賀枏仁

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著撥亂反正的勝利和全面改革的展開(kāi)，隨著物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展。我黨解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，發(fā)揮馬克思主義的科學(xué)精神和創(chuàng)造活力，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)突破一系列僵化觀念而提高到新的水平；全國(guó)安定團(tuán)結(jié)，民主法制逐步健全，廣大干部和群眾的積極性顯著提高；群眾性的精神文明建設(shè)活動(dòng)廣泛展開(kāi)，積累了許多新鮮經(jīng)驗(yàn)；尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)風(fēng)尚開(kāi)始樹(shù)立，教育科學(xué)文化日趨繁榮；黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在發(fā)揚(yáng)，黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣在好轉(zhuǎn)。這是主流。

但同時(shí)必須看到，精神文明建設(shè)在許多方面同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的形勢(shì)不相適應(yīng)，對(duì)精神文明建設(shè)的重要性還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，實(shí)際工作中指導(dǎo)方針的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決，黨內(nèi)和社會(huì)上一些嚴(yán)重的消極現(xiàn)象還有待用很大努力去消除。

全面估計(jì)精神文明建設(shè)的現(xiàn)狀，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的緊迫性和長(zhǎng)期性，才能堅(jiān)持不懈地把這方面工作抓上去，否則就會(huì)貽誤全局。

在鄧小平、陳云支持下，胡耀邦主持制定精神文明建設(shè)決定

黨的十二大后，中共中央總書(shū)記胡耀邦和中央書(shū)記處積極推進(jìn)精神文明建設(shè)工作，但如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并使之同堅(jiān)持改革開(kāi)放和以現(xiàn)代化建設(shè)為中心相適應(yīng)，一直沒(méi)有很好解決。在社會(huì)主義初級(jí)階段，全民范圍的精神文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的方針？這都成為在前進(jìn)路上必須解決的問(wèn)題。

1985年9月23日，鄧小平在全國(guó)代表會(huì)議上明確指出：“社會(huì)主義精神文明建設(shè)，很早就提出了。中央、地方和軍隊(duì)都做了不少工作，特別是群眾中涌現(xiàn)了一大批先進(jìn)人物，影響很好。不過(guò)就全國(guó)來(lái)看，至今效果還不夠理想。主要是全黨沒(méi)有認(rèn)真重視。這幾年生產(chǎn)是上去了，但是資本主義和封建主義的流毒還沒(méi)有減少到可能的最低限度，甚至解放后絕跡已久的一些壞事也在復(fù)活。我們?cè)俨幌麓蟮臎Q心迅速改變這種情況，社會(huì)主義的優(yōu)越性怎么能全面地發(fā)揮出來(lái)？我們又怎么能充分有效地教育我們的人民和后代？不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。這個(gè)真理，有些同志已經(jīng)不那么清楚了。這樣，也就很難重視精神文明的建設(shè)?！辫b于此，鄧小平還指出：“當(dāng)前的精神文明建設(shè)，首先要著眼于黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)?！?月24日，陳云在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)六次全會(huì)上也明確指出：“社會(huì)主義事業(yè)不可能是單純的物質(zhì)文明建設(shè)，又不可能是單純的精神文明建設(shè)；也不可能先進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)，然后再來(lái)進(jìn)行精神文明建設(shè)。忽視精神文明建設(shè)，忽視思想政治工作，就不可能有好的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，就可能偏離社會(huì)主義道路?！焙詈椭醒霑?shū)記處對(duì)鄧小平和陳云的意見(jiàn)十分贊同。9月25日，即十二屆五中全會(huì)閉幕后的第二天，胡耀邦主持召開(kāi)中共中央書(shū)記處會(huì)議，決定十二屆六中全會(huì)兩項(xiàng)議程，其中一項(xiàng)就是討論通過(guò)精神文明建設(shè)的決定。

在胡耀邦的主持指導(dǎo)下，精神文明建設(shè)決定數(shù)易其稿最終完成

會(huì)后不久，中央成立了起草小組，共有5人：鄭必堅(jiān)（胡耀邦秘書(shū)）、林澗青（中央書(shū)記處研究室副主任）、龔育之（中央文獻(xiàn)研究室副主任）、王愈明（中央書(shū)記處研究室室務(wù)委員）和郝懷明（中央書(shū)記處研究室副局級(jí)調(diào)研員），此后，起草小組在胡耀邦的主持下，開(kāi)始了文件的起草工作。

