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試論《鋼琴教師》的女性主義意識(shí)

2014-05-30 18:49:52張禮敏
語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2014年9期

張禮敏

摘要:《鋼琴教師》從女性立場(chǎng)重新對(duì)女性主義意識(shí)做出分析和探究,埃爾弗里德·耶利內(nèi)克用自己獨(dú)特的寫(xiě)作視角和言辭尖銳的文風(fēng)向世人揭示了傳統(tǒng)、保守、男性社會(huì)對(duì)女性過(guò)度的壓制、道德強(qiáng)制甚至殘酷精神迫害,通過(guò)作品表達(dá)出對(duì)女性發(fā)展自由與獨(dú)立的關(guān)懷,對(duì)傳統(tǒng)男性審美觀和道德觀的反對(duì)和抗?fàn)帯?/p>

關(guān)鍵詞:埃爾弗里德·耶利內(nèi)克 女性主義意識(shí) 男性社會(huì)

引言

《鋼琴教師》是埃爾弗里德·耶利內(nèi)克于1983年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō),故事的主人公是一位名叫埃里卡的女鋼琴教師,她自小生活在母親的過(guò)度人身控制和管束之下,極度痛苦并且非常不幸的童年生活使其性格和情感發(fā)生異化改變,她不被允許自由地結(jié)交朋友,不被允許有違反母親意見(jiàn)的選擇和行動(dòng),并且母親對(duì)她的人身控制和管束并沒(méi)有隨其成長(zhǎng)而有所不同和緩解。失去選擇自由和個(gè)人情感的可憐女主人公因受到母親的不當(dāng)教育方式影響,無(wú)法擁有普通人的情感表達(dá)方式,當(dāng)埃里卡受到學(xué)生克雷默爾的追求時(shí),她的心理狀態(tài)和情感表達(dá)都不同于正常人,她變得偏執(zhí)、怪異和極端,她最終選擇用自己想要的、希望的情欲方式去調(diào)整和情人克雷默爾的關(guān)系。

一、女性的生存困境

在埃爾弗里德·耶利內(nèi)克之前的女性主義文學(xué)作品總是過(guò)度強(qiáng)調(diào)男性社會(huì)對(duì)女性的管制和掌控,女性在男性社會(huì)中只擁有從屬地位,沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重,不能擁有與男性同等的身份和地位,沒(méi)有表達(dá)想法的話語(yǔ)權(quán),甚至沒(méi)有自由選擇和自由行動(dòng)的基本權(quán)利。在女性群體無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、自由表達(dá)缺失的情況下,埃爾弗里德·耶利內(nèi)克用寫(xiě)作的方式為女性群體表達(dá)不滿、做出抗拒和斗爭(zhēng),力圖為女性爭(zhēng)取正當(dāng)權(quán)利,贏得人格尊重和自由選擇的權(quán)利?!朵撉俳處煛分械陌@锟ㄓ捎趶耐陼r(shí)期開(kāi)始就受到其母親不正當(dāng)撫養(yǎng)方式和教育方式的影響,她的人格、情感和價(jià)值觀都出現(xiàn)異常,而這種性格和情感上的反常狀態(tài)以極端的情欲追求和性愛(ài)關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),女鋼琴教師埃里卡有為社會(huì)道德和倫理所禁止和反對(duì)的“小愛(ài)好”,通過(guò)做出一系列與男性社會(huì)世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念相違背的行為去獲得刺激和快樂(lè),抗?fàn)幒瓦`背的行為讓她覺(jué)得終于從以母親為首的、以情人克雷默爾代表的男性社會(huì)對(duì)女性的不公平待遇和限制中得到了短暫的解脫。埃爾弗里德·耶利內(nèi)克在《鋼琴教師》中表達(dá)出對(duì)人類人性的承認(rèn)和推崇,而當(dāng)女性的人性需求受到男性社會(huì)的壓制和管束時(shí),女性的人性需求漸漸變化為復(fù)雜、矛盾、晦暗莫測(cè)的心理和思想,作品集中描寫(xiě)了這些負(fù)面、極端的心理和思想作用于女鋼琴教師日常行為、情感生活和性愛(ài)關(guān)系中的種種表現(xiàn)。女鋼琴教師埃里卡的母親是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和社會(huì)生活的集中代表人物,她嚴(yán)格監(jiān)視、牢牢地掌控了女鋼琴教師個(gè)人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,造成了女主人公生活在“令人窒息的壓抑氣氛中”,因此女鋼琴教師埃里卡通過(guò)對(duì)自己母親管束和控制的反抗、對(duì)情人克雷默爾的隱性控制和不當(dāng)要求,表現(xiàn)出女性為追求自由和人格獨(dú)立而做出的努力,她做出各種另類、扭曲、挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線的行為,以自己的希望和選擇為愛(ài)情、尊嚴(yán)和兩性關(guān)系設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),而不愿意遵從于男性社會(huì)對(duì)價(jià)值、對(duì)審美、對(duì)兩性關(guān)系的定義和要求,在埃里卡心中唯有使用堅(jiān)定并且極端的方式去行動(dòng),以求對(duì)自我人格的肯定,對(duì)自由行為的尋求和對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。女鋼琴教師埃里卡的小說(shuō)主人公形象完全顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的對(duì)女性的定義和認(rèn)識(shí),該作品強(qiáng)調(diào)女性和男性的之間關(guān)系并非是“附屬于”和“依從于”,提醒世人關(guān)注從女性主義的角度去省視女性生存的現(xiàn)狀和反思女性受到的不平等待遇。

