杜程霖

（江西財經(jīng)職業(yè)學(xué)院，江西 九江 332000）

關(guān)于大學(xué)語文教育教學(xué)中滲透人文關(guān)懷的有效性實踐

杜程霖

（江西財經(jīng)職業(yè)學(xué)院，江西 九江 332000）

在大學(xué)的教育中，語文教育是基礎(chǔ)課程之一，而大學(xué)語文的主要教學(xué)目的之一就是培對學(xué)生的人文素質(zhì)進行培養(yǎng)。在大學(xué)語文實際的教學(xué)過程中，要求家事必須對所講授文章的主旨進行深度的剖析，然后尋找與社會相關(guān)聯(lián)的地方，進而積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。同時也為學(xué)生提供自我展示的平臺，使得促進大學(xué)語文教育教學(xué)中滲透人文關(guān)懷。那么就必須的樹立正確的大學(xué)語文教育教學(xué)理念，始終在大學(xué)語文教育教學(xué)過程中滲透著人文精神。

大學(xué)語文教育；人文關(guān)懷；有效性

當今大學(xué)教育的發(fā)展與革新，大學(xué)語文教育面臨著嚴峻的形勢，這對大學(xué)語文教育方式的設(shè)置提出了更高的要求。然而大學(xué)語文在大多數(shù)的高校中，雖然設(shè)置了大學(xué)語文這一課程，但是在實際的教學(xué)過程中，卻僅僅重視了大學(xué)語文的工具性，往往忽略了對人文關(guān)懷的注意。而今，要重視大學(xué)語文教育教學(xué)中滲透人文關(guān)懷，這是現(xiàn)代教育改革的新要求，同時也是大學(xué)語文教學(xué)的重要目標之一。不僅讓學(xué)生學(xué)習更多的文化知識，并且要了解文化知識對社會發(fā)展的重要性。

一、促進教學(xué)對語文教學(xué)篇目主旨的體會實踐

文章的篇目主旨是語文教學(xué)中的重要組成部分，對語文篇目主旨的理解程度決定了學(xué)生在語文教學(xué)中的學(xué)習效率。大學(xué)語文作為大學(xué)課程中不可或缺的課程之一，在很大程度上，對專業(yè)性強的學(xué)生學(xué)習起到中和作用。因此，在一定程度和要求上，教師在對理工科進行大學(xué)語文教育教學(xué)時，則應(yīng)該加強人文關(guān)懷滲透教育教學(xué)中。從語文教育的整體概況而言，人文關(guān)懷的滲透首先表現(xiàn)為，教師對所教學(xué)的語文篇目主旨的體會。教師在進行教學(xué)過程中，并不是將一篇文章的主題和宗旨直接板書交予學(xué)生，而是自身對文章有全面的了解和體會后，再對學(xué)生言傳身教。

從人文滲透大學(xué)語文教育教學(xué)的有效性實踐來說，本文選取了史鐵生《命若琴弦》一文，作為有效性實踐的探究對象，教師通過對《命若琴弦》一文教學(xué)中篇目主旨的體會的實踐效果來探討有效性。例如，在《命若琴弦》中寫道“一千根斷了的琴弦還不好弄？”、“笑什么笑！你以為你懂得多少事？得整整是一根一根彈斷了的才成”，教師單獨抽出這兩句來讓學(xué)生理解，學(xué)生很難將全文表達的宗旨進行歸納。因此，教師在對學(xué)生進行教學(xué)時，應(yīng)清楚明確《命若琴弦》中主人翁老瞎子與小瞎子的苦難和磨礪表達的是生命的活力。其中，小瞎子愛情的挫敗和老瞎子眼睛不能復(fù)明的結(jié)局，則是表達對生命的感悟。

二、探尋社會實際與教學(xué)篇目主旨的契合點實踐

生活是人文產(chǎn)生的基礎(chǔ)，人文的滲透是源于生活實際的啟發(fā)，因此，將生活實際的人文關(guān)懷滲透到大學(xué)語文教育教學(xué)中，其本質(zhì)是在源于生活又高于生活的層次中升華。在《命若琴弦》中，其主旨所要表達的真正含義是為了使得讀者和學(xué)生能夠體會生命過程比結(jié)果重要。篇目中的藥方具有人生目標的象征意義，琴弦則是生命過程的象征意義。史鐵生給我們展示了，即使目標虛設(shè)，同樣也可以活出生命的色彩，同樣也可鼓舞人向前進。文中，小瞎子順利的將1200根弦彈斷后，取出后的藥方成為白紙，意味著沒有重見光明的希望，因此，文中表達的是生命過程比結(jié)果重要這一主旨?！吧迸c學(xué)生、讀者以及更多不同職業(yè)層次的人來說都是息息相關(guān)的。

在《命若琴弦》一文中，作者很自然的將文中的主旨與生活實際相聯(lián)系，并以生命過程與結(jié)果作為對生命感悟的契合點，使得學(xué)生在學(xué)習該文章時，能夠從契合點出發(fā)，從而，進一步的加深對該文章主旨的理解。而由“生命”這與人關(guān)系密切的詞，卻又引發(fā)學(xué)生對生命的多重思考和感悟。例如，學(xué)生會對自己當下的學(xué)習現(xiàn)狀、目標追求以及學(xué)習行動等一系列情況進行自我反思，思考自己是否在浪費生命以及如何對待生命等有關(guān)生命的話題。從生命這個契合點出發(fā)，學(xué)生不僅對《命若琴弦》作者寫作用意有所了解，同時，也對自身有著良好的啟發(fā)性作用。

