唐寶林
揭開謠言的真面目
關(guān)于陳獨(dú)秀怎樣離開北大文科學(xué)長崗位和離開北大,有的學(xué)者歸罪于陳獨(dú)秀的生活作風(fēng)問題,這種觀點(diǎn)十分無聊而膚淺。
自從杜亞泉、林紓等保守派攻擊新文化運(yùn)動(dòng),并發(fā)出政府干涉的要求后,社會(huì)上就開始流行中傷陳獨(dú)秀等人的謠言,居心不良者還添枝加葉,擴(kuò)大和制造謠言。其中最惡劣的是兩個(gè)。
第一個(gè)謠言是說陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同等新派教員,已經(jīng)被北京大學(xué)驅(qū)逐。……
第二個(gè)謠言是說陳獨(dú)秀到前門八大胡同嫖妓,與諸生同昵一妓,爭風(fēng)吃醋。此謠言最具殺傷力。因?yàn)?,?dāng)時(shí)社會(huì)雖然嫖妓是較普遍的現(xiàn)象,妓院業(yè)是公開合法的,但道學(xué)的假面是不能撕破的。況且陳獨(dú)秀是蔡元培倡導(dǎo)的北大進(jìn)德會(huì)的成員,“不嫖”是基本一戒。于是,即使新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)友和與陳獨(dú)秀私誼很好的人,在聽到此謠言后,也表示出不能容忍的態(tài)度,甚至加入到迫害陳的行列中,以表示自己的清白。所以,1919年3月26日晚上,蔡元培在沈尹默、湯爾和、馬敘倫等人的壓力下,來到湯家開會(huì),沈、湯這兩位兩年前竭力向蔡元培推薦陳獨(dú)秀的謀士,這次“力言其私德太壞”“如何可做師表”?!安滔壬H不愿于那時(shí)去獨(dú)秀”,但是,蔡元培畢竟是進(jìn)德會(huì)的提倡者,最后不得不同意湯、沈等人的提議,決定在4月8日召開文理兩科各教授會(huì)主任會(huì)議,議決提前實(shí)施《文理科教務(wù)處組織法》,選馬寅初為教務(wù)長,陳獨(dú)秀、夏浮筠(理科學(xué)長,也有嫖妓問題)被改聘為教授。陳的文科學(xué)長之職,實(shí)際被撤銷了。當(dāng)初三顧茅廬請諸葛的蔡元培,這時(shí)的心情該是“揮淚斬馬謖”吧?
陳獨(dú)秀十分鄙視湯爾和的小人伎倆。4月11日,湯爾和在北大回寓途中,遇見陳,見他面色灰白,自北而南,以怒目視之。
然后,夏浮筠爭取到經(jīng)費(fèi)出國游學(xué),陳獨(dú)秀則因在五四運(yùn)動(dòng)中散發(fā)傳單被捕,被營救出獄后,被監(jiān)視而自動(dòng)脫離了北京大學(xué)。所以,陳之離開北京大學(xué),是政府壓迫與謠言殺人所致。陳獨(dú)秀在當(dāng)時(shí)發(fā)表的《關(guān)于北京大學(xué)的謠言》一文中感嘆道:“中國人有‘倚靠權(quán)勢‘暗地造謠兩種劣根性。對待反對派,決不拿出自己的知識(shí)本領(lǐng)來正正堂堂的爭辯,總喜歡用‘倚靠權(quán)勢‘暗地造謠兩種武器……此次迷頑可憐的國故黨,對于大學(xué)制造謠言,也就是這兩種惡劣根性的表現(xiàn)?!?/p>