二、女性關(guān)系的異化與隱喻

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克在《鋼琴教師》中突出表現(xiàn)了女性生存的困境和危機(jī),主人公女鋼琴教師埃里卡的凄慘結(jié)局和可憐困境是對(duì)社會(huì)壓制女性發(fā)展、限制女性自由的控訴,是對(duì)男性不正當(dāng)管制女性、歧視女性的抨擊。埃里卡的母親在小說(shuō)中是典型的男性社會(huì)精神象征和代表,埃里卡的母親被灌輸男性社會(huì)價(jià)值理念并用此撫養(yǎng)和教育埃里卡,她只根據(jù)社會(huì)對(duì)女性的標(biāo)準(zhǔn)和定義去衡量女兒的行為和成長(zhǎng),并不關(guān)心女兒的內(nèi)心情感和心理狀況,她監(jiān)視女主人公的行為,剝奪女兒做出基本選擇的權(quán)利,控制女兒的人身自由。母親成為男性社會(huì)不正當(dāng)約束、限制女性發(fā)展的犧牲品,而不再代表普通女性,母親對(duì)女兒的壓制和管教也等于男性社會(huì)對(duì)女性的壓制和管教,母親和女鋼琴教師埃里卡一樣,也是不幸的、可憐的、性格受到不當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而變得極端和異常的女性。母親與女兒、女性與女性之間本應(yīng)當(dāng)是相互理解和幫助,相互鼓勵(lì)和支持關(guān)系,但受到男性社會(huì)世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念的影響,她們之間原本和諧、共存統(tǒng)一的關(guān)系發(fā)生了異常變化,母親與女兒、女性與女性之間變得對(duì)立和緊張,母親將男性社會(huì)強(qiáng)加給自己的價(jià)值觀和生活目標(biāo)又強(qiáng)制性地要求女兒也接受和遵守,幼兒時(shí)期的埃里卡沒(méi)有反抗的能力,她只能被迫在令人窒息的壓制和管束下生活,但是內(nèi)心卻極端抗拒和困苦因此變得性格極端起來(lái)。成年后的女鋼琴教師埃里卡企圖用自己的方式去抗?fàn)幒蛫Z得女性的自由和權(quán)利,她做出各種另類、扭曲、挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線的行為,向男性社會(huì)宣泄不滿情緒和表示抗議。埃爾弗里德·耶利內(nèi)克從女性的角度對(duì)女性與男性、女性與社會(huì)、人性與社會(huì)等諸多方面做出思考,“育嬰箱”、“羊水里的魚(yú)”、“琥珀中的一只小昆蟲(chóng)”等比喻描寫(xiě)生動(dòng)地將母親對(duì)女兒埃里卡的嚴(yán)格監(jiān)控、自由剝奪和人身控制,母親以“母愛(ài)”為要挾將女兒埃里卡牢牢控制在手中,利用埃里卡的內(nèi)疚感和道德感限制其日?;顒?dòng)和精神自由。