1985年11月，胡耀邦主持召開(kāi)關(guān)于起草社會(huì)主義精神文明建設(shè)的第一次小范圍會(huì)議，針對(duì)文件的起草方針和內(nèi)容，胡耀邦作出了詳細(xì)說(shuō)明。他說(shuō)：明年三四月間拿出個(gè)稿子來(lái)供討論。不是事務(wù)性的，是綱領(lǐng)性的，要管一個(gè)時(shí)期。不是說(shuō)教，要有虛有實(shí)，看得見(jiàn)，摸得著，有措施。太寬不行，太窄不行。要有說(shuō)服力，帶有教科書(shū)的性質(zhì)，如道德問(wèn)題。少則十條，多則十四、五條，二萬(wàn)字。前一、二、三條是問(wèn)題的提起，講社會(huì)主義的特征，兩大文明，著重講精神文明，為什么需要社會(huì)主義精神文明，有何重要說(shuō)道。他說(shuō)：一個(gè)是思想方面，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，思想方面的支柱“四有”（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律），“四個(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想），“四個(gè)主義”（共產(chǎn)主義、社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義）。為達(dá)到這個(gè)要求，各種輿論工具，各界要做的工作。各種錯(cuò)誤的做法要提到，要采取疏導(dǎo)的辦法等等。一個(gè)是道德，包括一部分人先富起來(lái)和共同富裕過(guò)程中的問(wèn)題，要消滅什么東西。一個(gè)是文化，為什么人服務(wù)的問(wèn)題，西方文化、傳統(tǒng)文化怎么對(duì)待的問(wèn)題。一個(gè)是民主法制，國(guó)體、政體不搬西方的議會(huì)制，分權(quán)不是個(gè)好辦法。一個(gè)是民族問(wèn)題，涉及宗教問(wèn)題，講團(tuán)結(jié)友愛(ài)，提倡什么。一個(gè)是青少年的教育問(wèn)題。最后一個(gè)是黨的作用，從中央到地方，黨組織、黨員在精神文明建設(shè)中發(fā)揮什么作用。

12月17日，起草小組拿出最初的提綱，在這個(gè)提綱里，為了同十二大“以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明”的提法相銜接，用過(guò)“以馬克思主義、共產(chǎn)主義為核心”的提法。同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)階段的道德是從建設(shè)社會(huì)主義的利益中引伸出來(lái)的”；“要沖破那種把一大二公和絕對(duì)平均主義誤認(rèn)為社會(huì)主義的僵化觀念，建立起適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)變革的新的道德觀念（正確對(duì)待一部分人先富起來(lái)和共同富裕，競(jìng)爭(zhēng)與互助等）。這樣才能使理想、道德推動(dòng)和引導(dǎo)改革、開(kāi)放、建設(shè)?！?/p>

12月25日，胡耀邦在辦公室召集起草小組成員開(kāi)會(huì)。他說(shuō)：

小平同志說(shuō)經(jīng)濟(jì)體制改革的決定“是馬克思主義基本原理和中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。還需要搞一本社會(huì)主義倫理學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)可以繼承、借鑒的東西多，社會(huì)主義精神文明方面可借鑒的東西少一些。大主意還是道德風(fēng)尚。“四有”是對(duì)全民族的要求。要有新話嘛。

什么叫精神文明？就是人的素質(zhì)，人與人的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間，各種不同職業(yè)的人們之間，體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者之間，各民族之間，從社會(huì)到家庭，都要形成空前的互助、和睦、和諧的新型關(guān)系。這一部分很重要，要提神。教育問(wèn)題寫一段，15年的要求，各類學(xué)校奮斗目標(biāo)，知識(shí)程度，文明素養(yǎng)，甚至體質(zhì)的要求。要寫出新的道理。

教育的主要問(wèn)題是知識(shí)分子的根本方向，社會(huì)主義德、智、體的問(wèn)題沒(méi)有講透。一是輕視知識(shí)分子，一是和工農(nóng)兵結(jié)合的根本方向沒(méi)有講透。經(jīng)過(guò)撥亂反正，恢復(fù)了對(duì)知識(shí)分子的重視，知識(shí)分子的立場(chǎng)、感情的轉(zhuǎn)變講了一點(diǎn)，但不鮮明。文藝、出版、新聞、青年，都是這個(gè)問(wèn)題，思想感情不和廣大人民融合在一起，我看是這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在知識(shí)分子不愿到艱苦地方，作家不愿深入生活，什么都伸手要錢，還不是立場(chǎng)、思想感情問(wèn)題？我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有講透，不完全清醒。這個(gè)問(wèn)題講透是困難的。