陳獨(dú)秀是一個(gè)正人君子,光明磊落的人。他只痛恨無理的強(qiáng)權(quán)與謠言,而不怕與保守派對立,并認(rèn)為社會(huì)發(fā)展中新與舊、革新與保守的對立是正常的,而且是永恒地發(fā)展的。他在那封因被捕入獄而未及在《新青年》上發(fā)表的信中說過以下一些極深刻而富有哲理的話:
北京大學(xué)教員中,像崔懷慶、辜湯生、劉申叔、黃季剛四位先生,思想雖然是舊一點(diǎn),但是他們都有專門學(xué)問,和那班冒充古文家、劇評(píng)家的人,不可同日而語。蔡(元培——引者)先生對于新舊各派兼收并蓄很有主意,很有分寸,是尊重講學(xué)自由,是尊重新舊一切正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)討論的自由,并不是毫無分寸,將那不正當(dāng)?shù)拟C小說、捧角劇評(píng),和荒唐鬼怪的扶乩劍俠、毫無常識(shí)的丹田術(shù)數(shù),都包含在內(nèi)……他對于各種學(xué)說,無論新舊都有討論的自由,不妨礙他們個(gè)性的發(fā)達(dá)。即于融合與否,乃聽從客觀的自然,并不是在主觀上強(qiáng)求他們的融合。我想蔡先生兼收并蓄的主義,大概總是如此。今日的保守派,從前也做過革新派(如康南海等),今日的革新派,將來也要變成保守派。世界進(jìn)化的大流倘沒有止境,那保守革新兩派的爭斗,也便沒有止期。我想就是再過一百萬年,道高一尺,魔高一丈,終是保守革新兩派對抗的世界,不過保守派也跟著革新派一天一天的進(jìn)步罷了。
革新派對于保守派,當(dāng)然大聲疾呼,攻擊他的短處,就是有時(shí)動(dòng)了感情,罵幾句粗惡的話,也都無妨;若是只望消滅世界上新舊并立的現(xiàn)象,恐怕是不可能的妄想,因?yàn)楦镄屡勺约海瑢τ趯肀人碌母镄屡?,就要做保守派了。如此新舊遞變,以至無窮,那新舊并立的現(xiàn)象何時(shí)才能消滅呢?
接著,他對“儒家孔學(xué)”,也采取了分析的態(tài)度:
我對于學(xué)術(shù)外延內(nèi)含的觀念,中國的舊學(xué),只是世界學(xué)術(shù)中一部分,而非其全體;儒家孔學(xué),只是中國舊學(xué)中一部分,而非其全體;綱常倫理,只是孔學(xué)中一部分,而非其全體。他們本分以內(nèi)價(jià)值的存在,我們并不反對(此處所謂價(jià)值的存在,乃指其在歷史上的價(jià)值而言,至于在現(xiàn)社會(huì)上適用的價(jià)值乃別一問題)。若要把一部分中的一部分的一部分,定為一尊,尊為道統(tǒng),并且把全體的全體的全體,都一齊踩在腳底下,說都一文不值,說都是異端邪說,像董仲舒那樣專制辦法,大背講學(xué)自由的神圣,實(shí)在是文明進(jìn)化的大障礙。蔡先生兼收并蓄主義,大約也是不以這樣專制辦法為然。本志(即《新青年》——引者)攻擊孔教,除不適現(xiàn)代生活以外,也是一種理由。
