楊昕
摘 要:李白的樂府詩對(duì)樂府詩既有繼承又有改造,顯示了其自身特色。李白的樂府詩較多使用樂府古題與舊題,頗具“古韻”。在風(fēng)格上,李白的樂府詩具有陰柔美的一面,李白的樂府詩創(chuàng)新意識(shí)也很強(qiáng)烈,它們構(gòu)成了李白樂府詩歌獨(dú)特的審美價(jià)值。
關(guān)鍵詞:李白;樂府詩;陰柔美;創(chuàng)新
樂府者,是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典詩歌,源于漢代樂府機(jī)構(gòu)演唱的樂歌,之后經(jīng)魏晉一直延續(xù)到南朝,并出現(xiàn)了大量的文人模擬之作。不管是樂府機(jī)構(gòu)演唱的樂歌還是文人的模擬之作,都可以統(tǒng)稱為樂府。在眾多文人擬樂府中,李白的樂府詩具有獨(dú)特的審美價(jià)值。
一、李白的樂府詩頗具“古韻”
樂府詩無論在今天還是在李白生活的唐代,都是一種經(jīng)典性的作品,超過了文學(xué)本身的價(jià)值。經(jīng)典難以超越,但卻可以將它的精華延續(xù)下去。李白的樂府詩繼承了樂府詩的形制、題材等,古典意象豐滿,頗具“古韻”,延續(xù)了一種典雅之風(fēng)。李白的樂府詩不管是在清代王琦《李太白全集》還是在宋代郭茂倩《樂府詩集》中都收錄了一百多首。根據(jù)現(xiàn)在的研究統(tǒng)計(jì),具體數(shù)目為:前者中收錄149首,后者中收錄159首,約占李白現(xiàn)存詩歌總數(shù)量的七分之一??梢耘袛?,李白實(shí)際創(chuàng)作的樂府詩數(shù)量更多。就創(chuàng)作擬樂府的數(shù)量來看,李白似乎要比鮑照、謝眺、蕭衍這些以擬樂府著稱的詩人都要多,并且不減樂府的“古韻”,頗具樂府的古雅風(fēng)貌。在這些樂府詩中,李白大量地使用樂府古題、舊題,包括漢魏古題《長相思》《怨歌行》《少年行》等,南朝舊題《烏棲曲》《大堤曲》《烏夜啼》《夜坐吟》《上云樂》等。從而,李白樂府詩的題材和內(nèi)容也與古樂府有很多相似之處。李白的一些樂府詩,如《于田采花》《王昭君》《東海有勇婦》《秦女休行》等篇,從題材、內(nèi)容、立意、語言上純粹是擬古。所以說,在文人的擬樂府中,李白的樂府詩是非常像古樂府的。胡震亨《唐音癸鑒》說“李白詩祖風(fēng)騷,宗漢魏,下至徐、庾、楊、王亦時(shí)用之?!?/p>
二、李白的樂府詩具有陰柔美
李白是一位以豪放風(fēng)格為主要特征的詩人,難以置信的是李白詩歌在陽剛美的主體特征下,也有一部分詩歌具有陰柔美,其中主要是他的一部分樂府詩歌。繼承漢魏樂府的風(fēng)雅傳統(tǒng)是李白樂府的主要特點(diǎn),不過李白也有18首清商曲辭,這些具有南朝樂府柔媚的特色。如,李白模擬的《大堤曲》就是以宮體而聞名的梁朝簡文帝蕭綱的原創(chuàng)之題。清代王琦在李白《大堤曲》一詩下按曰:梁簡文帝作《雍州十曲》,內(nèi)有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源蓋本于此。實(shí)際上,仔細(xì)統(tǒng)計(jì)《樂府詩集》《李太白全集》所收錄的樂府詩,以女子為題材的有三十多篇,除了少數(shù)篇章是純粹擬古、貫穿古雅精神以外,其余的都是極富陰柔美之作,盡顯女子風(fēng)情。李白以女子思夫?yàn)橹黝}的樂府詩寫得婉轉(zhuǎn)清麗,非常動(dòng)人。如,這首《搗衣篇》:閨里佳人年十馀,顰蛾對(duì)影恨離居。忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。玉手開緘長嘆息,狂夫猶戍交河北。萬里交河水北流,愿為雙燕泛中洲。君邊云擁青絲騎,妾處苔生紅粉樓。樓上春風(fēng)日將歇,誰能攬鏡看愁發(fā)?!?/p>
此詩雖然牽涉了戍邊,但顰蛾、玉手、紅粉樓等具有暗示意義的詞匯堆砌濃密,使詩篇顯得纖弱、嫵媚,尚有南朝蕭綱等人宮體樂府的遺風(fēng)。從此,可以看出李白的詩歌風(fēng)格具有多樣化的特征,陰柔美是李白樂府詩歌風(fēng)格的一個(gè)方面。
三、李白的樂府詩創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈
李白的樂府詩雖然“古韻”濃厚,但新風(fēng)也很明顯。如上面的《搗衣篇》,雖然尚有南朝遺風(fēng)、與宮體樂府難以撇開關(guān)系,但其中的婉轉(zhuǎn)流暢、靈活的典故、鮮活的意象,在文人擬樂府中卻是只有李白一人可為。再如,在題目與題材上,李白的樂府詩內(nèi)容更寬廣了。與南朝的宮體樂府、艷體樂府相比,李白的《玉階怨》《春日行》《妾薄命》等樂府詩具有明顯的揭露、映射現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖。最能夠說明這一點(diǎn)的是《怨歌行》,作者自注曰:長安有內(nèi)人出嫁,友人命代為《怨歌行》。內(nèi)人出嫁也就是改嫁,在這首樂府詩里李白的筆觸直接接觸到了底層社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在寫法上,李白的樂府詩最大的特色是白描,像以上那首《搗衣篇》中繁縟的辭藻堆砌是少數(shù)。來感受一下李白的《大堤曲》:漢水臨襄陽,花開大堤暖。佳期大堤下,淚向南云滿。春風(fēng)無復(fù)情,吹我夢(mèng)魂散。不見眼中人,天長音信斷。
如果與南朝蕭綱的《大堤曲》做一個(gè)對(duì)比,李白樂府詩的變化是巨大的。至于說李白的樂府詩《子夜吳歌》,寫法的變化就更大,其三曰:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”這首樂府由創(chuàng)作手法的變化,發(fā)展到了思想內(nèi)涵、詩歌境界的更大創(chuàng)新。
李白是大量創(chuàng)作樂府的詩人。李白樂府詩在繼承樂府詩傳統(tǒng)的同時(shí),又能變創(chuàng)其體,可謂是厚古不薄今,是獨(dú)具特色的李家之一體。李白樂府詩的審美價(jià)值表現(xiàn)在:在基本風(fēng)貌上古雅本色,在風(fēng)格上具有陰柔美的一面,在創(chuàng)作的主觀意識(shí)上創(chuàng)新強(qiáng)烈。
參考文獻(xiàn):
[1]于曉蛟.李白李賀樂府詩比較研究[D].中國海洋大學(xué),2008.
[2]王琦.李太白全集[M].北京:中華書局,1977.
(作者單位 湖南省懷化廣播電視大學(xué))
編輯 薄躍華