王顏

老建筑，往往更有味道。有時(shí)候，這個(gè)味道，從時(shí)間的隧道里悠悠然散發(fā)出來，芬香撲人，韻味雋永；有時(shí)候，這個(gè)味道，是后來人的重新打量，舊瓶裝新酒，一樣誘人。

經(jīng)過不斷改建翻新，房子最初的格局早已不復(fù)存在，但細(xì)細(xì)打量這些老房子，它們合適的體量、勻稱的比例、穩(wěn)健的線條、與街道和周圍房子的密切關(guān)系，還是能讓人感受到設(shè)計(jì)者當(dāng)初對(duì)它投入的那分心血和感情。

濟(jì)南羲古會(huì)館，用文化創(chuàng)意填充空間

濟(jì)南的商埠區(qū)留存了大量清末至新中國成立前修建的各類建筑，中西風(fēng)格并存。據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)二路老商埠區(qū)周邊，有一定歷史文化積淀的老建筑有17處之多。

位于經(jīng)二路363號(hào)的“阜成信東記”便是這么一處。整座大院由南北東西四座樓體連成一個(gè)大四合院樣式，建筑面積為1700平方米。那曾是省城響當(dāng)當(dāng)?shù)拿藁ㄐ?，?chuàng)辦于上世紀(jì)初。當(dāng)年由“阜”“成”“信”三家股東共同出資30萬大洋聯(lián)合組成，生意紅火。后伴隨歲月變遷，漸漸衰敗，風(fēng)光不再。2009年8月，“阜成信東記”經(jīng)過整修后，重?zé)ü獠?。如今，這里已經(jīng)成了羲古會(huì)館的一部分，并于2012年5月26日，以“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的身份登場(chǎng)亮相。

與之相鄰的緯七路9號(hào)院，更成了羲古會(huì)館的“主場(chǎng)館”。“這里原為英國煙酒糖茶專賣局，近20年來基本閑置。經(jīng)過修整、改造后。建成了4000平方米的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)和1000平方米的展覽接待區(qū)。”羲古文化產(chǎn)業(yè)園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，施工之時(shí)-紅磚、木梁、老扶梯這些‘‘老元素”不但被保留，還得以重點(diǎn)凸顯，展廳內(nèi)飾家具也多考慮古風(fēng)，彰顯悠然意趣。開園近一年來，該園區(qū)舉辦了多次主題展覽，吸引了大批市民前來與藝術(shù)精品近距離接觸；還開辟了專門的工作室，為藝術(shù)家提供了尋找靈感的創(chuàng)作空間，同時(shí)還吸引了多家知名文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)駐，“我們希望能將老建筑與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融為一體，用十足的文化創(chuàng)意把偌大的空間填充起來，將這里逐漸發(fā)展成為集畫廊、古玩、藝術(shù)家工作室、設(shè)計(jì)公司、餐飲酒吧等多種文化業(yè)態(tài)的組合區(qū)?！?/p>

除此之外，“年過九旬”的老洋行于2005年9月28日實(shí)現(xiàn)了“坐地平移”，又通過民間資本的介入，使一個(gè)融博物館、餐飲、會(huì)所等諸多功能于一身的老洋行成為緯六路上一道靚麗的風(fēng)景；位于經(jīng)二路的宏濟(jì)堂，2008年5月6日也實(shí)施了整體平移，經(jīng)過加固和修繕，已變身為宏濟(jì)堂中醫(yī)藥博物館，成為山東省首家集地道藥材銷售、傳統(tǒng)中醫(yī)驗(yàn)方治療、中醫(yī)藥知識(shí)普及、中醫(yī)藥古籍文物展示為一體的綜合性博物館……這些老建筑都在改造后獲得新生。