謠言止于智者。在陳獨(dú)秀被謠言中傷而處境困難的日子里,在一些“戰(zhàn)友”為洗刷自己而落井下石的時(shí)候,胡適這位智者卻保持著清醒的頭腦,看到了造謠者的險(xiǎn)惡用心,而拒絕信謠傳謠。他后來在給湯爾和的信中,憤怒譴責(zé)湯“為理學(xué)書所誤,自以為是,嫉惡如仇,故不免為夷初諸人利用也”;責(zé)問湯:“嫖妓是獨(dú)秀與浮筠都干的事,而‘挖傷某妓之下體是誰見來?”“小報(bào)所傳,道路所傳,都是無稽之談,而學(xué)界領(lǐng)袖乃視為事實(shí),視為鐵證?!彼忠会樢娧刂赋觯骸爱?dāng)時(shí)外人借私行攻擊陳獨(dú)秀明明是攻擊北大的新思潮的幾個(gè)領(lǐng)袖的一個(gè)手段,而先生們亦不能把私行為與公行為分開,適墜奸人術(shù)中了?!彼€疑心是沈尹默等幾個(gè)“反復(fù)小人”造成一個(gè)攻擊陳獨(dú)秀的局面,湯爾和不察,做了他們的“代言人”。所以,他認(rèn)為,若無3月26日夜的事,即使獨(dú)秀后來被捕,“至少蔡、湯兩公不會(huì)使我感覺他們因‘頭巾見解和‘小報(bào)流言而放逐一個(gè)有主張的‘不羈之才了”。為此,他對湯爾和非常不滿:“此夜之會(huì),雖有尹默、夷初在后面搗鬼,孑民先生最敬重先生(指湯——引者),是夜先生之議論風(fēng)生,不但決定北大的命運(yùn),實(shí)開后來十余年的政治與思想的分野?!笨梢姡m在這次事件中,對陳的處境表示了深深的同情和義憤。湯爾和對此,不得不承認(rèn)他是聽信謠言,說當(dāng)時(shí)是“一時(shí)爭傳其事”。
可是,正是這位以謠言攻擊陳獨(dú)秀“私德太壞”的人,卻在后來日本侵華時(shí)期成為地地道道的漢奸,出任日本在北平扶持的“中華民國臨時(shí)政府”議政委員會(huì)委員長兼教育部長,竭力為日本帝國主義奴化中國人民效勞。
“神秘情人”露出面紗
大約在1924年,高君曼為了節(jié)省生活費(fèi)用,攜兩個(gè)孩子到南京居住。南京東廠街(今秀山公園旁)有君曼娘家的幾間破草屋。陳子美認(rèn)為母親是最理解陳獨(dú)秀的,讀過許多陳獨(dú)秀的文章,“母親能成全父親,了解大丈夫志在四方,自己則默默地帶著兩孩子隱居他鄉(xiāng),讓父親無后顧之憂”。
可是,性如烈火的陳獨(dú)秀,在感情上也是一匹狂放不羈的野馬。分居后,他耐不住寂寞,終于與一位女醫(yī)生發(fā)生感情。這不是陳獨(dú)秀喜新厭舊、尋花問柳的風(fēng)流韻事,而是在地下生活被“隔離”的特殊的孤獨(dú)狀態(tài)下,碰到一個(gè)能給予溫情的異性朋友,接受這份感情,乃人的本能所為。人生猶如旅途,有時(shí)很累,很艱難,很孤獨(dú),需要外來的溫暖、安慰和幫助,需要有一個(gè)心靈的港灣,憩息、補(bǔ)充給養(yǎng)以備繼續(xù)跋涉。所以,陳獨(dú)秀這次戀情及以后與潘蘭珍的結(jié)合,與“富貴思淫欲”有本質(zhì)的區(qū)別。按照當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的經(jīng)濟(jì)狀況,既無力幫助高君曼,同樣也不可能有錢揮霍在情人身上。
陳獨(dú)秀的“地下戀情”,終于慢慢“失密”。先是同志們?nèi)粲兴?,看到他每次來看文件或開會(huì),修飾穿著得比較整齊,猜想他一定有一個(gè)女伴照顧著他。當(dāng)時(shí)在中宣部工作的鄭超麟說:彭述之猜這人大概是一個(gè)女學(xué)生,有文化,有思想,而崇拜陳獨(dú)秀的?!拔覀冇袝r(shí)用話去引陳獨(dú)秀泄露秘密,但每次都失敗了。話一說到嘴邊,他便閉口不談。”但是,這種事還是女人最敏感。1925年10月,此事終于被南京來上海的高君曼識(shí)破,與獨(dú)秀大吵一場。
