陸紅

古詩詞曲是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。千百年來，古詩詞曲由于語言生動凝練，意境清新深遠，音韻優(yōu)美和諧而膾炙人口。現(xiàn)行蘇教版初中語文教材中選錄的古詩詞曲，更是其中的典范之作。筆者通過自己多年的教學實踐，認為初中古詩詞曲課堂教學具體可從以下幾個方面著手。

一、加強朗讀指導，讓學生感受古詩詞曲的韻律

古詩詞曲講究韻律，平仄交錯組合，語言凝練精辟，具有和諧的音樂美，所以最適宜朗讀。古詩詞曲的教學，學生的朗讀是任何理論、手段都替代不了的。筆者認為，教師指導學生朗讀時首先要讀準字音，其次便是幫助學生作正確停頓，讀出古詩詞曲的節(jié)奏和韻律，讀出古詩詞曲所獨有的抑揚頓挫。掌握了古詩詞曲的節(jié)奏和韻律外，教師還要指導學生正確讀出詩歌的情感。情感是古詩詞曲的魂，它滲透在字里行間，與事、景交融，教師只有帶領學生盡情誦讀，引導學生認真體味辨別，學生才能體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴。以蘇教版語文教材第九冊古詩二首為例，教師可以這樣指導朗讀?！洱旊m壽》屬于樂府詩，四字一句，二二節(jié)拍，四句一韻。前四句是對人生哲理的感嘆，誦讀節(jié)奏要教緩慢，語調(diào)應較低沉；中間四句是壯懷激烈的高唱，誦讀節(jié)奏應稍快，語調(diào)要高亢；后四句是哲理的思辨，誦讀時要慢一些，讓聽者品出個中情味；最后兩句，要讀得輕快些?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是一首七言古體詩，每句二二二一或二二一二節(jié)拍，詩中或兩句一轉韻，或四句一轉韻，轉韻時場景必更新：開篇入聲起音陡促，與風狂雪猛畫面配合，朗讀時節(jié)奏稍快；繼而音韻輕柔舒緩，隨機出現(xiàn)“春暖花開”的美景；以下又轉沉滯緊澀，出現(xiàn)軍中苦寒、置酒飲別的情事；末四句漸入徐緩，畫面上出現(xiàn)漸行漸遠的馬蹄印跡，使人低回不已。教師正確的朗讀指導可以帶動學生學習古詩的熱情，使學生充分獲得古詩音韻美的享受。

二、引導學生展開想象，感受古詩詞曲的意境

中國古典詩詞曲言約意豐，貴在含蓄，多借景抒情、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，留給讀者的想象空間非常大。教師在講授古詩詞曲時，應注重引導學生展開想象，幫助他們調(diào)動已有的生活體驗去感悟思想內(nèi)涵?？山柚魳凡シ?，營造一種特定的課堂氣氛，激發(fā)學生無窮無盡、多姿多彩的想象，使之有聲、有色、有形、有情，引導學生走進古詩詞曲的美妙意境。如為了讓學生領悟如《題破山寺后禪院》的幽深寂靜，教師可播放一首輕柔舒緩《空山鳥語》；為了學生品味《天凈沙·秋思》濃濃的思鄉(xiāng)情懷，教師可播放一曲淡雅感傷的《思鄉(xiāng)曲》。讓學生閉上雙眼，聆聽音樂，用想象去勾畫詩的圖景，讓心靈徜徉在無盡的詩的意境中。教師還可以通過畫面來激發(fā)學生的想象。筆者在教授曹操的《觀滄?！窌r，啟發(fā)學生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)滄海吞吐日月、含蘊群星的浩瀚氣勢，來感受本詩意境之開闊，氣勢之雄渾，進而體會詩人躊躇滿志、渴望建功立業(yè)的豪情，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。

三、教會學生抓住詩眼，把握古詩詞曲的主旨

“詩眼”是古詩詞曲當中集中流露和具體體現(xiàn)詩人思想感情的詞、句，它可以是一句詩或一首詩中最精練、最傳神的一個字，也可以是體現(xiàn)全詩主旨的精彩語句。只要找到這些關鍵詞或關鍵句，整體感知也就有了方向，順著關鍵字詞提示的感情基調(diào)，就能較準確地把握整首詩的主旨。因此，教師在課堂教學的時候，要教會學生通過抓住詩眼，來正確把握詩歌的主旨。例如陶淵明《飲酒》中的“心遠地自偏”中“心遠”即是詩眼，可以表現(xiàn)詩人超脫塵世，遠離官場，向往田園的閑適心境。又如杜牧的《泊秦淮》，教師可引導學生抓住“寒”和“猶”兩個關鍵字詞，一個“寒”字不但讓人想到時值深秋或冬季，而且在心頭掠過一絲寒意，一個“猶”字極富表現(xiàn)力：在這國運衰弱、民不聊生的年頭，居然還有人逍遙自在地聽著樂曲，令人憂憤。這樣分析之后，學生對詩歌的主旨也就不難理解了。

