帆影
看過《西游記》的人都知道,唐僧在去“取經(jīng)”前,唐太宗親自將通關(guān)文牒交給唐僧,還與他結(jié)拜為兄弟,對(duì)他非常支持,唐僧也因之一路被稱為“御弟”。然而,真實(shí)的玄奘與之結(jié)拜的君王并非李世民,而是高昌國(guó)(今新疆吐魯番縣)國(guó)王麴文泰。
據(jù)歷史記載,高昌國(guó)王麴文泰聽說玄奘到來(lái),急遣使迎候,并與玄奘結(jié)拜為兄弟。他希望用盛情把眼前這位博學(xué)的僧人留在自己的身邊。玄奘的西行路途因此受阻,他以絕食抗?fàn)?,以表他西行的決心。到了第四天,玄奘已經(jīng)非常虛弱了,麴文泰只好同意放他走,而且提供了難以想象的豐厚物資。臨行前,麴文泰要求玄奘從印度回國(guó)路過高昌國(guó)時(shí),留住三年。還要求講經(jīng)一個(gè)月后才能走,玄奘一一答應(yīng)。
離開高昌時(shí),玄奘第一次有了自己的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),總數(shù)達(dá)到30人。這個(gè)團(tuán)隊(duì)只存在了很短的時(shí)間,隨后的一場(chǎng)大雪崩和高原反應(yīng)奪去了大多數(shù)人的生命,只有兩個(gè)弟子和玄奘僥幸存活。
公元631年,玄奘穿越了20多個(gè)國(guó)家后,終于踏上印度國(guó)土,看到了那爛陀寺。
此后,他在這個(gè)世界上最早的佛教大學(xué)里,開始了長(zhǎng)達(dá)10年的學(xué)習(xí)。這期間,在戒日王舉辦的一次全國(guó)性的辯論大會(huì)上,玄奘的聲名大噪,自此,玄奘在印度聲名遠(yuǎn)播,無(wú)人能及。公元641年,玄奘辭別戒日王準(zhǔn)備回國(guó),他決定沿著絲綢之路北線,經(jīng)過高昌國(guó)回長(zhǎng)安。按照他與麴文泰的約定,玄奘原本要在高昌國(guó)停留三年,但在東歸途中,得知高昌王麴文泰已經(jīng)不在人世,此約定未能實(shí)現(xiàn)。兩年后,玄奘回到中土,受到官方和民間熱烈的歡迎。
小說中對(duì)唐僧歸唐的經(jīng)過簡(jiǎn)單帶過,直接由如來(lái)座下的金剛駕著祥云護(hù)送回國(guó)。只提到師徒四人回到大唐后,受到盛況空前的迎接。
現(xiàn)實(shí)中,玄奘歸國(guó)的路途確實(shí)是平坦無(wú)阻的,而且有人護(hù)送,但不是神仙,而是由幾個(gè)國(guó)家的國(guó)王派軍隊(duì)以接力形式護(hù)送回國(guó)。
貞觀十九年(645年)正月二十五,玄奘返回長(zhǎng)安,迎接的陣仗也是空前的。只見得“道俗奔迎,傾都罷市”(無(wú)論僧俗,還是市民都來(lái)迎接,以至于整個(gè)首都的市場(chǎng)都停了)。玄奘回到長(zhǎng)安的第二天,就在朱雀街之南陳列他從印度帶來(lái)的佛經(jīng)佛像。
(摘自《青年時(shí)訊》)