（思想、精神、道義上的一致的問(wèn)題），首先寫奮斗目標(biāo)，寫三大步，寫“四個(gè)堅(jiān)持”，寫如何達(dá)到一致的辦法。采取什么辦法？要總結(jié)大的歷史教訓(xùn)，幾十年的經(jīng)驗(yàn)證明如何，講點(diǎn)道理。怎么一致，寫這幾年成功的經(jīng)驗(yàn)。最后寫黨，主要是黨的基層組織和黨員的模范作用。

1986年1月9日，胡耀邦出席中共中央書(shū)記處在人民大會(huì)堂召開(kāi)的中央機(jī)關(guān)干部大會(huì)，他在講話中說(shuō)：80年代后5年，總的來(lái)說(shuō)，必須在繼續(xù)抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，把經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義精神文明建設(shè)這兩件大事抓好，抓出個(gè)眉目來(lái)，使我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在各方面都能夠持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

這幾次講話中，胡耀邦都把精神文明建設(shè)放在了和經(jīng)濟(jì)體制改革同等重要的位置，足見(jiàn)他對(duì)制定精神文明決定的支持。

此后不久，在主持中央書(shū)記處會(huì)議時(shí)，胡耀邦再次強(qiáng)調(diào)了文件起草工作的方法論問(wèn)題。他說(shuō)：理論工作究竟應(yīng)當(dāng)為什么服務(wù)？應(yīng)當(dāng)明確強(qiáng)調(diào)為兩個(gè)文明的建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)。離開(kāi)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)談思想工作、理論工作，是不行的。如果我們的思想工作、理論工作只是一種抽象的空談或者枯燥的說(shuō)教，而對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的種種問(wèn)題不能給予理論上的說(shuō)明，對(duì)于黨的路線、方針和政策的種種問(wèn)題不能給予科學(xué)的解釋，對(duì)于干部和群眾中現(xiàn)實(shí)存在的種種認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題不能解答，怎么行？事情在發(fā)展，歷史在前進(jìn)，馬克思主義者過(guò)去公認(rèn)的個(gè)別原理只要不符合實(shí)際生活的發(fā)展，就是要沖破。不然的話，馬克思主義就會(huì)停滯，教條主義就來(lái)了。什么叫教條主義？就是脫離實(shí)際，拘泥于已經(jīng)過(guò)時(shí)的個(gè)別原理。為著捍衛(wèi)馬克思主義的基本原理，當(dāng)然要想些辦法，但是同時(shí)必須認(rèn)識(shí)，馬克思主義確要發(fā)展，一定要敢于把那些過(guò)時(shí)了的，同現(xiàn)在實(shí)際情況不符合的個(gè)別原理沖破。只有這樣，才能說(shuō)服多數(shù)，使馬克思主義真正掌握最廣大的人民群眾。

在這里，胡耀邦已經(jīng)把制定精神文明決定視為是對(duì)馬克思主義的發(fā)展。

2月29日，起草小組寫出第一稿。3月4日、8日，胡耀邦兩次主持召開(kāi)有中央書(shū)記處書(shū)記、中央有關(guān)思想理論文教部門領(lǐng)導(dǎo)參加的關(guān)于第一稿的小型座談會(huì)，征求意見(jiàn)。胡耀邦說(shuō)：文件要有綱領(lǐng)，有明確的章法，做幾件什么事情，10年干什么，30年干什么，抓什么東西。