上海新天地，舊建筑新摩登

上海新天地是一個(gè)有些奇怪的地方，如果你轉(zhuǎn)過這座城市，總會(huì)在不經(jīng)意間經(jīng)過新天地這塊不大的都市商業(yè)地標(biāo)。它的位置位于上海市中心盧灣區(qū)，這里曾經(jīng)是中共一大的會(huì)址，傳統(tǒng)石庫門的建筑讓人們看到一種不同于其他商業(yè)區(qū)龐大摩登建筑的新奇感。

走入新天地，依舊是青磚步道，清水磚墻，烏漆大門，窄窄弄堂，仿佛時(shí)光逆流，重歸故里。但石庫門里七十二家房客的嘈雜，已換上了優(yōu)雅的音樂，舒適的中央空調(diào)。不同的膚色，不同的語言+不同國度的人們相聚在露天咖啡座、酒吧、餐桌.在休閑中感受和觸摸這座城市的文化和歷史。

人們這樣評(píng)價(jià)“新天地”；年輕人說它時(shí)尚。中、老年人稱它懷舊，外國人認(rèn)為它就是中國，中國人卻感到新鮮、洋氣。專家則認(rèn)為新天地既給人以百年前的歷史聯(lián)

想，延續(xù)了歷史文脈，又滿足了社會(huì)發(fā)展的需要，與上海的城市定位十分契合。

“新天地”在舊城改造中走出了一條保護(hù)和發(fā)展相輔相承的好路子。杭州園林設(shè)計(jì)院副院長、西湖南線整合工程總設(shè)計(jì)師周為說，對(duì)于一些不是文物的老建筑，在國內(nèi)很有可能會(huì)被拆除，而在國外卻比較流行保留一部分并加以現(xiàn)代化包裝，從而激活整個(gè)街區(qū)或一個(gè)城市的發(fā)展。比如國外的一些老碼頭、舊建筑通常會(huì)改造為有歷史感的展覽館或步行街，并帶來一個(gè)街區(qū)的復(fù)興。新天地也是如此，將中國化的元素進(jìn)行保留，并穿插新的時(shí)代符號(hào)，在新舊的對(duì)比、歷史與現(xiàn)代的融合中完成保護(hù)并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

北京798，廢舊廠區(qū)變成時(shí)尚社區(qū)

走進(jìn)北京798藝術(shù)區(qū)，工業(yè)廠房錯(cuò)落有致、磚墻斑駁，這里另類的當(dāng)代藝術(shù)作品與過時(shí)的機(jī)械等歷史痕跡相映成趣，仿佛站來了一場(chǎng)時(shí)空的對(duì)話。

談起北京798藝術(shù)區(qū)的歷史，必須從新中國工業(yè)化開始說起。北京798藝術(shù)區(qū)所在的地方，是新中國“一五”期間建設(shè)的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”，該廠是由德國德紹一家建筑機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)、施工的，這家建筑機(jī)構(gòu)和當(dāng)年的包豪斯學(xué)校在同一個(gè)城市，兩者在建筑精神層面上是共通的，其設(shè)計(jì)建造的建筑保留了典型的包豪斯學(xué)派風(fēng)格。

從2001年開始，來自北京周邊和北京以外的藝術(shù)家開始集聚798.他們以藝術(shù)家獨(dú)有的眼光發(fā)現(xiàn)了此處對(duì)從事藝術(shù)工作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。他們充分利用原有廠房的風(fēng)格（德國包豪斯建筑風(fēng)格），稍作裝修和修飾，一變而成為富有特色的藝術(shù)展示和創(chuàng)作空間。如今，798已經(jīng)成為了北京都市文化的新地標(biāo)。

