馬福平

前些天在飯桌上，一位上海來的朋友問我，什么是京味兒文化？這個(gè)問題有點(diǎn)大，正當(dāng)我思索之時(shí)，另一位土生土長(zhǎng)的北京朋友道：“您去工體（北京工人體育場(chǎng)）看國(guó)安（北京國(guó)安足球隊(duì)）的球兒吧，濃濃的京味兒?！闭f罷，滔滔不絕講起了工體里的故事……

我面露難色，尷尬地解釋道：“所謂京罵，無非是現(xiàn)代人生活壓力大，聚在一起的一種發(fā)泄方式罷了?！?/p>

時(shí)過幾日，我在上班的路上聽北京體育廣播，某知名播音員的導(dǎo)向亦是大同小異——工體是北京人最后的大雜院兒……原來如此，工體已經(jīng)成為很多北京人自發(fā)形成的一個(gè)文化圈子，看球的同時(shí)，傳播相互之間感興趣的話題，交流感情，一同“排外（在一定程度上抵制外來人口）”。然而，“北京人最后的大雜院兒”這種論調(diào)是片面的。

從廣義上講，文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。何謂京味兒文化？故宮、京劇、炸醬面、大雜院兒……不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，精神文明建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了物質(zhì)飛速發(fā)展的腳步，這直接導(dǎo)致了很多民眾的文化缺失，特別是北京這種包容全球精英人才的國(guó)際化大都市，土生土長(zhǎng)的本地人更多了幾分文化迷失，無論是物質(zhì)層面還是精神層面。

顯然，這種文化缺失和迷失并不單單體現(xiàn)于北京，只是在這里形成了現(xiàn)象。北京國(guó)安球迷有屬于自己的公開出版物，發(fā)行量很大，球迷們樂此不疲地傳承著這種所謂的“京味兒”文化，因?yàn)樗麄冊(cè)诠んw找到了“組織”，而在其他地方，他們欠缺文化歸屬感。

我想，這就是當(dāng)代人文化迷失的根源。

如你打開微信朋友圈、微博，除了娛樂八卦類新聞、各種調(diào)侃段子、人生哲理、營(yíng)銷手法外，真正有文化營(yíng)養(yǎng)的信息有多少？往往與文化沾邊的內(nèi)容還是文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目推介。很遺憾，作為傳播文化的出口，很多傳統(tǒng)媒體與新媒體的內(nèi)容還在以各種噱頭吸引人眼球，甚至逼得另一些媒體好心好意去提醒受眾，某某不雅視頻的網(wǎng)絡(luò)鏈接不要點(diǎn)開，很可能是病毒。

也許，我們真的中了“病毒”。聽?wèi)蜻€是看球，民眾的選擇都沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是這背后反應(yīng)出的文化現(xiàn)象，且是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，包括政府監(jiān)管、政策落實(shí)、輿論監(jiān)督、受眾調(diào)研、市場(chǎng)調(diào)控等等。比方說，我是國(guó)安球迷，也是音樂愛好者，但2013年北京大型演出場(chǎng)館平均523元/張的票價(jià)卻拒我于場(chǎng)館之外。

歸根結(jié)底，文化要親民，更要惠民，植根于群眾的文化才能生根發(fā)芽