3月9日，胡耀邦再次召集起草小組開(kāi)會(huì)，在會(huì)上，他比較詳細(xì)地談了他頭一天會(huì)上講的12條。指出：希望能夠搞成一個(gè)和經(jīng)濟(jì)改革決定相比美的文件。經(jīng)濟(jì)體制改革決定武裝了全黨，精神文明決定應(yīng)該是個(gè)比較完整的綱領(lǐng)，有科學(xué)的概念，使全國(guó)人民都知道該怎么做。第一、二條，精神文明的戰(zhàn)略地位和實(shí)質(zhì)。第三條，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，還要寫三代人建成強(qiáng)大社會(huì)主義國(guó)家，這就是理想，全國(guó)人民政治團(tuán)結(jié)，道義、精神一致的根本基礎(chǔ)，80年代就干這個(gè)事。自我完善的話要有。共產(chǎn)主義也掛上一筆。前面講只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，用兩三句話寫清楚這個(gè)歷史觀。寫出社會(huì)主義的優(yōu)越性，也寫出困難，寫出長(zhǎng)期性。第四條，對(duì)外開(kāi)放，就強(qiáng)調(diào)掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、管理本領(lǐng)。長(zhǎng)期搞開(kāi)放政策，是物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的需要。要吸收他的科學(xué)技術(shù)，在此基礎(chǔ)上消化創(chuàng)新；同時(shí)，反對(duì)資本主義制度腐朽的東西。科技文明不在第三世界，在發(fā)達(dá)世界，沒(méi)有幾十年甘當(dāng)小學(xué)生的態(tài)度，不向人家請(qǐng)教，拿過(guò)來(lái)，我們的精神文明上不去。怎么掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，躋身世界先進(jìn)民族之林，先學(xué)習(xí)再創(chuàng)新，幾十年堅(jiān)定不移。世界上把中國(guó)對(duì)外開(kāi)放看作是人類進(jìn)步的一部分，最有希望的一部分。中國(guó)對(duì)人類創(chuàng)造的兩個(gè)文明抱什么態(tài)度，若干年后，中國(guó)又反轉(zhuǎn)來(lái)影響世界的進(jìn)步與文明，對(duì)這個(gè)關(guān)系要講。第五條，新人的培養(yǎng)。不只是青年，包括老年，都要轉(zhuǎn)到新社會(huì)、新體制下來(lái)。新人就是這個(gè)意思。“四有”分別概括一下所謂紀(jì)律，就是整個(gè)民族的統(tǒng)一的意志。整個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)，服從這個(gè)就叫有道德，這是我們道德的核心。第六條，人與人的關(guān)系。社會(huì)主義社會(huì)結(jié)束了人吃人的爾虞我詐的不人道的關(guān)系，建立了新型的人和人的關(guān)系，開(kāi)辟了歷史新紀(jì)元。規(guī)劃幾個(gè)基本要求，如何對(duì)待老幼、鰥寡孤獨(dú)、婦女、殘疾人，提倡什么，反對(duì)什么，多少年達(dá)到什么。國(guó)家、社會(huì)、機(jī)關(guān)團(tuán)體、家庭的職責(zé)。為不斷完善美好的人和人的關(guān)系出力盡職。搞好了，社會(huì)就安定、和睦、友愛(ài)。他還建議開(kāi)些調(diào)查會(huì)，了解點(diǎn)實(shí)際情況。文件使人看了：一、我明白了，重要性在哪里，是些什么內(nèi)容；二、我有一定抓手了，知道怎么抓了；三、抓的過(guò)程中不會(huì)發(fā)生大的偏差了。最后，胡耀邦要求起草小組4月中拿出第二稿，在百人中討論。

3月31日，第二稿完成。題為《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問(wèn)題的決定》，分三部分：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的十項(xiàng)要求；社會(huì)主義精神文明建設(shè)和中國(guó)共產(chǎn)黨。

4月8日、9日、11日，胡耀邦三次召集書(shū)記處書(shū)記和科學(xué)、文化、教育、宣傳、理論界領(lǐng)導(dǎo)討論第二稿。會(huì)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院顧問(wèn)于光遠(yuǎn)說(shuō)，精神文明建設(shè)本質(zhì)還是創(chuàng)造，要大力提倡創(chuàng)造。馬克思主義要單搞一段，馬克思主義指導(dǎo)改革、建設(shè)、生活和組織建設(shè)，要給予突出的地位，把發(fā)展馬克思主義作為最重要的任務(wù)。中宣部部長(zhǎng)朱厚澤說(shuō)：精神文明建設(shè)要促進(jìn)全民族勇敢探索創(chuàng)新，把這作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他還說(shuō)：中宣部正在討論對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則怎么看的問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)在戰(zhàn)略上堅(jiān)持，不應(yīng)當(dāng)作日常行為的具體規(guī)范和衡量科學(xué)文藝的具體尺度。