藝術(shù)家和文化機(jī)構(gòu)進(jìn)駐后，大規(guī)模地租用和改造空置廠房，把它們發(fā)展成畫廊、藝術(shù)中心、藝術(shù)家工作室、設(shè)計(jì)公司、餐飲酒吧等各種空間的聚合，形成了具有國際化色彩的“soHo式藝術(shù)聚落”和“LOFT生活方式”，引起了相當(dāng)程度的關(guān)注。經(jīng)由當(dāng)代藝術(shù)、建筑空間、文化產(chǎn)業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，798已經(jīng)演化為一個(gè)文化概念，對(duì)各類專業(yè)人士及普通大眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力，并在城市文化和生存空間的觀念上產(chǎn)生不小的影響。新的798意味著先鋒意識(shí)與傳統(tǒng)情調(diào)共存、實(shí)驗(yàn)色彩與社會(huì)責(zé)任并重、精神追求與經(jīng)濟(jì)籌劃雙贏，同時(shí)也是精英與大眾的互動(dòng)。在798之后，全國各大城市掀起一股舊廠房改造潮流，先后出現(xiàn)了上海莫干山、深圳LoFT等一大批由舊廠房改造而成的藝術(shù)群落，798現(xiàn)象成為21世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)圖景的重要組成部分。

灣仔藍(lán)屋再現(xiàn)香港風(fēng)情

說起香港對(duì)舊建筑的保護(hù)，我們不得不提位于香港島灣仔石水渠街香港百年老屋“藍(lán)屋”，據(jù)了解，藍(lán)屋原址曾是一所醫(yī)院，1872年政府差餉征收冊(cè)中名為“華佗醫(yī)院”。

上世紀(jì)20年代拆卸后興建現(xiàn)在四層高建筑，于1922年建成，樓梯間的墻壁、單位內(nèi)的窗戶同樣由木材制造，而露臺(tái)部分則采用鋼筋水泥建造。是香港少數(shù)余下有露臺(tái)建筑的唐樓。72號(hào)地下為“華佗廟”，1950年代為黃飛鴻徒弟林世榮侄兒林祖開設(shè)的武館取代，至1960年代林祖的武館再改為其兒子林鎮(zhèn)顯的醫(yī)館。

上世紀(jì)90年代，香港政府為藍(lán)屋外墻染上油漆時(shí)，因物料庫只剩下水務(wù)署常用的藍(lán)色油漆，整座藍(lán)屋便染成藍(lán)色。

2006年，香港房屋協(xié)會(huì)宣布與市區(qū)重建局合作重新發(fā)展灣仔石水渠街及附近建筑物，包括藍(lán)屋及鄰近的黃屋與橙屋，辟作以茶及醫(yī)療為主題旅游景點(diǎn)，于7月21日入紙城市規(guī)劃委員會(huì)將重建范圍的使用用途更改為“休憩用地及保留歷史建筑物作文化、社區(qū)及商業(yè)用途”，最快2010年竣工。但民間憂慮藍(lán)屋內(nèi)最有特色的木制樓梯、天花和內(nèi)部結(jié)構(gòu)會(huì)被作出更改或拆除，而原有的居民將不會(huì)獲準(zhǔn)在原處居留，而附近的車房和小商戶更會(huì)被淘汰，社區(qū)網(wǎng)絡(luò)將會(huì)被完全破壞，重建后只是一個(gè)古跡空殼。2009年9月藍(lán)屋建筑群被發(fā)展局列入第二批供活化的政府歷史建筑物名單中，香港政府以巨額資助吸引非牟利機(jī)構(gòu)參與活化，而日后建筑群的色調(diào)亦不設(shè)限制，但要保存露臺(tái)的懸臂式混凝土外廊、幾何圖案熟鐵扶欄及混凝土托架。

2010年9月15日由圣雅各福群會(huì)提出的申請(qǐng)計(jì)劃獲得批準(zhǔn)，將藍(lán)屋活化成民間生活館，并會(huì)首次采用“留屋留人”的方式，包括藍(lán)屋、黃屋及橙屋的14戶居民繼續(xù)留住，并獲加建獨(dú)立洗手間和升降機(jī)，更需要改建消防設(shè)施。原有的香港故事館館及導(dǎo)賞團(tuán)將會(huì)保留，同時(shí)會(huì)開設(shè)小食店及糖水店。如今“藍(lán)屋”成為訪港游客到訪的一個(gè)景點(diǎn)。