銅版畫的藝術(shù)創(chuàng)作起源于歐洲,是在金屬版上用腐蝕液腐蝕或直接用針或刀刻制而成的一種工藝,屬于版畫中的凹版。它經(jīng)歷了刻工制作、復(fù)制原作再到創(chuàng)作版畫的階段。因較常用的金屬版是銅版,故稱之為銅版畫。銅版畫藝術(shù)莊重、典雅,在國際上一直被認(rèn)為是名貴的藝術(shù)畫種。歷代大師都熱衷沉迷于銅版畫的藝術(shù)創(chuàng)作,從德國的丟勒、荷蘭的倫勃朗、西班牙的畢加索、法國的莫奈等等,留下了一幅又一幅的曠世奇作。
銅版畫的起源和發(fā)展
在早期的西方國家,銅版當(dāng)做印刷的目的是為了對(duì)油畫和素描等繪畫作品進(jìn)行復(fù)制工作。最初的銅版畫是從金銀細(xì)工業(yè)形式發(fā)展演變而來的。因?yàn)殂~的質(zhì)地結(jié)構(gòu)比鐵等其他金屬更加柔軟,再加之其色澤似金,因此篆刻加工出來的工藝品顯得尤為華麗貴氣。隨著不斷的更進(jìn),以及藝術(shù)家們努力的探索,使得銅版畫的技法日漸成熟,表現(xiàn)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,逐漸發(fā)展成了自身價(jià)值極高的一種藝術(shù)形式,并且擁有了非常獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在當(dāng)時(shí),擁有一幅精美的銅版畫作品是何等的驕傲,是自身榮耀的體現(xiàn),特別是在以基督教繪畫為主流的藝術(shù)領(lǐng)域中,絕大部分都是以銅版畫的形式來對(duì)教堂進(jìn)行裝飾的,如英國的威斯敏斯特大教堂、德國的圣瑪利亞教堂等??梢哉f,即使在印刷術(shù)飛速發(fā)展的今天,銅版畫這種極其原始手段的藝術(shù)表現(xiàn)形式依然光彩耀人,艷麗奪目。
從銅版畫歷史發(fā)展時(shí)期來看,有一個(gè)階段不得不提,便是歐洲文化藝術(shù)發(fā)展中重要的文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興的中心意大利產(chǎn)生了達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等杰出的畫家,但這一時(shí)期版畫的中心卻是在歐洲北部德國和尼德蘭一帶。許多藝術(shù)家在這個(gè)階段得到了推崇和重視,他們的才華得以施展,也有足夠的金錢和機(jī)會(huì)去發(fā)揮,使得銅版畫從純粹的模仿再現(xiàn)畫稿的桎梏中解放出來,逐漸擺托了初期的復(fù)制功效并演變到創(chuàng)作工藝上來,版畫家也由刻印匠人變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作者。即畫者、刻者、印者都統(tǒng)一在一個(gè)人身上,版畫家就能夠充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力,這與早期刻者只照畫稿刻畫的創(chuàng)作模式可謂有了本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)時(shí)的理論家瓦薩里曾這樣評(píng)價(jià)版畫藝術(shù),“版畫既是一種珍寶,又是非?,F(xiàn)代的藝術(shù)”,在文藝復(fù)興時(shí)期,版畫成為滿足人們求知欲,了解社會(huì)情況和品味異域風(fēng)情的重要手段。接受了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想加上擺脫了墨守成規(guī)的技巧和規(guī)則,從而使得這一時(shí)期的版畫呈現(xiàn)了百花爭艷,多元化的格局。