胡耀邦在聽(tīng)取他們的意見(jiàn)之后說(shuō)：大家的意見(jiàn)，最大的還是結(jié)構(gòu)問(wèn)題。一要明白了，二要抓得住。6個(gè)字，談何容易。我贊成先把結(jié)構(gòu)調(diào)理一下。怎么調(diào)整？一、先把物質(zhì)文明、精神文明的關(guān)系說(shuō)透。一張皮還是兩張皮。要把二者相互促進(jìn)的關(guān)系說(shuō)得人家信服了。二、講清什么是社會(huì)主義精神文明，對(duì)建設(shè)精神文明有幾項(xiàng)要求。十項(xiàng)要求多了，要求與措施混在了一起。改成五大奮斗方向：（一）堅(jiān)持社會(huì)主義道路，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，用幾代人堅(jiān)持不懈的努力，建設(shè)強(qiáng)大社會(huì)主義國(guó)家。所有對(duì)社會(huì)主義做出突出貢獻(xiàn)的人要受到全社會(huì)的尊敬。（二）講出社會(huì)主義民主的重要性，生動(dòng)活潑的政治局面，尊重人的權(quán)利、義務(wù)，創(chuàng)造精神，煥發(fā)民族的創(chuàng)造力。健全法制，正確地約束少數(shù)人，保證多數(shù)人的民主。（三）科學(xué)教育。教育是手段，對(duì)最新科學(xué)成果的熱愛(ài)與追求，掌握民族發(fā)展的命運(yùn)。（四）人和人之間高度團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、平等、互助的關(guān)系。包括不同人群、集團(tuán)、民族、地區(qū)、男女老少、家庭之間，不同職業(yè)、不同信仰之間。（五）生活上的豐富多彩、健康活潑。適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展，逐漸克服落后的東西。允許什么存在，什么要克服，界限清楚。辦不到的不說(shuō)。三、采取什么手段促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展，即陣地、工具和隊(duì)伍，家庭、學(xué)校、社會(huì)、文藝團(tuán)體、傳播工具、知識(shí)分子隊(duì)伍。指令性的東西不講，不要搞指標(biāo)。四、用馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展，或曰發(fā)揮馬克思主義在精神文明建設(shè)中的指導(dǎo)作用。馬克思主義是科學(xué)，是指南，不能照搬，要發(fā)展、創(chuàng)造。怎么對(duì)待外國(guó)的東西、古代的文化。對(duì)群眾精神世界不一致的東西，怎么疏導(dǎo)。不能超越物質(zhì)文明的可能去要求。精神世界的東西不能強(qiáng)迫，只能提倡、引導(dǎo)。五、各級(jí)黨組織和共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

起草小組根據(jù)胡耀邦的意見(jiàn)和會(huì)上討論的意見(jiàn)，對(duì)第二稿從結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了調(diào)整。5月10日，完成第三稿。題目縮短為《關(guān)于加強(qiáng)精神文明建設(shè)的決定》，內(nèi)容為5個(gè)問(wèn)題：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要要求；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地和隊(duì)伍；社會(huì)主義精神文明建設(shè)和馬克思主義；社會(huì)主義精神文明建設(shè)和中國(guó)共產(chǎn)黨。

胡耀邦看第三稿后很高興，說(shuō)：完全有希望。有架子了，有80%了。一、二部分特別好些，通俗，論理，邏輯性強(qiáng)，三、四、五部分弱些。

5月23日、28日至29日，起草小組又先后召開(kāi)了兩個(gè)座談會(huì)。會(huì)上，上海市委的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：稿子總的很好，把精神文明扣在現(xiàn)代化建設(shè)上，核心是經(jīng)濟(jì)改革，應(yīng)該挑明，生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)是不可逾越的階段，改革就是發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)。中共中央農(nóng)村政策研究室主任杜潤(rùn)生說(shuō)：從指導(dǎo)思想上講清問(wèn)題很有必要，要讓人們懂得，不可能不出現(xiàn)資本主義初期的一些烏七八糟的東西。干凈的商品經(jīng)濟(jì)，純粹的社會(huì)主義是沒(méi)有的。打破大鍋飯，是積極的東西。但也須有防范的東西，如果一切人際關(guān)系都變成金錢關(guān)系，就不能容納了；分配太懸殊，人們也不能接受。所以要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而加強(qiáng)精神文明建設(shè)，又要給人一種開(kāi)放、開(kāi)明的感覺(jué)，也不要指望精神文明建設(shè)在一兩年內(nèi)就取得最后勝利，要做長(zhǎng)期努力。