10月13日,汪孟鄒的日記寫道:“晚8時(shí),仲翁(即獨(dú)秀——引者)來,想見君曼女士?!?/p>
14日日記寫道:“昨晚仲翁走后,他的夫人君曼女士來,相左未見”;她只站著和我談話,抱怨陳獨(dú)秀不管她。
汪孟鄒和汪原放叔侄勸說道:“仲甫太忙,也沒有辦法。黨里事務(wù)繁多,他哪有功夫問家?!?/p>
這么一來,君曼就忍不住把一肚子的委屈噴發(fā)出來:說她去看病,窮人害了富病,“我到南京去是為要省一點(diǎn)(在上海每月百十來元),南京生活水平低。但到寧后,他每月只寄五十元給我,太少了。這不是明明逼我上死路嗎?”而他“倒拿經(jīng)濟(jì)接濟(jì)心愛的人,過天上的好日子”。
其實(shí)如上所述,他哪有錢“接濟(jì)心愛的人”,更沒有“過天上的好日子”,不過是苦中找樂,孤獨(dú)中找點(diǎn)安慰,在繁重而緊張的政治斗爭中獲得一點(diǎn)精神上的憩息而已。
大約1925年底或1926年初,陳獨(dú)秀突然不來中央機(jī)關(guān)看文件了。因?yàn)闆]有人知道他的地址,沒有辦法找他。中央秘書處秘書任作民首先恐慌起來,報(bào)告了主席團(tuán)成員張國燾、瞿秋白、彭述之,“他們也恐慌起來”。任作民在《民國日報(bào)》上登載尋人廣告,也沒有反應(yīng)。廣東區(qū)委書記陳延年來上海匯報(bào)或開會(huì),見不到父親,到亞東圖書館找汪孟鄒,想得到一絲訊息,也毫無所獲,急得這個(gè)從來不叫父親、只稱“同志”的硬漢子也啼哭起來??梢娝才c父親一樣,并非無情,而只是把感情隱藏在心底深處。一天天過去,大家近乎絕望了,做了最壞的思想準(zhǔn)備,以為軍閥和帝國主義秘密逮捕了陳獨(dú)秀,秘密處死了。江浙區(qū)委甚至派高爾柏回松江去打聽。江蘇省長陳陶遺是松江人,與高爾柏有親戚關(guān)系,想從陳陶遺口中得到一點(diǎn)風(fēng)聲。結(jié)果也不得要領(lǐng)。于是,大家都以為陳獨(dú)秀已經(jīng)死了。張國燾在與工人部閑談時(shí),甚至說,“老頭子如果要做官,可以做很大的官,想不到今天落了這個(gè)下場”,說著差不多要哭出來。
中共中央總書記失蹤了!可不是一件小事。1926年2月21—24日,中共中央在北京召開特別會(huì)議,決定“兩個(gè)頂重要的問題”:一是陳獨(dú)秀“已經(jīng)月余與中央局隔絕消息……國際來電主張中央遷移”,遷到北京或廣州。因?yàn)榭紤]到國內(nèi)外“各種反動(dòng)勢力互相配合,出全力以搜索我黨中央機(jī)關(guān)”;二是對待國民黨北伐的態(tài)度。但是,中央通告說:“當(dāng)會(huì)議初開,即接仲甫同志由滬來電,謂已經(jīng)能扶病視事”,于是中央遷移之事暫時(shí)擱置。