銅版畫的工藝和特點(diǎn)
版畫的創(chuàng)作和工藝都需要很強(qiáng)的造型藝術(shù)功底,銅版畫的制作中,每道工序都是環(huán)環(huán)相扣,對(duì)畫面的最終效果有極大的影響,任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出現(xiàn)絲毫疏漏。對(duì)技術(shù)的要求也極高,如從備板、刷防磨劑、刻圖腐蝕時(shí)間的掌握、創(chuàng)作技法的運(yùn)用等都需要畫家親自操作完成。雖然起源最早的當(dāng)屬木板印刷,但銅版印刷卻具有更多的優(yōu)點(diǎn),所以在它被引入中國后,被廣泛使用,很快就取代了之前木板印刷的地位。這是因?yàn)殂~版能將畫作體現(xiàn)得更加精美,而且能更好得保護(hù)版畫,同時(shí)能更多地完成重復(fù)印刷的工作。
銅版畫的主要特點(diǎn)便是線條構(gòu)成了畫面的主題,具有凸出的立體感,顏色變化豐富,層次感也非常強(qiáng),既可制作得精美絕倫、細(xì)致小巧,又能制作得粗獷豪放、恢宏大氣。它是不同時(shí)期,不同社會(huì)背景下藝術(shù)家對(duì)美的集中表現(xiàn)。
代表人物
阿爾布雷特·丟勒
丟勒曾被恩格斯比作能與達(dá)芬奇相提并論的人物,他對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的革新作用也絲毫不亞于三杰。他雖然以油畫、壁畫等聞名于世,但瀏覽其藝術(shù)長廊,無疑是以版畫最為突出。他以卓越的技巧,用這種在當(dāng)時(shí)誕生還不到一個(gè)世紀(jì)的印刷術(shù),創(chuàng)造出了能與傳統(tǒng)藝術(shù)相媲美的藝術(shù)作品。他擅長銅版畫,精細(xì)、豐富可以說是他銅版畫的主要特點(diǎn),嫻熟地駕馭雕刀,以精確的排線組織畫面。因?yàn)檫@種形式極易流通,在當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾極為尖銳敏感的環(huán)境下是傳播思想的鋒利武器。他的技巧、主題、構(gòu)圖和風(fēng)格傳遍了整個(gè)歐洲,甚至影響了文藝復(fù)興中心意大利。他的版畫作品影響了當(dāng)時(shí)的畫家,他用扎實(shí)的造型和睿智的思考,把版畫技術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,使銅版畫藝術(shù)具備了知識(shí)和理性的特征。
丟勒的父親是紐倫堡的印刷家兼出版家。作為金銀匠師世家出生的他,從小就受到嚴(yán)格的金屬雕版訓(xùn)練。在他孩童時(shí)代就接觸了銅版技巧,之后這個(gè)經(jīng)久不滅的印象,對(duì)他后來在版畫藝術(shù)創(chuàng)造上起了決定性的作用。他的第一幅重要的銅版畫代表作,應(yīng)該就屬于1504年創(chuàng)作的《亞當(dāng)和夏娃》。他運(yùn)用高超的造型能力把素描移植到銅版上,精細(xì)的刻工將環(huán)境描繪的特別真實(shí),亞當(dāng)和夏娃這對(duì)熱戀中的情侶也刻畫得尤為深入。1512-1514年,可以說是丟勒創(chuàng)作銅版畫的鼎盛時(shí)期,蘊(yùn)育而生的三幅作品至今舉世聞名。分別是《騎士、死亡、惡魔》、《圣哲羅姆在他的書房里》以及《梅倫可利亞》。
