劉鳳存+張孝林

在新課程改革的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力勢(shì)在必行。本文以小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)為例，從三方面探討如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。

一、創(chuàng)設(shè)參與條件，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

在以往的“品德與社會(huì)”教學(xué)中，教師比較注重知識(shí)的教學(xué)，只要教師講得清楚，學(xué)生聽(tīng)得明白，并且準(zhǔn)確記憶，就算較好地完成了教學(xué)任務(wù)。顯而易見(jiàn)，這樣的教學(xué)忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

為了突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，因此，在“品德與社會(huì)”教學(xué)中，教師應(yīng)從三個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其一，營(yíng)造民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍。在“品德與社會(huì)”教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生，教師既要尊重、鼓勵(lì)和平等待人，又要深入到學(xué)生中去，傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解，還要觀察他們的表現(xiàn)，并把創(chuàng)新的機(jī)會(huì)留給他們。這樣，便能形成民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使他們產(chǎn)生自覺(jué)參與的愿望，最終充分表達(dá)自己的見(jiàn)解，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。其二，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是創(chuàng)新的前提，因此，教師可將“品德與社會(huì)”的教學(xué)內(nèi)容化解為一個(gè)個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和積極探索，以求發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其三，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)?！捌返屡c社會(huì)”教學(xué)離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐技能，教師應(yīng)結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)（例如，調(diào)查、考察、參觀和訪問(wèn)等），進(jìn)而觀察與分析社會(huì)現(xiàn)象，并搜集重要資料等?？傊?，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)頗具意義。

二、激勵(lì)學(xué)生探索，培養(yǎng)實(shí)踐能力

“品德與社會(huì)”教學(xué)與社會(huì)生活具有密切關(guān)聯(lián)，因此，務(wù)必培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。

l.引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)

只有應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。例如，在教學(xué)“買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)”這一內(nèi)容時(shí)，在讓學(xué)生了解了買(mǎi)東西的基本常識(shí)和消費(fèi)者的基本權(quán)益后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生將教室布置成一個(gè)“小市場(chǎng)”，并把學(xué)生分成兩組，一組做觀眾，另一組進(jìn)行角色扮演（例如，扮演售貨員與顧客等），并模擬買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)。這樣，學(xué)生便能自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，積極參與教學(xué)，從而增強(qiáng)實(shí)踐能力。

2.開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)

要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，就要開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，因此，教師應(yīng)根據(jù)教材，結(jié)合本地的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新的能力。例如，在教學(xué)“稅收與我們的生活”這一內(nèi)容時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生擬訂一個(gè)調(diào)查提綱：

其一，向父母了解家中的收入情況和納稅情況。

其二，了解稅收產(chǎn)生的原因和來(lái)源。

其三，了解本地哪些設(shè)施的建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)自稅收。

其四，交流匯報(bào)。

然后，教師可安排學(xué)生以小組為單位（或兩三人一起或獨(dú)自一人）進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，并整理調(diào)查結(jié)果，最后向全班匯報(bào)。通過(guò)交流匯報(bào)，學(xué)生既獲得稅收知識(shí)，又提升調(diào)查能力，更增強(qiáng)納稅意識(shí)，最終形成較好的“品德與社會(huì)”的綜合素養(yǎng)。

總之，只有不斷提高“品德與社會(huì)”教學(xué)的課內(nèi)外結(jié)合程度，經(jīng)常開(kāi)展理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)，才能形成學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐技能，并引導(dǎo)學(xué)生研究社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終提高學(xué)生在生活中辨別真?zhèn)?、明辨是非的能力?/p>

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施創(chuàng)新教育

實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才，是21世紀(jì)教育改革的主旋律。那么，如何在“品德與社會(huì)”教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育呢？

1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)學(xué)生興趣盎然時(shí)，就能積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，并盡可能發(fā)揮潛在的創(chuàng)新思維，因此，教師要通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)求索，以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，最終實(shí)施創(chuàng)新教育。

2.努力實(shí)施創(chuàng)新教育

例如，“品德與社會(huì)”教材中增添了“找一找”“說(shuō)一說(shuō)”“議一議”和“做一做”等多種形式的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)這些內(nèi)容，教師要給予學(xué)生足夠的獨(dú)立思考的時(shí)間與空間，并努力引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)教學(xué)內(nèi)容所涉及的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師成為“導(dǎo)演”和“聽(tīng)眾”，學(xué)生成為真正的主角。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。此外，教師要及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新“萌芽”。

融社會(huì)于課堂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，既是小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)的主要任務(wù)，又充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，因此，小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)應(yīng)努力彰顯自身特色，并竭力發(fā)揮育人功能。

（作者單位：山東省臨沭縣玉山鎮(zhèn)益海完全小學(xué)）

（責(zé)任編輯：梁金）endprint