仲甫因病而“失蹤”月余,是事后陳獨(dú)秀本人的解釋。當(dāng)天,陳延年懷著悲痛的心情回廣州,已經(jīng)上船了,中央交通員立即到輪船上把他找回來,父子又一次在驚喜中相聚。陳獨(dú)秀向大家解釋說,他生了傷寒病,進(jìn)了醫(yī)院,做醫(yī)生的女伴服侍他。陳為自己的冒失行為開脫說,他原先已經(jīng)告訴任作民要好多天不來辦公的;他也看到《民國日報(bào)》上的尋人廣告,但以為不久就可以出院,未作理會(huì)。他就是這樣的人,有一點(diǎn)自由主義,不知道他這個(gè)中共中央總書記的重要性,以致造成這場不大不小的風(fēng)波。同志們給了他批評(píng)。他當(dāng)然不得不接受,答應(yīng)以后任作民一人可以去他的“家”。但是,這個(gè)“神秘的情人”叫什么名字?是怎么樣的人?還是不告訴大家,任作民也是守口如瓶。
后來,陳獨(dú)秀、任作民先后去世,人們以為陳獨(dú)秀的這個(gè)謎永遠(yuǎn)不會(huì)揭開了。不料想,半個(gè)多世紀(jì)以后,一個(gè)在新疆建設(shè)兵團(tuán)工作的年輕人張軍輝,在整理原上海電影制片廠工作的母親陳虹的遺物時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)在外祖母照片的大鏡框背后,重疊隱藏著一張同樣大的陳獨(dú)秀的照片。而外祖母的名字叫施芝英,一個(gè)美麗而不俗的名字,職業(yè)是醫(yī)生。由此終于揭開了陳獨(dú)秀這位“神秘情人”的面紗。這足以說明當(dāng)初這對情人感情之深,施芝英的心中也一直深藏著陳獨(dú)秀這個(gè)人和與他相處的這一段浪漫生活。可見陳獨(dú)秀此人的魅力,雖然其貌不揚(yáng)。
這時(shí)的中國,由于改革開放帶來的輕松環(huán)境解除了人們對“陳獨(dú)秀”這個(gè)名字的恐懼感,在新疆工作的這個(gè)年輕人,這時(shí)也明白了他母親當(dāng)初硬要認(rèn)陳獨(dú)秀為父親而在“文化大革命”中慘遭迫害的原因所在。他就伙同另兩位兄弟姐妹,三人共同向中共中央寫信,說要認(rèn)親——認(rèn)陳獨(dú)秀后代傳人,而陳獨(dú)秀是他們的外祖父,他們是陳獨(dú)秀的外孫,做起了與他們的母親同樣的夢。又說母親陳虹和外祖母施芝英先后在“文革”中——1969年、1973年病故。眾所周知,由于江青在20世紀(jì)30年代以“藍(lán)蘋”藝名在上海電影制片廠混跡過,為了掩蓋她在這段生活中那些不可告人的丑事(有一張坐在青幫頭子杜月笙大腿上的裸照),上影廠是“文革”中受到暴力摧殘的重災(zāi)區(qū),許多著名的演職人員受盡殘酷迫害,有的死于非命。陳虹的死,之后施芝英的死,以及他們的子女去新疆“建設(shè)”,乃并不偶然。
三位年輕人并不知道,陳獨(dú)秀問題的復(fù)雜性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“文革”中發(fā)生的一般的冤假錯(cuò)案。它是中共一部“左”傾史的沉淀物,更涉及中共頭三十年至四十年的主宰——聯(lián)共黨及共產(chǎn)國際的歷史的大問題。所以,當(dāng)時(shí)以憂國憂民、滿懷激情做撥亂反正、推翻了許多冤假錯(cuò)案的胡耀邦總書記,雖然對陳獨(dú)秀案也給予了同情和關(guān)注,并專門派人在1979年4月26日給這位年輕人去了長途電話,表示中央將對陳獨(dú)秀功過重新評(píng)價(jià),詢問他們現(xiàn)在的生產(chǎn)狀況及要求。但是,當(dāng)他們幾次提出簡單的要求時(shí),卻再也杳無音訊了。于是他們尋求社會(huì)的幫助,向廖承志等著名人士反映和呼吁。有一份材料轉(zhuǎn)到了已過八旬的歷史見證人鄭超麟的手里,于是,鄭超麟終于知道了這個(gè)隱藏在心中六十多年的這個(gè)陳獨(dú)秀“神秘情人”真相,并把記憶碎片黏合起來,提供出更多的故事。
