，輕易地把孩子拎出“坑”來，他的能力就沒能被逼出來。下次他再掉進(jìn)“坑”里，而你又不可能永遠(yuǎn)在他身邊，那時(shí)他面對(duì)困境就一籌莫展，只能在“坑”里坐以待斃了。

俗話說，眉頭一皺，計(jì)上心來?？梢?，智慧是“皺”出來的，在“皺”的過程中，頭腦中的兩個(gè)“我”展開激烈爭(zhēng)斗，脆弱的我要求救援，堅(jiān)毅的我要自己尋找出路。孩子遇到問題，你一幫他，他的開拓性思維便發(fā)生短路，素質(zhì)增長歸零；你沒有管他，如此一逼，他悟性的鑰匙即開始扭動(dòng)，靈感的火花傾刻閃現(xiàn)，繼而引發(fā)創(chuàng)造性思維的“頭腦風(fēng)暴”，假如繼續(xù)逼下去，他還可能找到多條出“坑”方法和途徑。

故此，我們說，能救助孩子出“坑”者，只是庸常的家長，能無為而教，逼孩子自己出“坑”者，才是智慧的家長。能使孩子自己逼自己入“坑”再出“坑"者，那一定是教育大師了。