李秀蘭

摘 要：特色是農(nóng)村文化的生命，農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)堅定性的重視民族民間文化保護，敏銳性地發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，有效性地發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢，創(chuàng)造性地發(fā)展特色文化旅游和民間藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；文化建設(shè)；地方民族特色

中圖分類號：G728 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-01-0084-02

特色不僅是先進文化的生命，更是農(nóng)村文化的生命。因此，農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)突出地方民族特色，不但要堅定性地重視民族民間文化保護和敏銳性地發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，還要有效性地發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢和創(chuàng)造性地發(fā)展具有當?shù)靥厣奈幕糜魏兔耖g藝術(shù)，全面推進農(nóng)村文化建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧新農(nóng)村。

一、堅定性的重視民族民間文化保護

我國各族人民在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的民族民間文化，是中華民族五千年文化的根基，是促進各民族團結(jié)友愛的橋梁，是維系國家統(tǒng)一的有力保證，是面向世界各國的窗口，是中華民族精神與情感的精髓，更是我國農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。而現(xiàn)今，現(xiàn)代化知識的沖擊、外來文化的入侵以及生存環(huán)境急劇惡化等因素的影響，造成了我國許多寶貴民族民間文化的遺失，進一步地采取保護措施已迫在眉睫。因此，我們要以最大的力度對具有歷史價值、文化價值和科學(xué)價值的民族民間文化進行系統(tǒng)的文化資源保護。

（一）對具有重大文化價值的臨近瀕危的民族民間文化項目進行重點扶持和搶救。首先，各級政府在自己的范圍之內(nèi)進行大規(guī)模的搜查活動，即搜查本地區(qū)具有重大歷史價值和文化價值的民族民間文化，并得出統(tǒng)計結(jié)果，根據(jù)“優(yōu)先安排，抓緊搶救”的工作方針，對那些臨近瀕?；蛱幱跒l危狀態(tài)的且具有重大歷史文化價值的民族民間文化門類進行及時的安排與搶救；其次，收集民族民間文化的繼承人的名單并與之交流，即對繼承有瀕危門類的民族民間文化知識和技藝的人進行交流，積極采取他們的建議，并進行搶救性的記錄；最后，征集第一手資料，即授權(quán)有關(guān)單位向民間征集關(guān)于民族民間文化的珍貴原始資料和實物，積極號召群眾，并將征集到的實物及時進行妥善的保管。

（二）設(shè)立民族民間文化保護專項基金。所謂專項基金，就是從特定來源形成并具有專門用途的資金來源，把資金用在有需要有用的地方。其一，各級政府要加強指導(dǎo)，組織各方力量，統(tǒng)籌規(guī)劃格局，把民族民間文化保護工程納入到財政預(yù)算范圍之內(nèi)，給予民族民間文化保護經(jīng)費上的保障。其二，要堅持財政投入與社會資金相結(jié)合、政府保護與民間保護相結(jié)合的方針，調(diào)動社會各方面的積極性，吸引社會的廣泛參與，共同搞好民族民間文化工程的建設(shè)。

（三）采用現(xiàn)代先進的儲存和保護方法對民族民間文化資源進行保護。各政府部門要進一步完善“四優(yōu)先”政策，即優(yōu)先對少數(shù)民族地區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)、優(yōu)先對民間文藝人才的培養(yǎng)、優(yōu)先對外文化的交流以及優(yōu)先對珍貴文物的保護等。鼓勵整理民族民間遺落的文化，并進行進一步的保護和開發(fā)。有規(guī)劃地對具有濃郁民族風格和藝術(shù)特色的地區(qū)進行命名，例如“廣西壯族自治區(qū)紅水河流域銅鼓藝術(shù)之鄉(xiāng)”的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”。采用現(xiàn)代先進的儲存和保護方法對民族民間文化資源進行保護，例如建立一批民族生態(tài)保護區(qū)、文化生態(tài)博物館和文化生態(tài)保護村寨，設(shè)立民間文藝資料庫和特色文化資源數(shù)據(jù)庫等，并設(shè)立一批民間藝術(shù)搶救保護專項資金，開展相關(guān)民間特色文藝活動，拍攝有關(guān)‘民間藝術(shù)文化之旅的紀錄片，用現(xiàn)代的手段保護和傳承民間優(yōu)秀文化。