三、重視學(xué)生對從語文教學(xué)篇目主旨情感體驗實踐

在大學(xué)的語文教學(xué)課堂上，教師不僅可以讓學(xué)生發(fā)表對文章的看法與見解，還可以與學(xué)生之間進行互動學(xué)習。教師從中觀察學(xué)生對文章的情感，看有沒有一些獨到的見解，同時還可以了解到學(xué)生學(xué)習語文的思想動向以及學(xué)生對文章的把握程度。對于不同年級的學(xué)生要有區(qū)別的對待，對于剛進大學(xué)的新生來說，他們有著許多自己的想法與見解，但是在一定程度上不是很熟悉。然而對于高年級的學(xué)生來說，教師應(yīng)當多點耐心的給學(xué)生進行指導(dǎo)。在教師教學(xué)的過程中，應(yīng)當注重學(xué)生對語文教學(xué)篇目主旨情感的體驗與實踐。

比如說，在《命若琴弦》一文中，存在著這樣一個問題：要取出藥方，則需要不斷增加琴弦唄彈斷的數(shù)量，其中800根是小瞎子師爺?shù)模?000根是老瞎子的，最后到小瞎子的是1200根。隨著數(shù)目的不斷增加，這代表是生存的期望更大，還是更加的渺茫呢？每一個學(xué)生學(xué)習到這篇文章，都會有著自己的見解。有的學(xué)生認為生存的期望是更大的，還有的學(xué)生熱為生存的期望更加渺茫，甚至還有少部分學(xué)生認為老瞎子早就應(yīng)該把藥方只是一張白紙的事實告訴小瞎子。這主要是因為每個學(xué)生的思維方式以及理解問題的能力所導(dǎo)致的，所以，教師應(yīng)當根據(jù)不同的見解給與相應(yīng)的肯定。這不僅是在學(xué)習語文知識，更是在告誡我們即使在逆境中也不要輕言放棄，而是積極的面對生活中的種種不幸。

四、創(chuàng)造學(xué)生語文教育教學(xué)中個性展示的空間實踐

對于在大學(xué)語文教學(xué)中，從文章中引申出來的問題，可以在課堂上留有專門的時間為學(xué)生提供自我發(fā)表見解的空間，從而提高學(xué)生在大學(xué)語文教育教學(xué)中個性的展示空間。此外，教師也可以課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，教師從旁進行精心的指導(dǎo)與督促。同時，也可以將對語文內(nèi)容的理解以不同的方式進行表達和詮釋，例如，話劇、小品以及舞蹈等等。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生語言表達的能力，還可以增強學(xué)生對文章的更加深刻的理解。進而加強師生之間溝通與情感的加深，并為學(xué)生之間創(chuàng)造出在大學(xué)語文教育教學(xué)中更多的個性展示空間，這也是一種比較好的滲透人文關(guān)懷的方式。

大學(xué)語文課堂的學(xué)生個性空間的實踐，主要表現(xiàn)為在語文課堂期間，學(xué)生可根據(jù)大學(xué)語文所學(xué)要求，對語文知識和內(nèi)容進行自身詮釋。舉例子說，例如，在《命若琴弦》一文中，若是教師直接將話劇中的人物對白以及沖突進行分析說明，學(xué)生在很大程度上都無法體會作者所要表達的中心主題。因此，教師可布置學(xué)生自行組織對《命若琴弦》以話劇等多種方式進行排練，讓學(xué)生自己去感受臺詞的深意以及作者所要傳達的主旨。同時，使得學(xué)生能夠在話劇表演中，展示自己的個性和天賦，為學(xué)生提供良好的實踐空間。從而，進一步的促進人文關(guān)懷滲透于大學(xué)語文教育教學(xué)中來，促使大學(xué)語文教育教學(xué)效率得到提升。

五、結(jié)束語

在大學(xué)語文的教育教學(xué)人文關(guān)懷滲透到大學(xué)語文教育教學(xué)中，是十分重要與必要的。大學(xué)教師應(yīng)當結(jié)合實際經(jīng)驗，從而不斷的總結(jié)人文關(guān)懷教學(xué)的經(jīng)驗，并根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗以及實際情況形成一種完善的人文關(guān)懷教育理論體系，更好的運用到大學(xué)語文教育教學(xué)實踐中。這樣既可以改變大學(xué)語文教學(xué)模式的現(xiàn)狀，也可以全面的發(fā)展大學(xué)語文教育，進而培養(yǎng)出更多人文素質(zhì)比較高的多元化人才。

[1]鄧夢蘭.高職院校《大學(xué)語文》教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的探索與實踐[J].職教論壇,2013,32(06):66-68.

[2]余勇,陳利榮.以大學(xué)語文教育為基點推進高職高專人文素質(zhì)教育[J].成都電子機械高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2011,14(01):52-54.

[3]黃平飛.大學(xué)語文教育中滲透人文關(guān)懷的實踐探索[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版）,2013,34(03):218-219.

[4]張莉萍.大學(xué)語文教育中的人文關(guān)懷及其實施策略[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報高等教育,2012,27(01):47-48.

G64

A

1005-5312（2014）08-0230-01