郁達(dá)夫在日本留學(xué)期間，與后藤隆子、篠田梅野、玉兒等生活于日本社會底層的女性產(chǎn)生過戀情。她們有的是“小家女”，有的是侍女，有的甚至是妓女。他同情她們，幫助她們；她們也為他排除了種種苦悶，帶給他創(chuàng)作的靈感，使他寫下“玉兒看病胭脂淡，瘦損東風(fēng)一夜花，鐘定月沉人不語，兩行清淚落琵琶”和《銀灰色的死》等作品。

郁達(dá)夫一生都沒有離開與異性的感情糾葛。對妓女，郁達(dá)夫有“3個條件”：年紀(jì)大點，相貌丑點，沒人愛過。一旦交往，就付之以自己的真情。1921年在安慶法政學(xué)校教課時，他結(jié)識了一位叫“海棠”的很符合他的3個條件的妓女。每日下班，他必到海棠姑娘處休息，把自己的所有積蓄交她保管。郁達(dá)夫在小說《茫茫夜》里，記錄了他的這一段經(jīng)歷。

1917年，郁達(dá)夫從日本回國省親時，奉母命與一位同鄉(xiāng)女子孫荃訂婚，1920年完婚。結(jié)婚時，由于郁達(dá)夫的堅持，沒有舉行任何儀式，連媒人也沒有到場，只是放了幾聲鞭炮，傍晚時分把新娘孫荃迎進(jìn)郁家。雖然郁達(dá)夫?qū)@一舊式婚姻并不滿意，但他還總是覺得妻子應(yīng)該是自己最愛的女人。為此，他經(jīng)常在拿孫荃當(dāng)做出氣筒大發(fā)脾氣之后，對于打不還手、罵不還口的妻子感到深深的愧疚。1921年后，孫荃隨郁達(dá)夫到安慶、上海、北平等地居住，直到身穿著孫荃寄來的羊皮袍子的郁達(dá)夫遇見王映霞，夫妻之間的感情才發(fā)生了巨變。

1926年12月末，郁達(dá)夫來到上海對創(chuàng)造社出版部進(jìn)行整頓。1927年1月14日，郁達(dá)夫在留日同學(xué)孫百剛家，邂逅了美麗的王映霞，很快便深陷情網(wǎng)，無法自拔。同年6月5日，郁達(dá)夫和王映霞在杭州公開訂婚，孫荃遂與郁達(dá)夫分居。1928年2月，在沒有與孫荃離婚的情況下，郁達(dá)夫和王映霞在上海結(jié)婚。孫荃便帶著幾個孩子回富陽老家與郁母同住，從此吃齋念經(jīng)，直到去世。

郁達(dá)夫與王映霞的婚戀一度成為當(dāng)時爆炸性的新聞事件。

與王映霞交往時，郁達(dá)夫已是有婦之夫，而且身為人父，上有老下有小，他深知自己的選擇是多么“大逆不道”、驚世駭俗。在《日記九種》一書中，他流露了當(dāng)時自己在面對元配妻子與王映霞兩個人時所遇到的那些彷徨與顧慮、掙扎與痛苦、懺悔與激情。在書中，他也記下了自己追求王映霞的經(jīng)過。盡管他曾說過，他與孫荃的婚事是由其母親包辦，但他對婚后已經(jīng)育有4個孩子的孫荃，還是感覺有所虧欠的。然而，郁達(dá)夫的性格是沖動的，這決定了他只會向充滿激情的那一邊傾倒。

郁達(dá)夫求愛的過程是艱難的。為了贏得王映霞的歡心，郁達(dá)夫一封接一封地給她寫情書。然而，盡管王映霞非常仰慕郁達(dá)夫的才華，但她早已有了婚約，所以她的選擇也是艱難的。為了阻止王映霞嫁為人婦，郁達(dá)夫?qū)λ芍^極盡說服、誘惑之手段。他在情書中說……王女士，人生只有一次的婚姻……你須想想當(dāng)你結(jié)婚年余之后，就不得不日日做家庭的主婦，或拖了小孩，袒胸哺乳等情形……”，“你情愿做一個家庭的奴隸嗎？你還是情愿做一個自由的女王？你的生活盡可以獨立……”