二、敏銳性地發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要有豐富的文化資源，而農(nóng)村就具備了這一點。在適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的情況下，既要開發(fā)和利用農(nóng)村文化資源，把資源優(yōu)勢變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，又要拓展農(nóng)村文化市場，注重打造地方民族特色文化品牌，使兩個輪子同時轉(zhuǎn)動，推動文化與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)培育建立富有特色的農(nóng)村文化中心戶。實踐證明，農(nóng)村文化建設(shè)與脫貧致富、農(nóng)民經(jīng)濟發(fā)展是分不開的，它們有著密切的聯(lián)系。要想實現(xiàn)農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)培育建立富有特色的農(nóng)村文化中心戶，培育具有一方特色的文化市場，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈。農(nóng)村文化中心戶就是將農(nóng)民致富的愿望與文化家庭創(chuàng)建的活動緊密聯(lián)系起來，培育建立鄉(xiāng)村農(nóng)戶中的一批不同類型、具有特色鮮明的農(nóng)村文化中心戶和社區(qū)文化之家，其覆蓋率高，影響力大。文化中心戶是一個新型的農(nóng)村文化陣營，是一個集農(nóng)民所有、農(nóng)民投資、農(nóng)民經(jīng)營、農(nóng)民受益為一體的新型文化主體?？梢圆扇「鞣N形式鼓勵文化中心戶的建立，如結(jié)對幫扶、對口援建、文化下鄉(xiāng)等形式，并結(jié)合各地的小康點、扶貧點來建設(shè)，即幫助農(nóng)村“文化中心戶”的建立與發(fā)展?？梢宰尭鳌行膽襞渲镁W(wǎng)上電腦、購買科技用書等網(wǎng)絡(luò)的途徑對本地特產(chǎn)進行銷售，還可以通過宣傳科普知識、科技講座、信息咨詢、實地操作等活動進行知識傳授，形成農(nóng)村文化陣營。如廣西靈山縣建設(shè)“鄉(xiāng)村電子信息館”對農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的推進作用。

（二）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)精心打造農(nóng)村文化活動品牌。在推動農(nóng)村文化建設(shè)過程中， 采取“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的模式，充分地利用地方獨特的文化品牌，摸索發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的新路子。近年來廣西精心打造農(nóng)村文化活動品牌，緊密聯(lián)系招商引資、對外開放等經(jīng)濟工作，舉辦了各種豐富多彩的活動，如廣西南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、中國欽州蠔情節(jié)、中國欽州國際海豚藝術(shù)節(jié)等，這些活動不僅突出了地方文化特色，還吸引了越來越多的農(nóng)民積極參與，逐漸形成了一個區(qū)域文化活動的品牌，在收獲經(jīng)濟回報的同時，文化建設(shè)也得到了進一步的加強。

（三）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)開發(fā)“一地一品”特色文化資源。發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，在解放思想、轉(zhuǎn)變觀念的同時，還應(yīng)做到與時俱進、與國際接軌。首先，把傳統(tǒng)的“福利事業(yè)型”文化事業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖?jīng)濟管理型”的文化事業(yè)，在產(chǎn)業(yè)選擇、發(fā)展模式、區(qū)域布局等方面選擇文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略重點，因地制宜，加快制訂具有本地特色的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略；其次，發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，組織開發(fā)“一地一品”特色文化資源，以本地傳統(tǒng)文化為代表的各種文化資源開發(fā)為主，傾力打造地方品牌，使更多人了解到本地獨特而具有吸引力的自然景觀。如廣西武鳴縣就是一個集民俗文化、人文景觀和文化遺跡為一體的特色區(qū)域，該縣利用有利的地勢、古老的文化、久遠的民俗和濃郁的民族風情等優(yōu)勢，大力打造“三月三”歌圩品牌。具有濃郁的壯鄉(xiāng)風土人情的農(nóng)民喜聞樂見的民間文藝節(jié)日，吸引了國內(nèi)外大批的觀眾，讓其久盛不衰。此外，還有“中國歷史文化名村”的楊美古鎮(zhèn)、那蒙竹山村民宅古建筑群、廣西“第一楹聯(lián)村”大蘆村等許多珍貴的人文景觀和自然景觀都是不可多得的“一地一品”特色文化資源。