在版畫發(fā)展史上,丟勒猶如一個(gè)勇敢的旗手,把版畫帶到了一個(gè)新的天地,它使蝕刻技法(Etching)趨向成熟。他猶如一個(gè)辛勤的園丁,把版畫的幼苗深深的栽種在沃土里讓它生根發(fā)芽。他的耀眼完全不遜于意大利同時(shí)代的任何一位大師。
倫勃朗
倫勃朗被稱為17世紀(jì)“巴洛克”時(shí)代最偉大的銅版畫家,他使銅版畫成為造型藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,他的創(chuàng)作把銅版畫的表現(xiàn)力提升到了空前的高度,可以說是一個(gè)里程碑的人物。10歲的倫勃朗就能用蝕刻工具并畫自畫像,他的版畫人物極富表現(xiàn)力,明暗層次分明。他的蝕刻銅版畫,不僅體現(xiàn)著畫家的素描個(gè)性,而且從某種角度來看,比他的油畫更耐人尋味。endprint
在銅版畫中,他首次將剛發(fā)明不久的酸液腐蝕金屬制版法和傳統(tǒng)的用刻刀和尖針直接篆刻法結(jié)合,用光線強(qiáng)化了畫面中的主體,弱化了暗部和次要部分。這種強(qiáng)烈明暗對(duì)比使人物內(nèi)心世界和造型環(huán)境完美結(jié)合,并帶上了一種神秘之感,這種精湛的表現(xiàn)能力使得他的版畫和油畫同樣有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。綜觀倫勃朗的版畫創(chuàng)作大致可以分為三個(gè)時(shí)期,分別是以臨摹大師為主的萊頓時(shí)期(1626-1631),以宗教和神話故事為題材的阿姆斯特丹前期(1632-1642)和風(fēng)格質(zhì)樸為主的阿姆斯特丹時(shí)期(1642-1669)。在他的版畫中,最主要的還是要屬宗教題材的蝕刻版畫,有90多幅,《三個(gè)十字架》、《基督醫(yī)治病人》等。最出名的當(dāng)屬《三個(gè)十字架》,這個(gè)在版畫界實(shí)在太有名了,可以說是到了人盡皆知的地步。這幅畫表現(xiàn)了耶穌在十字架上受難的場景,尖銳的豎線劃空而落,凝重的空氣壓下來,如同“籠罩著整個(gè)地球的黑暗”降臨人間。進(jìn)入中年后,他對(duì)蝕刻風(fēng)景畫產(chǎn)生濃厚的興趣,反映出對(duì)自然精細(xì)入微的觀察。其中最有名的要屬《三棵樹》,他對(duì)陰影甚至池塘中的水光處理極為獨(dú)到,單純地靠線條來表達(dá)空氣的水汽、光線,達(dá)到令人驚嘆的高度,畫面豐富而厚重。
倫勃朗的銅版畫可以說是藝術(shù)寶庫中耀眼的明珠,他的創(chuàng)作不墨守成規(guī),直至今日,他的許多作品仍然是學(xué)習(xí)銅版畫的典范,他銅版畫上的成就至今無人能及。
畢加索和沃拉爾系列銅版畫
20世紀(jì)版畫的巔峰是巴勃羅·畢加索于1930年到1937年之間創(chuàng)作的沃拉爾系列,這個(gè)新古典主義的系列版畫見證了畢加索藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變和他與巴黎藝術(shù)經(jīng)銷商安布魯瓦茲·沃拉爾長久的合作關(guān)系。
沃拉爾版畫僅有少量被完好地保留至今,只有兩家博物館保存了整套版畫,大英博物館是其中之一。幾年前,后者以100萬英鎊的價(jià)格從藝術(shù)經(jīng)銷商亨利·珀蒂耶的繼承人手中購入整套“沃拉爾系列”,共100幅。此后,曾在倫敦展出。今年,西班牙官方信貸局基金也將收藏的一套沃拉爾系列在北京展出,作為中西建交周年紀(jì)念活動(dòng)的壓軸戲。
