王厚明

智利境內(nèi)的高山上有一種鹿，叫圓斑鹿，它們每年都會翻越一個陡峭的山崖。在翻山的過程，有的鹿因為腳下踩空掉下山崖摔死；有的鹿雖然最終掙扎保命，但卻被山上的尖石劃得遍體鱗傷；還有的鹿毫發(fā)無損地安全順利通過……翻山過后的鹿群還要繼續(xù)遷徙向前，直至找到水草豐美的地方?？纱丝痰乃鼈儾⒉患庇谇靶?，而是忍饑挨餓地要在這里停留一段時間，因為它們要在這里完成頭領(lǐng)的更換。

令人稱奇的是，最后成為鹿群頭領(lǐng)的，并不是毫發(fā)無損順利通過的鹿，而往往是翻下山崖卻又重新爬上來或者遍體鱗傷掉了隊最終卻趕上來的鹿，這也正是圓斑鹿要在原地等候停留的原因。

動物界的智慧是生存的智慧，來不得半點虛假，圓斑鹿之舉告訴我們：人生路上，跌倒并不可怕，可怕的是跌倒后爬不起來。這也印證了馬克思說過的一句話：“人要學(xué)會走路，也要學(xué)會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會走路?！睆牧硪粋€角度來看，更透露出一種選人用人的智慧，值得我們借鑒思考。

第一，選人要設(shè)“傷亡過半”的大考。圓斑鹿的選擇啟示我們，選人用人要注重實踐性，不能局限于平時考察或一般性的考核，也不能拘泥于學(xué)歷、年齡和群眾基礎(chǔ)，而必須著眼于使命任務(wù)和職責(zé)職能必需、必備、必會的能力素質(zhì)來設(shè)置考核課題。二戰(zhàn)期間，美國空軍降落傘的合格率為99.9%，這意味著每1000個傘兵中，會有一個因跳傘而送命。軍方要求必須達(dá)到100%，廠商認(rèn)為任何產(chǎn)品不可能達(dá)到絕對100%的合格。后來，軍方改變檢查質(zhì)量的制度，決定從廠商交貨的降落傘中隨機(jī)挑出一個，讓廠商負(fù)責(zé)人親自上飛機(jī)試驗。不久奇跡出現(xiàn)了：產(chǎn)品不合格率立刻變成了零?？梢姡L(fēng)險連接膽識和責(zé)任，越接近實戰(zhàn)越能考驗、鍛煉、成就人，越能區(qū)分能力素質(zhì)上真正的優(yōu)劣。因此，選拔人才要注重風(fēng)險性，考核必須有過關(guān)概率較低的難度和強(qiáng)度。同時，也要注重競爭性，其一是鼓勵其直面挑戰(zhàn)，積極參與各類比武考核和競賽；其二是培養(yǎng)先人一步、高人一籌的拼搏奮斗精神，在走出困境、走向成功中歷練自己。

第二，育人要有“來者可追”的等待。讓我們思考的是，面對跌下山崖的傷鹿，圓斑鹿選擇了等待而不是拋棄，盡管它們不諳人間職場的深奧和微妙，但卻有著適者生存的樸素法則和期待種群生生不息的長遠(yuǎn)眼光。這種眼光，要摒棄優(yōu)勝劣敗的片面思維。勝敗乃兵家常事，無論是動物還是人，優(yōu)勝劣汰的叢林法則盡管是一種殘酷的現(xiàn)實，但勝敗也存在諸多偶然因素，選人用人要重新審視勝者為王敗者寇的傳統(tǒng)，給失敗歷險受挫者以更大的成長空間。這種眼光，還要摒棄用勝棄敗的習(xí)慣思維。生死抉擇之間不允許圓斑鹿分親疏遠(yuǎn)近，也不能簡單地從墜崖不墜崖來選頭領(lǐng)。其實，勝敗之間并無本質(zhì)界限，相互也可動態(tài)轉(zhuǎn)化，所謂“失敗乃成功之母”，對勝者與敗者本身能力素質(zhì)需要客觀辯證地分析判定，不能簡單定性，僅憑表面化結(jié)果來選人用人。

第三，用人要重“跌倒爬起”的經(jīng)歷。按理說，能夠成功翻山，且不摔跤不受傷的鹿應(yīng)該值得看重，但這樣的鹿并沒有成為頭領(lǐng)，而那些跌倒后堅持站起來、最終追上隊伍的傷鹿卻會受到鹿群的敬重。品味圓斑鹿選擇頭鹿的智慧，應(yīng)該不難悟出這樣的道理：親歷失敗是一個寶貴的資源，重用從失敗站起來的人，多用逆境中奮起的人應(yīng)成為選人用人的重要法則。這是因為，“跌倒爬起”積聚了實打?qū)?、硬碰硬的實踐經(jīng)驗，是最具競爭力的實踐素質(zhì)，在相同的情況下，具有更快的適應(yīng)力、更強(qiáng)的應(yīng)變力，往往能掌握先機(jī)、規(guī)避風(fēng)險，更易達(dá)成目的。“跌倒爬起”不僅是人格強(qiáng)大的表現(xiàn)，也是潛在能力的釋放，是最具發(fā)展力的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。正如曹操落敗赤壁后東山再起，林肯屢遭挫折卻還是名垂青史?！暗古榔稹边€是最具親和力的群眾素質(zhì)。因為跌倒，并非是高不可攀的強(qiáng)者，卻與普通群眾有著相似的實踐體驗；因為爬起，為普通群眾提供了可資借鑒的成功經(jīng)驗，更有利于教育群眾、凝聚群眾。

（作者單位：中國人民解放軍73087部隊政治部）endprint