賈洪波

摘 要：建筑創(chuàng)作是一個形象和概念、感知和理性相互融合的過程，決定了設計作品的多元創(chuàng)造性。運用創(chuàng)新思維，還可以提高建筑的構思創(chuàng)新水平。隨著科技的進步和經濟的發(fā)展，人們對建筑的要求也不斷提高，現代建筑設計需要在滿足功能目標的同時，做到更加合理化、人性化和科技化，這就需要在建筑設計中不斷開拓進取，不斷創(chuàng)新思維，尋找新的思路與方法。本文將針對于當前建筑設計創(chuàng)新過程中存在的問題提出幾個創(chuàng)新思路。

關鍵詞：現代建筑；建筑設計；創(chuàng)新；問題；方法

1 我國建筑設計創(chuàng)新思維中存在問題

1.1 國外設計風的盛行

一直以來，我國建筑設計都存在一個很致命的問題，那就是設計中盲目地跟隨外國設計的風格。在選擇方案時，不是考慮建筑的當地特色和總水平、有效的使用功能、合理的造價、建成后的運行成本等，而是盲目地跟風，某個時期的建筑，在全中國的各個城市的建筑風格都雷同，都是星河灣風格或者簡歐風格。

1.2 建筑設計領域的浮躁和倉促

中國現代建筑的工程項目大部分來源于經濟開發(fā)，開發(fā)商或者是主管開發(fā)項目的政府領導就成了建筑領域的主宰，從最初的決策到建筑的形式、風格，建筑材料等，整個過程幾乎都是開發(fā)商方等業(yè)主說了算，儼然成了業(yè)主教育設計師的時代，業(yè)主們忙著趕工期，設計師們更忙著草草設計圖紙，趕著交差，根本沒有時間或者機會創(chuàng)造出富有本土特色的作品，盲目跟風也就不足為奇了。

1.3 對建筑的細節(jié)重視不夠

很多優(yōu)秀的建筑很簡單，但特別有味，這體現了建筑師對細節(jié)的構造特征不懈追求所表達出來的整體的美感。目前建成的某些建筑不僅沒有很好地表達出良好的文化特質，也沒有高度重視建筑的比例、尺度、色彩搭配等細節(jié)，經不起推敲。

2 建筑設計中創(chuàng)新思想探討

2.1 建筑生態(tài)設計思路

生態(tài)建設是一門獨立的學科，主要探析建筑與生態(tài)之間的關聯。生態(tài)建筑，顧名思義就是要能體現出和生態(tài)環(huán)境和諧共處的性質。一般來說，建筑生態(tài)設計的過程中，要做到和周圍的各種環(huán)境因素相融合。同時，還應該充分地利用建筑設計、美學理念、環(huán)保理念等現代化理論和技術，例如Chuckanut Ridge住宅，太陽能成為設計的亮點。屋外的電伏板為房間夜間照明提供能源，大大的落地窗充分接收陽光的明媚，房間內一片溫暖。該住宅的設計極大地響應了低碳世界的口號，見圖1?，F在的居住建筑只講求快速建筑，大的居住容量，忽略了人們的居住感受，居住需求。普通樓盤的樓間距在越來越小，到處充斥著廉價房的感覺，售價卻是天價。政府與房地產開發(fā)商應當在保護當地綠化基礎上，增加綠化面積，改善人們的居住、生活、工作環(huán)境，提高空氣質量，不僅可以改變人們周圍環(huán)境，更可以提高城市的文化品位。一個綠意盎然的城市，處處生機勃勃，展現城市寬廣的胸懷。

2.2 建筑地域與環(huán)境設計思路

所有建筑都不是單獨存在的個體，建筑的外部環(huán)境環(huán)境蘊含著豐富的建筑美學形式，建筑地域與環(huán)境之間應存在著和諧統一的關系。建筑建設所在地是該區(qū)域的重要組成部分，每一個地理區(qū)域都有其自身的顯著特征，建筑設計必須符合建筑地域的特點，秉承融入環(huán)境、保護環(huán)境的設計思路。對于這一點，就需要設計人員在設計之前深入的分析建筑物所在的環(huán)境區(qū)域的特點，在此基礎上，進行創(chuàng)新設計。結合當地的地理環(huán)境也將給設計師帶來靈感，設計出一個驚世駭俗的絕世好建筑。例如：美國位于熊溪河流水匹茲堡郊區(qū)，也被稱為考夫曼的房子，設計巧奪天工。可謂是現代建筑設計中的一個模型，該別墅由著名建筑師賴特設計。賴特作為有機建筑的倡導者，他設計的流水別墅充分結合周邊河流、巖石、樹木、鳥類。流水別墅是一個藝術作品。這個時候，建筑已經超越了建筑本身的功能，它可以和環(huán)境融為一體，變成可以讓人賞心悅目的景觀。

