一、基礎練兵場（19分）

1. 閱讀下面一段文字，完成相關題目。（7分）

沿著曲徑通幽的碎石甬道進入園內，西北面是一座A （形容器物精致通透，結構奇巧）的太湖石假山，銜抱一池碧水。這座太湖石假山，峰巒層疊，石徑wēi yí（），山下有洞室可穿行，拾（）級而上，經(jīng)數(shù)轉而至山頂，山頂有亭翼然。山石與天光云影倒映池中，qīng xī（）如畫。池上架石梁，山下有澗谷，水中B （臥/載）蓮藕，四周綠樹環(huán)匝，境界幽深清遠。置身其中，清風送爽，使人有出塵之感。

（1） 請根據(jù)括號里成語的意思，在A處后面的橫線上，補寫一個成語。（2分）

（2） 根據(jù)拼音寫漢字或給加點的字注音。寫在文中的括號里。（3分）

（3） 從括號內選一個字填寫在B處后面的橫線上。（2分）

2. 下列說法不正確的一項是（ ）。（2分）

A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是：點題總領全文——介紹碑身浮雕——抒寫瞻仰感受，字里行間滲透著作者對革命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。

B.《巍巍中山陵》一文從內容上看，“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢，也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，可以說，這兩個字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個顯著的特征來進行說明、描寫。

C.《凡爾賽宮》一文，無論是對凡爾賽宮建筑本身的描寫，還是對其內部陳設和裝潢以及外部大花園的描寫，作者都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。

D.《黃鶴樓》篇幅短小，但內容豐富，把黃鶴樓的概況包攬無遺，其中有掌故、有景物、有事實、有議論、有感慨。作者閻伯理，宋代人。

3. 下列選項中，理解不正確的一項是（）。（2分）

A. 《黃鶴樓》一文表達了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。

B. 《于園》一文中，作者從“實奇”“空奇”“幽陰深邃”這幾個方面說明了于園假山堆砌的奇特。神游其間，仿佛置身大自然的巖壑林泉之中。

C. 《黃鶴樓》中對景物的描寫，有上有下，有遠有近，有內有外，避實就虛，行文善變，情趣盎然。

D. 《于園》的作者是張岱，他推崇詩文的“冰雪之氣”，即高格調。

4. 下面這段文字中，有兩處語病，請找出來并加以修改。（4分）

① 東面的第二幅浮雕，描寫1851年太平天國的“金田起義”。② 太平天國是中國民主革命的序幕，它提出政治、經(jīng)濟、民族、男女四大平等，嚴重地動搖了清朝封建統(tǒng)治的基礎。③ 在這幅浮雕上，一群拿著大刀、梭鏢、鋤頭、土炮起義的漢族壯族人民的兒女，正從山坡沖下來，革命的旌旗在迎風飄揚。

病句 ，修改意見：

病句 ，修改意見：

5. 一群外地的同學慕名來你校參觀，學校派你當陪同參觀的小導游，你將如何介紹自己的學校？請簡單地寫一段能吸引參觀者的解說詞。（4分）

二、閱讀精品屋（41分）

（一） 閱讀下面一首詩歌，完成6~7題。（5分）

與夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

［注］乾元二年，李白在流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白的朋友，排行第十二。

（選自《李太白全集》，李白著，王琦注，中華書局1977年）

6. 這首詩運用烘托和夸張的手法，寫出了岳陽樓的特點： （請用一個詞語概括）。（2分）

7．這首詩的頷聯(lián)千古流傳，最妙的當屬“引”和“銜”二字，請結合詩句做簡要賞析。（3分）

（二）閱讀下面一篇文言文，完成8~12題。（20分）

游萬柳堂記

劉大櫆

昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工而無所愛惜。既成，則不得久居其中；偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此；而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。

臨朐相國馮公①，其在廷時，無可訾②，亦無可稱。而有園在都城之東南隅，其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外騎行者可望而見其中。徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山。池旁皆蒹葭③，云水蕭疏可愛。

雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭；再至，則向之飛梁架于水上者，今攲④臥于水中矣；三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則，士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴；彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘⑤民之膏以為苑囿⑥也哉？

［注釋］①臨朐：地名；馮公：康熙朝的宰相、臨朐人馮溥。②訾（zǐ）：毀謗、非議。③蒹葭（jiān jiā）：蘆葦。④攲：歪斜、傾斜。⑤朘：剝削。⑥苑囿：畜養(yǎng)禽獸的園地。