7月25日，綜合各方意見(jiàn)之后的第四稿完成，將近兩萬(wàn)字，題目改為《中共中央關(guān)于精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針的決議》，并分送中央政治局常委、政治局委員、書(shū)記處及中顧委、中紀(jì)委負(fù)責(zé)同志審閱。鄧小平閱后表示：六中全會(huì)的議題不變。文件不能搞那么長(zhǎng)，五千字就可以了。要好好把法制問(wèn)題講一下，我們國(guó)家要成為一個(gè)很講法制的國(guó)家，上上下下、共產(chǎn)黨員、非共產(chǎn)黨員都要好好遵守法紀(jì)。

胡耀邦根據(jù)鄧小平的意見(jiàn)，召集有田紀(jì)云、李鵬、溫家寶和起草小組參加的會(huì)議，提出修改方案，結(jié)構(gòu)上重新進(jìn)行了調(diào)整，定為8條，要求起草小組5天內(nèi)拿出稿子。

8月2日，起草小組改出送審的第二稿，按照鄧小平“文件不能搞那么長(zhǎng)”的要求，字?jǐn)?shù)減為近9000字，題目不變，內(nèi)容按照胡耀邦提出的8條分為8個(gè)問(wèn)題，分別是：一、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位；二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)；三、用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民；四、樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚；五、發(fā)展和加強(qiáng)社會(huì)主義的民主、法制和紀(jì)律；六、普及和提高教育科學(xué)文化；七、馬克思主義在精神文明建設(shè)中的指導(dǎo)作用；八、黨組織和黨員在精神文明建設(shè)中的責(zé)任。

8月2日上午，胡耀邦將這一稿子送鄧小平、趙紫陽(yáng)等人審閱。同日，胡耀邦到鄧小平處征求意見(jiàn)。鄧小平正在散步，看到胡耀邦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就說(shuō)：文件不錯(cuò)了，可以印發(fā)大家討論了。

8月15日，鄧小平審閱了提請(qǐng)中共中央政治局審議的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》稿，作出批示：“同意。沒(méi)有意見(jiàn)。”李先念亦表示沒(méi)有意見(jiàn)。

8月16日，中央政治局?jǐn)U大會(huì)議原則通過(guò)精神文明決議“意見(jiàn)稿”，在胡耀邦提議下，中央政治局決定將這一稿擴(kuò)大征求意見(jiàn)的范圍。8月18日，中共中央辦公廳將《精神文明決議》（征求意見(jiàn)稿）印發(fā)各省、自治區(qū)、直轄市黨委，中央各部委、國(guó)家機(jī)關(guān)各部委黨組，軍委總政治部，各人民團(tuán)體黨組以及中委、中顧委、中紀(jì)委成員征求意見(jiàn)。黨內(nèi)有2000多人參加了討論，黨外有200多人參加了討論，改出140份修改稿。

9月7日，鄧力群把關(guān)于《精神文明決議》書(shū)面修改意見(jiàn)分送中央政治局常委。他在信中說(shuō)：精神文明決議8月16日的稿子，書(shū)記處研究室?guī)讉€(gè)同志和我一道，共同認(rèn)為比8月3日的稿子改得好多了，同時(shí)也覺(jué)得，對(duì)于十二大、黨代會(huì)、中央常委講話關(guān)于精神文明建設(shè)的精神，還是體現(xiàn)得不夠。我們力求從這方面做些修改、補(bǔ)充。改稿送上供參考。

9月9日，鄧小平在精神文明決議“意見(jiàn)稿”上批了一句話，說(shuō)：“在十一頁(yè)，我刪去一處?！眲h去的這段話是：“資本主義剝削制度在中國(guó)也有約百年的歷史，在某種條件下也并非絕對(duì)沒(méi)有卷土重來(lái)的可能。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志所再三警告過(guò)的?！?/p>

9月10日，陳云在鄧力群送的精神文明決議書(shū)面修改意見(jiàn)稿上批示：“我同意這個(gè)修改后稿子?！蓖惶?，李先念批示說(shuō)：“啟立同志并告耀邦同志：我身體不大好，關(guān)于精神文明決議（征求意見(jiàn)稿），斷斷續(xù)續(xù)看完了。力群同志的修改稿，我也看了，都同意?！?/p>