沃拉爾版畫是以畫商兼出版商沃拉爾(Ambroise Vollard)命名的,沃拉爾是一位極具眼光的畫商,早在1910年他就資助了畢加索在巴黎的第一次展覽,此外他還代理過塞尚、雷諾阿等畫家,1930年他邀請(qǐng)畢加索參加《藝術(shù)家之書》,制作版畫。創(chuàng)作沃拉爾版畫時(shí)畢加索已年屆50,功成名就,正是創(chuàng)作力爆發(fā)的時(shí)期,通過私密日記的方式深入探究了自我內(nèi)心的沖動(dòng)。
畢加索在這套銅版畫中運(yùn)用了多種技法,蝕刻法、刻刀法、干刻法、飛塵法等。蝕刻法是畢加索最早嘗試的版畫技法。蝕刻法是用防腐蠟或防腐劑(常用黃蠟、松香、瀝青等抗酸材料制劑)涂在版面上作為防腐膜,用刻針在版面上作畫,后放在腐蝕液中腐蝕,刻針劃過的地方由于沒有防腐膜保護(hù)而被腐蝕成凹線,腐蝕完成后,用流水沖刷銅版。印刷時(shí),用油墨涂滿版面,凹線填滿油墨,擦去凹線外油墨,放在銅版機(jī)上壓印成畫。自19世紀(jì)下半葉起,蝕刻法因用酸性溶液腐蝕金屬版而被認(rèn)為是最適合畫家運(yùn)用的、簡便的版畫技法。沃拉爾系列版畫大部分都是采用蝕刻法或蝕刻法結(jié)合其他技法。
飛塵法是對(duì)蝕刻法的拓展,借助油墨體現(xiàn)明暗層次。方法是用防腐劑粉末裝入布袋或銅絲篩子里,輕敲,使粉末盡可能均勻地覆蓋在銅版上,加熱銅版,粉末附著其上,再放入酸液中,未粘粉末的地方被腐蝕成凹痕,凹痕深淺粗細(xì)取決于酸液的性質(zhì)和浸放時(shí)間,鋪上油墨印刷后可以營造出層次豐富的灰色調(diào)。《小女孩在夜晚領(lǐng)著瞎眼牛頭人神怪》、《沃拉爾肖像Ⅱ》、《沃拉爾肖像Ⅲ》等都是完全采用飛塵法創(chuàng)作的。在創(chuàng)作時(shí),畢加索是邊學(xué)邊創(chuàng)作,他既不像先前的大師那樣獨(dú)自完成所有工序,也不像同時(shí)代的藝術(shù)家那樣需要一名技師才能合作完成創(chuàng)作。他把工藝繁雜的部分,上漆、腐蝕等流程請(qǐng)人來做,親自做主要部分。
在沃拉爾系列中還有部分采用刻刀法和干刻法完成??痰斗ㄊ怯玫犊诔史叫?、三角形或者菱形斜截面的小金屬片直接在銅版上雕刻圖樣。即使對(duì)專業(yè)的版畫家來說,刻刀也很難駕馭,畫家需要掌握好刻刀的角度、力道,才能塑造出深淺、寬窄合適的線條。和刻刀法相似,干刻法也是不經(jīng)過腐蝕,而是直接在銅版或鋅版面上刻畫,再上油墨壓印,只是所用的刻針沒有刻刀的紋理清晰,干刻時(shí)的毛茬在油印頭幾版后會(huì)漸漸被磨掉,所以有些收藏家推崇先印出來的版本。
此外,銅版畫重要的技法還有在這系列版畫畢加索沒有用到的軟蠟法、壓印法。
這百幅珍貴的版畫包含了六大主題:倫勃朗、愛之戰(zhàn)、雕塑家的工作室、牛頭人身怪和安布魯瓦茨·沃拉爾肖像及其他。 其中,46幅《雕塑家的工作室》被評(píng)為系列中最有張力的一組作品,在此畫家把自己想象成雕塑家,在工作室里與情人共同欣賞自己的作品,混亂的時(shí)局絲毫沒有影響工作室里洋溢的愛情的味道和藝術(shù)家創(chuàng)作的激情。這一時(shí)期畢加索為古希臘雕塑吸引,作品呈現(xiàn)出一種新古典主義的傾向,而被批評(píng)家斥為藝術(shù)上的“倒退、妥協(xié)”。其實(shí),畢加索在這七年間創(chuàng)作的沃拉爾系列版畫更像是一部“視覺日記”,從中可以看到他藝術(shù)思想的變化、私人生活的軌跡和復(fù)雜的內(nèi)心世界。endprint