（選自《劉大櫆集》，劉大櫆著，吳孟復標點，上海古籍出版社1990年）

8. 請用斜線（“/”）標出下面句子的朗讀停頓，前一句一處，后一句兩處。 （3分）

昔 之 人 貴 極 富 溢，則 往 往 為 別 館 以 自 娛

9. 寫出下列句子中加點詞的意思。（4分）

（1）固將不暇于此（ ） （2）而有園在都城之東南隅（ ）

（3）而榜其堂曰“萬柳之堂”（ ） （4）好游者咸為予言此地之勝（ ）

10. 下列對文本內容的解說與分析，不正確的一項是（ ）。（3分）

A. “萬柳之堂”是臨朐相國馮公為自娛而建，占地廣，清一色植柳，亭榭、池塘與假山點綴其間，足見馮公建園時用心之深。

B. 文章以對比的手法，描寫了“萬柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示了“人世富貴之光榮，其與時升降”的道理。

C. 文章通過對“萬柳之堂”占地之廣，植柳之多，亭榭、池塘與假山之互襯的描寫，流露出對馮公繁忙之余閑雅情趣的欣賞，贊揚了馮公富貴而能賞山樂水的可貴品質。

D. 文章敘議結合，由議論引出游歷“萬柳之堂”，因“游”而“記”，繼而生發(fā)感慨，婉諷富貴而淫樂者，勸誡士大夫不要戀慕富貴，富貴了更不要搜刮百姓錢財建園自樂。

11. 請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（6分）

（1）窮極土木之工而無所愛惜。

（2）三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。

12. 請用自己的話概括作者借“萬柳之堂”的興衰向士大夫們提出了哪兩點建議。（4分）

（三）閱讀下面一篇說明文，完成13~17題。（16分）

天壇之美

楊辛

始建于明永樂十八年的天壇，是世界建筑藝術的珍品。它具有一種獨特的意境，以凝練的藝術形式表現(xiàn)了博大深邃的精神內涵，體現(xiàn)了中國古人對宇宙的思考和想象。

天壇的意境美，可以歸納為：高、圓、清。

“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。

祈年殿的主體建筑四周，墻體低矮，空間開闊，祈年殿和圜丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

“圓”不僅指外形，而且是一種哲學境界。在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現(xiàn)了一種“天行健”的思想以及祥和的精神。

天壇建筑群的一個突出特征是大量圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形，每一個建筑又形成很多同心圓，一直擴展到與穹隆形的天空成為一個圓融的整體。

“清”是天的一種特征，也是中國古代的一種美學范疇，體現(xiàn)了一種人格精神或藝術境界，例如清新、清真、清淡、清妙等?！扒濉庇伞扒唷倍鴣恚ǔＮ覀兎Q天是“青天”“藍天”“蒼天”。天壇的基本色調整體是青色，不論是天空還是琉璃瓦，都屬于青色。“青”是祥和、安寧的象征，也體現(xiàn)了一種空靈的美。

天壇建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用藍色琉璃瓦，深藍的琉璃和淺藍的天空形成色彩上深淺的對比，更顯示出天的澄清、明朗。反過來，天的澄清、明朗，又與祈年殿的外輪廓虛實相生，喚起觀賞者的審美想象。

以上高、圓、清三點，體現(xiàn)了天壇崇高、祥和、清朗的獨特意境。如果比較一下，就會發(fā)現(xiàn)：故宮擁有龐大的建筑群，以氣勢取勝，天壇的建筑少而精，以寧靜深遠而著稱；故宮以封閉式的一道道門、一道道墻為特點，而天壇則以天高地闊的開放式為特點；故宮的空間造型是方的，而天壇則是柔和的圓；故宮的顏色以紅為重，而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美，耐人深思。

（選自2006年高考北京語文試卷，有改動）

13. 本文結構上的特點是：。（3分）

14． 文中畫線的句子運用了哪些說明方法？有什么表達作用？（4分）

15. 下列理解，符合文義的一項是（）。（2分）

A． 天壇的建筑風格是以氣勢高聳、鋪天蓋地取勝的。

B． 故宮太和殿是明清兩代北京的最高建筑，是帝王的象征。

C． 天壇的大量圓形建筑表現(xiàn)了中國古人生生不息的宇宙觀。

D． 天壇的琉璃瓦采用藍色，與藍天相互融合，虛實相生。

16． 作者站在審美的角度，指出天壇的意境是崇高、祥和、清朗。請你根據(jù)文章提示的故宮的建筑特點，也從審美角度考慮，用三個詞語概括一下故宮的建筑意境。（3分）

、 、

17. 天壇大約有十萬株樹，你認為這些樹木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點中的哪一點關系最大？為什么？（4分）

三、文筆展示臺（40分）

18. 請以“家鄉(xiāng)探勝”為題，寫一篇文章。要求：①抓住景物的特點充分描寫，展現(xiàn)景物特色；②不少于600字；③書寫正確、規(guī)范、美觀。