吳曉雅
【摘要】“看不見的手”是斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中最為重要的內(nèi)容,也是引用頻率最高和最為著名的概念。然而,長期以來,由于延伸和誤用,“看不見的手”的概念逐漸被淡化和曲解。只有正確地理解“看不見的手”,才能真正地讀懂斯密理論。
【關(guān)鍵詞】斯密;看不見的手;市場機(jī)制
一、“看不見的手”理論的提出
亞當(dāng)·斯密是公認(rèn)的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他的“看不見的手”理論研究頗具深度和意義,他也因此名聲大噪,同時在社會各界留下深厚的意義。近年些年來,“看不見的手”已成為社會生活都熟悉的流行名詞,同時,圍繞這個詞而展開的理論研究探討也持續(xù)不斷。由此可見,正確地理解“看不見的手”顯得尤其重要。
在斯密的著作中,他曾三次提過“看不見的手”,而且每部著作都只提過一回。第一次是在《天文學(xué)說史》這篇論文,第二次使用是在《道德情操論》中,“看不見的手”第三次使用則出現(xiàn)在《國富論》中。
斯密把“看不見的手”描述為一種自然的、不可抗拒的神秘力量,但斯密并未明確解釋這個神秘的力量究竟是什么?有人認(rèn)為,“看不見的手”的實質(zhì)是市場機(jī)制這種客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。也有人認(rèn)為把經(jīng)濟(jì)規(guī)律作為“看不見的手”,失之過寬。
二、“看不見的手”的內(nèi)涵
“看不見的手”之所以會引導(dǎo)市場得以健康的運(yùn)行,主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟(jì)活動中的“經(jīng)濟(jì)人”理性原則。而我們所指的經(jīng)濟(jì)人,是指以利己為動機(jī)來從事經(jīng)濟(jì)活動的人。經(jīng)濟(jì)人的理性選擇漸漸形成了市場經(jīng)濟(jì)中的價格機(jī)制、競爭機(jī)制以及供求機(jī)制。這些作用機(jī)制仿佛像一只看不見的手控制著每個人的行為依照市場規(guī)律來進(jìn)行。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,生產(chǎn)者和消費者做出的銷售以及購買決策分別是根據(jù)利潤最大化原則和效用最大化原則來的。市場的供求關(guān)系會依據(jù)價格變動自然調(diào)節(jié),從而推動資源配置往最有效的方向靠近。價格機(jī)制、競爭機(jī)制以及供求機(jī)制的相互作用,使市場之中仿佛存在一只“看不見的手”,生產(chǎn)者和消費者在這只手的引導(dǎo)下做出各自最優(yōu)的決策。
具體而言,如果產(chǎn)品供給多于需求,產(chǎn)品的價格便會上升,生產(chǎn)這種產(chǎn)品所能得到的利潤便會刺激其他人也加入生產(chǎn),最后便消除了短缺。
雖說“看不見的手”一直被解釋成市場,他的作用是公正的監(jiān)管經(jīng)濟(jì)行為,但它所謂的公正性,實質(zhì)是經(jīng)濟(jì)活動者之間競爭的結(jié)果。如果這種競爭是不受管制的、公平的,它就會創(chuàng)造出更低的價格、更多的物品和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,這種結(jié)果通常并非經(jīng)濟(jì)活動者蓄意為之。“看不見的手”其實只是經(jīng)濟(jì)交換的結(jié)果,因此,離開經(jīng)濟(jì)交換就無法起作用。它的公正性并不在于它是一只自主的“手”,它可以縮回來,把握經(jīng)濟(jì)形勢,冷靜地決定經(jīng)濟(jì)行為如何得到平衡、如何進(jìn)行限制。由于“看不見的手”產(chǎn)生于個人之間的競爭,因此,只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動者之間具有或多或少平等競爭的平衡狀況時,它才可以對市場進(jìn)行公平的裁決。
在“看不見的手”理論中,斯密反復(fù)強(qiáng)調(diào)人追求自利的本性。一旦自愿交換的自然法則得以確立,追求自利的行為就會受到市場的約束,從而追求自利所產(chǎn)生的行為結(jié)果與整個社會的利益相一致。斯密所說的自利并沒有等同于自私和貪婪,它是人應(yīng)有的生存和發(fā)展的權(quán)力,并不以損害別人為條件,它符合自然秩序,是國家和社會發(fā)展的原動力。
盡管斯密的理論還存在一些缺陷,但是他所描繪的市場經(jīng)濟(jì)的偉大藍(lán)圖,仍然是一個偉大的貢獻(xiàn)。斯密僅僅用“看不見的手”寥寥幾筆,就使人們懂得了市場機(jī)制是如何運(yùn)行,如何使社會成員整合在一起。后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家正是在他研究的基礎(chǔ)上不斷地深化,不斷地完善,并對他的不足之處進(jìn)行探究。他的偉績是后人所不及的。同時,在我國社會市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期,斯密的理論對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、理論研究和政府行為實施等方面有著重大的借鑒意義。
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