9月13日，就鄧力群提出的修改稿，胡耀邦親自執(zhí)筆起草一封信，并附上決議起草組的一個(gè)說(shuō)明，在14日征得趙紫陽(yáng)的同意，兩人聯(lián)名向中央政治局常委發(fā)出。信中說(shuō)：“我們兩人同意起草小組的這個(gè)意見(jiàn)：這次精神文明決議不用十二大報(bào)告‘以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)的提法。”這是因?yàn)椋河懻撝性S多同志對(duì)精神文明建設(shè)要以共產(chǎn)主義思想為核心，理解極不一致?，F(xiàn)在看來(lái)，“為核心”的說(shuō)法，確實(shí)不怎么確切，執(zhí)行起來(lái)必然會(huì)發(fā)生很多矛盾。“為了從理論和我們黨的歷史實(shí)踐上說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我們查了毛澤東同志《新民主主義論》關(guān)于文化性質(zhì)問(wèn)題的偏向一節(jié)中的三段論述。從這三段論述中也可以得到啟示：我們今天仍然不能把共產(chǎn)主義思想的宣傳作為全體人民的行為規(guī)范。”“這次決議只是不用這個(gè)提法，這樣處理也是慎重的。如果有必要，還可以在全會(huì)后從容討論，留待十三大去處理?！?/p>

9月15日，鄧小平作出批示：“耀邦、紫陽(yáng)同志的意見(jiàn)很對(duì)，我完全贊同?！崩钕饶钜才荆骸巴庑∑揭庖?jiàn)。” 9月16日，鄧小平辦公室再次通報(bào)：小平同志又看了一遍耀邦、紫陽(yáng)給常委的信，說(shuō)：“還是照他們兩位的意見(jiàn)辦?！?/p>

9月17日，胡耀邦特地去向鄧小平匯報(bào)請(qǐng)示。他說(shuō)：有的人可能挑起爭(zhēng)論，旁及其他。鄧小平說(shuō)：不要緊。實(shí)在要挑明就挑明，可以采取表決方法解決問(wèn)題，少數(shù)服從多數(shù)。打的是我的牌子，總的傾向是要把我們拉向“左”。這個(gè)不行。那么一改，會(huì)使人感到我們的政策又變了?，F(xiàn)行的路線不能動(dòng)搖，我最近講過(guò)多次，我們的政策還要放。我們要注意，保持我們的政治穩(wěn)定?！白蟆钡挠业母蓴_都不理他。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，該怎么干就怎么干。

受到鄧小平講話的鼓舞后，胡耀邦即在中央書(shū)記處會(huì)議上傳達(dá)鄧小平的講話。他感慨地說(shuō)：我是“左”右?jiàn)A攻啊！我們黨要講是非，不講關(guān)系，看臉色。講關(guān)系，看臉色，我們黨還有危機(jī)。弄清是非，團(tuán)結(jié)同志，不打棍子，不重復(fù)毛主席晚年的錯(cuò)誤。我們受“左”的干擾，也受右的干擾，“左”激起一些人往右走，右激起一些人往“左”走。我們沒(méi)有上當(dāng)，步履艱難。這幾年，把一些年輕人嚇得不得了，很可憐，我就夠可憐了。為黨的事業(yè)嘛，兢兢業(yè)業(yè)，有什么不得了！

9月18日，為了避免決議被往“左”的方面拉，盡早把決議制定好，鄧小平親自找鄧力群談話，指出他在幾個(gè)問(wèn)題上長(zhǎng)期以來(lái)存在的不同意見(jiàn)的嚴(yán)重性，明確告訴鄧力群這次對(duì)決議草案提意見(jiàn)的方式不好，并建議他第2天開(kāi)會(huì)時(shí)的講話要完全贊成這個(gè)稿子，據(jù)鄧力群后來(lái)回憶：“談話時(shí)言辭之尖銳，在我一生中是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的?！?/p>

9月19日，胡耀邦主持《精神文明建設(shè)決議（征求意見(jiàn)稿）的討論和修改情況（草稿）》的修改。他說(shuō)：要把大家提的問(wèn)題的合理性肯定一下，要求文件要有具體措施是對(duì)的。整個(gè)文字表述，注意既防止“左”，也防止右，但文字上不出現(xiàn)這字樣。我們要保證安定團(tuán)結(jié)，良好的社會(huì)秩序。想取消四項(xiàng)基本原則，走資本主義道路的人，不能說(shuō)沒(méi)有。第一，不捧他；第二，不批斗；第三，黨報(bào)黨刊不登。黨報(bào)黨刊一批評(píng)在人們心目中就是運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)修改，題目簡(jiǎn)化為《簡(jiǎn)要說(shuō)明》。《簡(jiǎn)要說(shuō)明》把兩千多人討論《中共中央關(guān)于精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針的決議（征求意見(jiàn)稿）》的情況作了說(shuō)明，并對(duì)精神文明決定的一些具體提法做了解釋。