王映霞與郁達(dá)夫在婚后確實有過一段平靜充實、甜蜜幸福，如同“自由的女王”般的日子。只可惜，他們的婚姻只維持了12年，王映霞終究還是沒做成所謂的“自由的女王”。

郁達(dá)夫與王映霞婚變，源于郁達(dá)夫認(rèn)為王映霞與浙江省教育廳廳長許紹棣之間有問題。兩人為此產(chǎn)生了激烈爭吵，王映霞憤然丟下郁達(dá)夫離家出走。郁達(dá)夫惱羞成怒之下，1938年7月5日，在漢口《大公報》第四版刊登《啟事》，將矛盾公開化。這則自爆家丑的

“尋人啟事”全文如下：

王映霞女士鑒：亂世男女離合，本屬尋常，汝與某君之關(guān)系，及搬去之細(xì)軟衣飾、現(xiàn)銀、款項、契據(jù)等，都不成問題，惟汝母及小孩等想念甚殷，乞告一地址。郁達(dá)夫謹(jǐn)啟

經(jīng)過調(diào)解，在王映霞的要求下，郁達(dá)夫刊登“協(xié)議書”后，兩人復(fù)合。但此后，郁達(dá)夫多次懷疑過王映霞與別人有染。在婚變中，郁達(dá)夫?qū)懙淖员╇[私與“家丑”的《毀家詩紀(jì)》，嚴(yán)重傷害了夫妻之間的感情，為兩人最后的離異埋下了伏筆。

1938年年底，郁達(dá)夫與王映霞一起到了新加坡。但在新加坡的兩年內(nèi)，郁達(dá)夫和王映霞的關(guān)系更加惡化。最后，兩人終于協(xié)議離婚，1940年王映霞返回中國，郁達(dá)夫則繼續(xù)留在新加坡。在王映霞走后，郁達(dá)夫開始對她思念不已。但是郁達(dá)夫很快找到了新歡——與比自己小近20歲、才貌雙全的李小瑛發(fā)生了戀情。

26歲的有夫之婦李小瑛由于對婚姻不滿，而且也十分崇拜郁達(dá)夫的文學(xué)才華，于是主動向郁達(dá)夫示愛。郁達(dá)夫焉有不回應(yīng)的道理，兩人一拍即合，不久，李小瑛就以郁達(dá)夫“契女”的名義搬到郁達(dá)夫家中居住，郁達(dá)夫也不避嫌疑，把自己的書房讓給李小瑛，暗中則已實行同居之好。

可是郁達(dá)夫的兒子郁飛卻強(qiáng)烈反對父親和李小瑛的結(jié)合，而郁達(dá)夫也不便和李小瑛正式結(jié)婚。1941年12月，李小瑛痛苦地搬出了郁家。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，李小瑛退到爪哇島，郁達(dá)夫逃亡到蘇門答臘。他在這時創(chuàng)作了著名的《亂離雜詩》，其中前7首就是為思念李小瑛而作。

郁達(dá)夫的第三任夫人叫陳蓮有。相貌普通，沒什么文化，而且不懂中國話。郁達(dá)夫以“何麗之有”之意給她取名為何麗有。當(dāng)時郁達(dá)夫為躲避日本人迫害，化名趙廉，一直到他遇難后，何麗有才知道丈夫的真名。

郁達(dá)夫一生在個人感情問題上，不僅給自己造成了很大的負(fù)擔(dān)和傷害，也給自己的子女造成了終生不能改變的不良感受。1992年，郁飛在新加坡接受訪問時評價父親說：他是一位擁有明顯優(yōu)點，也有明顯缺點的人，他很愛國家，對朋友也很熱心，但做人處世過于沖動，以至家庭與生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要美化他，也不要把他丑化。因為見證了父親在個人生活與家庭上的不幸和失誤，郁飛毫不諱言地說這是他沒有選擇做文人的一個重要原因。

（摘自臺海出版社《那些年情依何處——民國十大才子的恩怨糾葛》 ）