四、帶領學生尋找意象，感受詩歌的情感

意象是古代詩人表情達意所依托的客觀物象，經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。意象是情感的載體，它本身蘊涵著豐富獨特的情感信息，初中課本中較常見的如“秋雁”“明月”“飛絮”“斷腸”等意象，一般和思鄉(xiāng)情懷聯(lián)系在一起。教師要指導學生找到意象來感悟意境，通過抓意象反復揣摩、體會詩人的內(nèi)心情感。比如月亮是中國詩歌中常見的意象，它有著豐富的內(nèi)涵。月缺月圓，標示著離別與聚首，游子的情感和月亮的圓缺緊密相連，月亮也就成了思鄉(xiāng)的代名詞。從李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”到王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，再到蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，望月懷遠，見月思鄉(xiāng)早已成了中同人很自然的一種情感體現(xiàn)。

五、積累典故，正確理解詩歌內(nèi)涵

典故是指詩文中引用的古代故事和有來歷、出處的詞語。這些典故，往往經(jīng)作者的靈心妙手而成為一種既經(jīng)濟又含蓄的表達方式。因此，對典故的理解和把握會直接影響到我們對整首作品的理解把握。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”其中，“聞笛賦”暗指晉人向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛不勝悲嘆，寫了一首《思舊賦》?！盃€柯人”出自《述異記》，晉人王質(zhì)進山砍柴，看見兩個童子下棋，棋還沒有下完，自己的斧柄已經(jīng)腐爛?；氐郊依?，才知世上已過百年，相識故交都已死去。此詩是劉氏被貶22年后重又被朝廷召回，返回洛陽的途中所作。兩個典故的使用，既表達了對同遭貶謫的舊友柳宗元等人的思念，又抒發(fā)了物是人非、人世滄桑、世事蹉跎的感慨，厚重沉郁，感人至深。教師在課堂教學中要充分引導學生理解這兩個典故。再如李賀的《雁門太守行》一詩描繪了一場邊關戰(zhàn)爭，歌頌了守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。其中“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”中“黃金臺”就是一個典故。黃金臺故址在今河北易縣，相傳是戰(zhàn)國時燕昭王筑，置千金于臺上，延請?zhí)煜缕娌?。詩人引用這個典故，既與戰(zhàn)爭的地點相吻合，又是對天子和將士的稱頌。

六、對比閱讀，調(diào)動學習古詩詞曲的積極性

古詩詞曲的對比教學，能更好地幫助學生進行拓展性閱讀，開闊學生的視野，調(diào)動學生學習古詩詞曲的積極性。教師在講古詩詞曲的時候，可以聯(lián)系其他與之內(nèi)容相近或相反的一起講。這樣，既可以補充學生的閱讀量，又可以激發(fā)學生欣賞古詩詞曲的興趣。曹操的《觀滄海》借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢，也是詩人寬闊胸懷和豪邁氣魄的表現(xiàn)。詩人勾畫了大海吞吐日月星辰，包孕萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。為了理解詩人的情懷和抱負，教師可以引入他的《龜雖壽》進行對比閱讀，相信“老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年，壯心不已”這四句定能使學生體會到曹操的英雄豪情。再如在學習毛澤東的《卜算子·詠梅》時，就可把它和陸游的《卜算子·詠梅》進行比較。首先教師要引導學生找出兩首詞的相同點，即：（1）都寫出了梅花不畏嚴寒的特點；（2）都表現(xiàn)了梅花不與群芳爭春的特點，（3）都贊頌了梅花的高尚品格。再引導學生分析研究兩首詞的鮮明的不同點，即：（1）梅花形象不同。陸游筆下的梅花是寂寞凄涼、飽受摧殘的形象，象征了屢受排擠打擊的主戰(zhàn)派。毛澤東筆下的梅花形象是傲寒俊俏、積極樂觀的形象，象征了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨人，表現(xiàn)了中國革命者在20世紀60年代面臨國際國內(nèi)巨大困難的時候，那種堅貞不屈的斗爭精神。（2）兩首詞的感情基調(diào)不一樣。毛澤東的詞，感情基調(diào)積極樂觀，充滿信心；陸游的詞低沉孤高。比如同樣寫梅花與群芳相異臨寒獨自開放的特點，毛澤東的詞是“猶有花枝俏”，陸游是“寂寞開無主”，同樣寫梅花的品格，毛澤東是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，陸游是“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯?jīng)過這樣的對比分析，學生使能夠更好地認識和理解這首詞的思想內(nèi)容和藝術特點。

教師只有多角度地引導學生學習古詩詞曲的方法，學生才會具備一定的古詩詞曲鑒賞能力，才能獨立打開古詩詞曲這扇神奇的大門，盡情享受古代詩歌帶給人類的無窮魅力。

【參考文獻】

[1] 教育部. 義務教育語文課程標準[S]. 北京：北京師范大學出版社，2011.

（作者單位：江蘇省常熟市滸浦學校）