三、追求自我價(jià)值的新女性

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克筆下的主人公命運(yùn)凄慘但是勇于抗?fàn)?,她并沒(méi)有自我哀嘆和自暴自棄,而是在管制和打壓中極力保持自我,用極端的手段和行為去對(duì)抗母親和情人克雷默爾所代表的男性社會(huì),作者使用尖銳諷刺的語(yǔ)言文風(fēng)擊穿了男性社會(huì)平等、公正、美好的丑惡面目和虛偽假象,警醒世人關(guān)注女性的自由和權(quán)利,重新審視女性的社會(huì)地位和應(yīng)有權(quán)益。女鋼琴教師埃里卡盡管思想極端、情感異常,但她勇于追求和建立自己想要的兩性關(guān)系,努力和情人之間保持平等的地位,她積極表現(xiàn)自己內(nèi)心的真實(shí)想法和情欲,力圖從控制管束中解脫出去并獲得真正自由,她代表了男性社會(huì)中不滿于受歧視和受壓制的新女性群體,她們希望得到與男性平等的身份和自由,希望生活方式得到提高和改善,希望能夠表現(xiàn)自己的主張并擁有獨(dú)立的社會(huì)地位,希望精神上得到真正的解放,而不再僅僅依靠男性的決定去生活。埃里卡和情人克雷默爾一直爭(zhēng)奪兩人關(guān)系之中的主導(dǎo)權(quán)和控制權(quán),情人克雷默爾要在兩人的關(guān)系中確立男性的威信和統(tǒng)治,而埃里卡要突破傳統(tǒng)男性社會(huì)對(duì)女性精神的控制并按自己的意愿去行動(dòng),他們之間始終相互爭(zhēng)執(zhí)的矛盾關(guān)系,也正代表了追求自我價(jià)值的新女性對(duì)傳統(tǒng)男性社會(huì)的反抗和爭(zhēng)斗。女鋼琴教師埃里卡所代表的新女性在小說(shuō)中的結(jié)局盡管受到了以情人克雷默爾為代表的男性社會(huì)的辱罵、不齒和拋棄,但是埃里卡沒(méi)有委屈服從和放棄斗爭(zhēng),她堅(jiān)持表達(dá)自己的真實(shí)情感,抗拒成為情人克雷默爾的附庸物,也暗示著新女性在為自己爭(zhēng)取權(quán)益和自由的改革運(yùn)動(dòng)中受到來(lái)自于男性社會(huì)的阻礙和打擊,以及女性解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)行過(guò)程的艱難與曲折。

四、對(duì)極端女權(quán)主義的思考

埃里卡不可否認(rèn)是性格極端女性形象的典型代表,作者在小說(shuō)中揭示了極端女權(quán)主義產(chǎn)生的根本原因是由于男性社會(huì)對(duì)女性的一味否定和壓制,埃里卡并非天生情感異常,她是長(zhǎng)期生活在以母親和男友為代表的、剝奪女性人身自由和精神自由的男性社會(huì)痛苦生存環(huán)境中才被迫產(chǎn)生了極端的思想,埃里卡認(rèn)為只有憑借“極端”的手段和行動(dòng)才能成功反抗并最終逃離男性社會(huì)對(duì)她的“極端”控制。埃里卡的母親也是一位性格極端的女性,她將自己受到來(lái)自于男性社會(huì)的壓力和不滿發(fā)泄在女兒身上,成為男性權(quán)力社會(huì)的受害者和代表者。而母親的極端性格又影響到女兒的成長(zhǎng)和極端女權(quán)性格的形成,母女二人所代表的極端女權(quán)主義并非值得贊揚(yáng)和提倡,甚至讓人憂慮。《鋼琴教師》書(shū)中所描寫(xiě)的極端女權(quán)主義是變態(tài)的、無(wú)法得到幸福結(jié)局的自我摧殘,只有從根本上消滅女性在男性社會(huì)中受到的不公正待遇,改變男性社會(huì)對(duì)女性的不正當(dāng)壓制,給予女性根本的尊重、自由和合法的社會(huì)地位,才能夠消滅女性極端主義產(chǎn)生的根源。

結(jié)語(yǔ)

埃里卡長(zhǎng)期受到男性社會(huì)世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念的極端迫害和控制,她的人格、情感和價(jià)值觀都出現(xiàn)異常,而本來(lái)應(yīng)該是女兒的守護(hù)者的溫柔母親也在男性社會(huì)的壓制影響之下變成了男性社會(huì)的權(quán)利代表和造成女兒極端性格的直接原因。主人公埃里卡命運(yùn)凄慘但是勇于抗?fàn)?,她極力保持自我,用極端的手段和行為去對(duì)抗母親和情人克雷默爾所代表的男性社會(huì),作者使用尖銳諷刺的語(yǔ)言文風(fēng)擊穿了男性社會(huì)平等、美好的丑惡面目和虛偽假象,警醒世人關(guān)注女性的自由和權(quán)利,重新審視女性應(yīng)有的社會(huì)地位和正當(dāng)權(quán)益。語(yǔ)

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