他說:陳獨(dú)秀這位醫(yī)生女伴,看來是一個(gè)有身份有地位的人?!皟扇送右獙﹃惇?dú)秀的朋友絕對保密,可能是施芝英提出的一個(gè)條件?!笨墒牵@個(gè)小家庭持續(xù)時(shí)間也不長,大概只有一年多。上海第三次暴動(dòng)前不久(1927年二三月間),陳獨(dú)秀住到中央宣傳部來,在北四川路橫濱橋南邊安慎坊今33號(hào)。“我把自己的房間三樓亭子間讓給他住,我睡辦公室去。陳獨(dú)秀在這個(gè)地方聽匯報(bào),約見干部(例如,顧順章指揮杭州暴動(dòng)成功到上海來,周恩來就帶他來這里同陳獨(dú)秀見面),遙控暴動(dòng)戰(zhàn)斗,起草《汪陳宣言》,等等。我當(dāng)時(shí)以為他是為了便于指揮暴動(dòng)才住到中央宣傳部來的,誰知那時(shí)他是無家可歸。這個(gè)小家庭怎樣破裂,我不知道,但后來施芝英嫁了人,丈夫名王蔚如?!?/p>
“這個(gè)小家庭怎樣破裂”,其實(shí)也不難推測。陳獨(dú)秀可以向黨內(nèi)同志隱瞞這個(gè)情人和這個(gè)小家庭,但是難以向這個(gè)情人永遠(yuǎn)隱瞞他的真實(shí)身份。在北伐戰(zhàn)爭轟轟烈烈,一直打到上海附近時(shí),陳獨(dú)秀為策劃并親自指揮上海工人三次武裝暴動(dòng),天天早出晚歸,行蹤詭秘,怎能讓施芝英放心。即使陳獨(dú)秀不能告訴她自己的真實(shí)身份,也難以說清自己每天的行蹤。如果她知道陳獨(dú)秀的真實(shí)身份,知道他干著“造反”“殺頭”的最危險(xiǎn)的事體,一個(gè)熱愛生活而沒有革命觀的女人,是無論如何不能接受的。她哪里知道,情況還不僅如此,這個(gè)多情的男子,乃是當(dāng)局要緝拿的、報(bào)紙上天天形容為“共產(chǎn)共妻”“殺人放火”“無惡不作”的“共匪巨首”!同樣,雖然不知道陳獨(dú)秀的真實(shí)身份,男方每天如此神秘的行蹤,也令女方?jīng)]有安全感。
就這樣,1927年3月上旬或中旬,陳獨(dú)秀與施芝英分手了。陳成了一個(gè)“無家可歸”的人,只得住到中央宣傳部來。
1937年8月23日陳獨(dú)秀在南京出獄后到武漢,因在武漢接連發(fā)表抗日演講,頻頻在媒體上露面。某日,陳虹找到陳獨(dú)秀,自稱是他的女兒。陳當(dāng)面告訴她:你不是我的女兒,你是你母親的養(yǎng)女。從上海電影制片廠保存的陳虹檔案中看到,陳虹自填出生于1921年,到施、陳同居時(shí)(1925年、1926年)已經(jīng)是四五歲的女孩了。所以,陳獨(dú)秀的說法是對的。但是,陳虹也沒有錯(cuò),因?yàn)槭┲ビ㈩I(lǐng)養(yǎng)她的那一年,也是施與陳的同居期,所以,陳虹也可以理所當(dāng)然地把陳獨(dú)秀認(rèn)作“養(yǎng)父”。因?yàn)殛惇?dú)秀與施芝英相好的日子里,這個(gè)女孩還小,不懂事。以后十來年,陳獨(dú)秀又是被國民黨政府萬金懸賞緝拿的“共匪首領(lǐng)”。