對(duì)于決定不再沿用“以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)”這句話，胡耀邦后來(lái)向各省市自治區(qū)黨委書(shū)記詳細(xì)說(shuō)明了四點(diǎn)理由。第一點(diǎn)，主要是因?yàn)椋海ㄒ唬┕伯a(chǎn)主義思想的含義在不同的范疇中可以作不同的解釋，“共產(chǎn)主義思想為核心”的提法容易引起誤解。（二）共產(chǎn)主義思想同對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)搞活的經(jīng)濟(jì)政策不適合。（三）要求全國(guó)不同的階層和人群都用共產(chǎn)主義思想對(duì)待精神文明，事實(shí)上辦不到。（四）這個(gè)提法對(duì)統(tǒng)一祖國(guó)更加不利。第二點(diǎn)，《決議》中明確提出：“我們黨的最高理想是建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)。”所以說(shuō)，并沒(méi)有隱瞞和降低我們的最高綱領(lǐng)。第三點(diǎn)，不再沿用十二大的這個(gè)提法，合法不合法？由于形勢(shì)發(fā)展和變化，對(duì)中央報(bào)告中的提法加以修改或不再援引，這種情況在我黨的歷史上屢見(jiàn)不鮮。胡耀邦在講話中還列舉了十一屆三中全會(huì)調(diào)整了十一大制定的路線等歷史事實(shí)，解除了一些人的疑惑，更是對(duì)有人質(zhì)問(wèn)“十二大還算不算數(shù)”的一個(gè)有力回答。第四點(diǎn)，絕大多數(shù)同志都沒(méi)有對(duì)這個(gè)《決議》稿不再沿用那句話表示疑義，僅有少數(shù)同志主張?jiān)?/p>

9月20日，中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論《精神文明建設(shè)決議》。楊尚昆、余秋里、薄一波、胡喬木、方毅、伍修權(quán)、肖克、黃火青、喬石、胡啟立等人先后發(fā)言，一致認(rèn)為《精神文明建設(shè)決議》是個(gè)好文件，比前幾稿都好。其最大的長(zhǎng)處就是把精神文明建設(shè)同改革密切聯(lián)系起來(lái)了，把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)了。會(huì)議一致決定將《精神文明建設(shè)決議》（草案）提請(qǐng)六中全會(huì)審議。

9月23日，十二屆六中全會(huì)在北京召開(kāi)，分組討論《精神文明建設(shè)決議》（草案）。起草小組根據(jù)全會(huì)分組討論的意見(jiàn)，又作了若干文字上的修改，于26日修改結(jié)束。題目最后定為：《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。27日，鄧小平、陳云、李先念先后批示：“同意”。

十二屆六中全會(huì)正式通過(guò)精神文明建設(shè)決議

9月28日，六中全會(huì)召開(kāi)全體大會(huì)，胡耀邦主持。在經(jīng)過(guò)熱烈討論之后，全會(huì)通過(guò)了《精神文明建設(shè)決議》，這是我們黨新時(shí)期作出的第一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的專門決議。

《精神文明建設(shè)決議》指出：全黨同志必須從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局的高度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本方針是：它必須是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

《精神文明建設(shè)決議》從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)所確立的社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針，同過(guò)去那套“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的做法劃清了界限；《精神文明建設(shè)決議》強(qiáng)調(diào)，思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的有力保證。從思想理論上解決了精神文明建設(shè)同改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)是一張“皮”而不是“兩張皮”的問(wèn)題；《精神文明建設(shè)決議》全面系統(tǒng)地闡述了我們黨的社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是新的歷史時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。胡耀邦作為中共中央總書(shū)記，在《精神文明建設(shè)決議》制定中作出了卓越貢獻(xiàn)，正如曾慶紅同志在在紀(jì)念胡耀邦誕辰90周年座談會(huì)上的講話中指出的：“他堅(jiān)持黨的尊重知識(shí)、尊重人才的方針，注意發(fā)揮知識(shí)分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。他先后主持制定了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》和《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，推動(dòng)科技、教育、文藝、新聞工作出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面?！?/p>

（責(zé)編 雷蕾）