2.3 建筑新材料的應用

隨著中國住宅產業(yè)化的發(fā)展，開發(fā)商、設計單位等也在不斷探尋建筑節(jié)能的方法。另外，新技術新材料也不斷涌現，如，聚氨酯墻體保溫材料、真空玻璃、節(jié)能窗、熱源水泵等廣泛運用，為打造節(jié)能建筑，甚至零能耗建筑，提供了條件（如圖2）。建筑外立面外層采用樹狀的幕墻體系，風格自由浪漫，雙層外墻之間采用雙層呼吸式外墻系統，同時在雙層外墻之間設置了氣候過渡帶，通過熱交換和除濕處理，經過各層窗空氣流通，最后通過屋頂綠化排出，整個體系將被動節(jié)能措施和樓宇生態(tài)系統較好地結合。

同時，建筑還展現地域文化、歷史悠久、壯麗的河山、獨特的民族風情。例如，拉薩的建筑特色，充分體現了藏傳佛教的文化底蘊。藏傳佛教密宗信徒會曼荼羅是佛教教徒的想象物體，于是，他們把拉薩藏傳佛教寺院設計成曼荼羅絲絨手套的形態(tài)?？垂沤裰型庥泻芏嗟湫偷睦?，如卡塔爾2022世界杯的體育場改造工作中，位于多哈的東海岸的體育城被設計師梅斯改造成極具民族氣息的建筑。梅斯的靈感來自阿拉伯貝都因人賬篷——傳統民居。貝都因人賬篷的伸縮性，可以調整容納人數、空間大小。體育城體育場將成為融入阿拉伯文化因素最多的建筑。球迷觀看精彩的比賽，為自己的球隊吶喊，同時可以感受阿拉伯深厚的文化氛圍。能夠結合自身優(yōu)勢和文化內涵的建筑是獨具魅力的，而能夠結合自身的特點是建筑是充滿生機的。

3 創(chuàng)新思維和實踐協調發(fā)展

3.1 用創(chuàng)新思維指導實踐

始終堅持以創(chuàng)新思維作為建筑設計的指導思維，用創(chuàng)新思維指導建筑設計的實踐工作，將創(chuàng)新作為建筑設計的追求，通過自身對創(chuàng)新思維的刻意的培養(yǎng)，以一種不自覺的方式，將建筑師自身的靈性融入到建筑之中，讓本無生命的建筑因建筑師的緣故而獲得新的生命，讓模式化的建筑變得更賦有個性化，讓建筑不只是建筑，更是一份具有美學價值的工藝品。

3.2 以實踐豐富創(chuàng)新思維

用創(chuàng)新思維來指導建筑設計的實踐過程中，我們會獲得很多的設計經驗、設計理念、設計方法。同時，在具體的建筑設計過程中，處理各種設計因素的過程其實就是一個不斷發(fā)現問題，不斷解決問題，不斷完善創(chuàng)新思維，不斷吸取經驗教訓的循環(huán)過程。通過不斷匯總、分析、完善這些設計經驗、思路和具體的方法，將可以大大地豐富現代建筑設計的創(chuàng)新設計理念，更新設計師的設計理念，培養(yǎng)設計師的創(chuàng)新設計思維，提高設計師的創(chuàng)新設計水平。

3.3 科學專業(yè)進行教學，加強理論知識分析

建筑設計專業(yè)的教學即要讓學生自己摸索、自己領悟，更要給予學生系統的理論知識。在教學的過程中，要傳授一些規(guī)律性的原理和方法，在教學課程設置上要有針對性和目的性。設計出的方案不能只停留在表面形式上，而是要注重內在功能技術的含量。要加強建筑構造、結構、材料的選用等相關知識的學習，關注新材料、新結構、新技術的發(fā)展。

4 結束語

綜上所述，在現代建筑設計過程中，創(chuàng)新設計的理念和方法來源于實踐，又應用于具體的建筑設計實踐中，并從具體的設計實踐中獲得新的設計理念和設計方法?，F代建筑的創(chuàng)新設計方法必須以人為本，并蘊含傳統文化，富有時代氣息，融入自然環(huán)境，從而提高建筑物的價值。

參考文獻

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