施芝英自然也不敢告訴已經(jīng)長大的陳虹關(guān)于陳獨(dú)秀的事?,F(xiàn)在,陳獨(dú)秀成為經(jīng)常見報(bào)的“大名人”,于是,施本人因?yàn)橐鸭匏瞬缓贸雒?,就讓陳虹來認(rèn)這個(gè)“父親”,這也在情理之中。要不然,當(dāng)年四五歲的陳虹,哪還會(huì)有陳獨(dú)秀這位“養(yǎng)父”的印象。不過,對于陳獨(dú)秀來說,既然當(dāng)初那段戀情是秘密同居,也就不好相認(rèn),況且又不是親生骨肉,再加上自己還在“浪跡”之中,前途未卜,何必接受這個(gè)累贅。對此,當(dāng)時(shí)武漢的反動(dòng)報(bào)紙就很感興趣,并借機(jī)渲染,說陳獨(dú)秀拉了屎不揩屁股。但是,陳獨(dú)秀既然不認(rèn)此事,報(bào)紙炒作一陣后,也就平息了。從此,無論是施芝英還是陳虹,再也沒有來打擾陳獨(dú)秀,只把那段思念埋藏在心底,將陳獨(dú)秀的那張照片藏在施芝英照片背后,鑲嵌在鏡框里。施芝英的這點(diǎn)隱私,竟然瞞過了與她同床共枕幾十年的丈夫王蔚如??梢娺@“情”字了得!
可是,陳虹卻萬萬沒有想到,為了敬仰陳獨(dú)秀這個(gè)名人而要求陳認(rèn)她為“女兒”這件事,卻給她后半生及其子女帶來了災(zāi)難性的后果。
一點(diǎn)安慰留給陳獨(dú)秀
1927年11月,陳獨(dú)秀兩次致函中共中央,直抒衷腸。……
陳獨(dú)秀的意見非但沒有被采納,他還從已經(jīng)成為中共江蘇省委組織部長的兒子喬年口中得知,中央還把他的意見“當(dāng)作笑話到處宣傳”,這使他受到很大的刺激。而且回上海不久,瞿秋白因黨中央人手不足,把黃文容調(diào)去做鄭超麟助手,編輯新的中央機(jī)關(guān)報(bào)《布爾塞維克》。從此,他真的有些心灰意冷了,十分痛苦和孤獨(dú)。還好,喬年經(jīng)常來看望他,同情父親的遭遇,也贊同父親的某些主張。但他對陳獨(dú)秀與黨中央之間的矛盾,很感為難,勸告父親不要再給黨中央寫信了。于是,約有一年半的時(shí)間,陳獨(dú)秀沒有再給黨中央提出過一條建議。不久,喬年與史靜儀結(jié)婚,二位都是在當(dāng)時(shí)革命者中“最漂亮的人”。人人稱羨。他們生了一個(gè)名叫“紅五”的男孩。陳獨(dú)秀很喜歡這個(gè)小孩,也算有了一點(diǎn)天倫之樂??上O兒不久夭折,陳喬年又在1928年6月6日被捕犧牲。兒媳史靜儀曾任中共北方區(qū)委婦委書記,為考慮安全,由組織安排,把喬年?duì)奚笊倪z腹女陳鴻寄養(yǎng)朋友處后,史再次赴莫斯科學(xué)習(xí),后來他適。陳獨(dú)秀在政治上、生活上接連遭受打擊之下,重又陷于空前的寂寞與悲痛之中。
而他的孫女陳鴻,后來也丟失了,直到他去世時(shí)還沒有找到。史靜儀在莫斯科與李國琛先生結(jié)婚,生有一男一女。1939年回國后,史靜儀設(shè)法尋找陳喬年之女陳鴻,但始終杳無音信。1969年,她在彌留之際,囑咐李氏兒女繼續(xù)尋找。終于在1994年l2月,在福州找到已經(jīng)63歲改名為苗玉的陳鴻。她是已參加革命四十多年的新四軍離休干部,生活美滿幸福。這也算是給陳獨(dú)秀和陳喬年在天之靈的一點(diǎn)安慰。