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時(shí)間去哪兒了

2014-04-29 00:00:00許慶亮
南都周刊 2014年6期

先說個(gè)身邊的故事。我一個(gè)師弟,2013年年底父親突然過世,按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,要么在一個(gè)月之內(nèi)完婚,要么得等三年之后才能結(jié)婚。他媽媽讓他決定,這次他絲毫不拖延,選擇了三年之后。他媽媽說,你把你爸拖死了,現(xiàn)在是要把我再拖死。如果從父母的角度來看,對師弟的要求不算嚴(yán)苛,2014年他就要四十歲了。

類似這種逼婚的故事,每年年底在大江南北都要上演無數(shù)次,要說起沒有完成的年度計(jì)劃,沒找到男女朋友,沒結(jié)婚,大概都是大齡青年們首先浮出腦門的第一件事。

找不到是一回事,拖著不辦,才是我們要討論的主題。拐了好大一個(gè)彎,說回正題,這也是一種拖延。

不知從何時(shí)起,拖延癥成為了許多人口頭上經(jīng)常會說的一句話,近幾年的微博微信的大規(guī)模使用,讓拖延癥的泛濫更增添了兩大利器。從我個(gè)人來看,2013年從工作到閱讀,都有不少未完成的計(jì)劃,特別是個(gè)人閱讀,跟朋友聊天,普遍的情緒是時(shí)間都被碎片化了,整塊的閱讀時(shí)間越來越少??萍家匀藶楸?,這話沒錯(cuò),移動(dòng)客戶端的普遍使用,讓人更懶散了,精力更分散了,而拖延是正常的人性。

與拖延癥相對應(yīng)的,是按計(jì)劃完成。在二十世紀(jì)的歷史里,計(jì)劃曾經(jīng)是一個(gè)代表官方權(quán)威的詞,后來它又呈現(xiàn)出貶義的意味,到最后成為歷史名詞。能容許拖延癥存在的時(shí)代,看上去不是個(gè)壞的時(shí)代,至少,它不是高度控制的,對個(gè)體的多元選擇給出了空間。赫胥黎在《美麗新世界》里曾經(jīng)描述的“完美社會”:它是一個(gè)個(gè)體被嚴(yán)格控制的社會,管理人員用試管培植、條件制約、催眠、睡眠療法、巴甫洛夫條件反射等科學(xué)方法,嚴(yán)格控制個(gè)性人類的喜好,讓他們用最快樂的心情,去執(zhí)行自己的被命定一生的消費(fèi)模式、社會性和崗位。

上述提及的社會,不會允許拖延癥的存在,但想必正常人是不愿意去嘗試的,也曾經(jīng)在歐洲個(gè)別國家留下過慘痛的歷史記憶。所以我們今天談及的拖延癥及年度未完成的計(jì)劃,它是建立在一定的前提下的:在一個(gè)個(gè)體意愿被尊重的社會或公司里,在有序合理的規(guī)則下,為什么拖延癥成為了一個(gè)時(shí)代現(xiàn)象?

我們的記者在采訪和資料收集中,嘗試用:完美主義者、未來折扣、憎恨失敗、等待靈感等等關(guān)鍵詞,試圖從社會學(xué)及人性的層面來分析這一現(xiàn)象。這是嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的專業(yè)態(tài)度。

我更愿意相信,個(gè)體在具體計(jì)劃和執(zhí)行上的巨大差異,更多是基于人性的多元性和差異性。

比如我們內(nèi)部的集體出游,有的人會制定詳細(xì)的計(jì)劃,每天做周密的安排,有的人什么都不做,悠哉游哉。幾天旅行下來,有的人收獲了風(fēng)景,有的人收獲了紀(jì)念品,有的人收獲的僅僅是心情。但是從旅游的結(jié)果來看,多看了幾處風(fēng)景的人,未必就一定比只在躺椅上曬太陽的人收獲更多。

換句話說,我樂于見到個(gè)體的拖延和懶散現(xiàn)象在這個(gè)時(shí)代自由的存在。它說明這個(gè)時(shí)代更加寬容和多元,它允許你懶散而不做計(jì)劃地生存,自然也會更優(yōu)待那些有完整嚴(yán)密計(jì)劃和高度執(zhí)行力的人,讓他們活出成就感滿足感。

《南都周刊》這個(gè)專題,沒有太宏大的野心,從2013年幾個(gè)公眾人物和普通人的生活,試圖去捕捉這一年中國人的喜怒哀樂,成功與遺憾。我們拖到春節(jié)后做,這也是一種拖延癥。

但我們的追問不該停下,比如整個(gè)中國紙媒業(yè),在相當(dāng)長的時(shí)間里,患上了集體拖延癥,在應(yīng)對新媒體平臺的沖擊上,更多處于抱怨層面,對于內(nèi)部結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)鏈的升級改造,始終沒有危機(jī)意識,仍停留在傳統(tǒng)的作坊形態(tài)。這是2014年整個(gè)行業(yè)需要集體面對的殘酷現(xiàn)實(shí)。

而我們的時(shí)代,也有更多的拖延癥讓我們不放松追問的腳步,比如說環(huán)境治理,霧霾與每一個(gè)人的呼吸緊密相關(guān),當(dāng)新鮮的空氣成為奢侈品,美好的生活就只是紙上談兵。而類似的拖延癥,在許多領(lǐng)域許多行業(yè),都有不同程度的存在。

春節(jié)以來,有一首歌傳唱大江南北,甚至被習(xí)主席帶去了俄羅斯索契:《時(shí)間去哪兒了》。

這首歌紅火的背后,是因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代浮躁功利的成本越來越低了,而需要時(shí)間去沉淀的成本越來越高了。

而理想的社會,應(yīng)該與之相反。

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