三、有效性地發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢

五十六個民族，五十六種民俗，獨特多樣的民族文化，豐富多彩的民俗風情，讓農(nóng)村文化更加千姿百態(tài)。廣西就是一個多民族聚居的地區(qū)，其民族文化特色鮮明，有劉三姐山歌、盤王歌、琵琶歌、蘆笙舞等具有極強的表演性的藝術(shù)展示，還有有古色古香的民族建筑、年代久遠的石器、銅鼓、陶瓷、摩崖造像等展示類型的特色藝術(shù)。這是民族的寶庫，是中華民族文化的重要組成部分，是建設(shè)有中國特色社會主義文化不可缺少的重要基礎(chǔ)，更是農(nóng)村文化建設(shè)的優(yōu)勢所在。只有大力弘揚中華民族五千年的優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮民族文化豐富多樣的獨特優(yōu)勢，才能更好地去創(chuàng)造和發(fā)展農(nóng)村文化，促進民族團結(jié)和社會進步。

（一）從有形文化資源和無形文化資源入手，加強對民族民間文化資源進行系統(tǒng)的普查。通過普查，摸清現(xiàn)有的民族民間文化資源的總體情況，進一步保護和開發(fā)特有的民族文化資源，并進行培育和形成民族文化產(chǎn)業(yè)，變民族文化的資源優(yōu)勢為民族文化的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。一方面對有形文化資源的進行普查，包括文化遺跡、歷史文物、民居建筑、服飾、飲食、樂器、歌舞道具、宗教器物、交際禮品、工藝產(chǎn)品、生活用具、生產(chǎn)工具等等，另一方面對無形文化資源的進行普查，包括神話傳說、史詩歌謠、故事寓言、音樂舞蹈、節(jié)慶活動、民間習俗、人生禮儀、禁忌形式、宗教祭典、村規(guī)民約等等。建立各地民族民間文藝資料檔案管理機構(gòu)，為深入地開展民族民間優(yōu)秀文化的發(fā)掘、收集和整理工作做準備，以收藏、陳列和開發(fā)使用各種民族民間文藝資料。

（二）從區(qū)域文化入手，加強對民族民間文化的研究。例如處于北部灣文化區(qū)域的廣西欽州，其民族民間文化就具有鮮明的特征。首先，應(yīng)搞清楚北部灣文化區(qū)域的歷史演變與特征、內(nèi)涵與外延、本身優(yōu)勢與劣勢、現(xiàn)實意義與歷史價值等方面的關(guān)系。其次，應(yīng)加強研究，深入挖掘和充分利用北部灣區(qū)域文化資源，對各縣區(qū)文化發(fā)展目標作出準確的定位，引導(dǎo)各地優(yōu)化文化資源的配置，突出重點，發(fā)揮優(yōu)勢，統(tǒng)一規(guī)劃，逐步形成各具特色、多樣一體的文化發(fā)展格局。

（三）從文化活動和文化資源入手，著力構(gòu)建民族文化體系。構(gòu)建民族文化體系不僅要注重民族文化的保護和開發(fā)，還要注重民族文化的繼承和創(chuàng)新，更要注重民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)、經(jīng)貿(mào)發(fā)展的有機結(jié)合。一方面，將本地區(qū)具有代表性的民族文化集中起來，在民族聚居的地方建立各具特色的民族文化區(qū)，開展豐富多樣的群眾性地方性民俗民間文化活動和節(jié)慶活動。另一方面，要強化民族文化村寨的特色，一切從各地民族文化資源的實際出發(fā)，把村寨按照該民族的傳統(tǒng)民居進行總體設(shè)計，并在村中心建設(shè)標志性的建筑。在一些支系多的民族地區(qū)可建立若干文化村寨。在既保護和傳承民族文化的同時，又對文化旅游資源進行開發(fā)，形成民族文化的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建民族文化體系。

四、創(chuàng)造性地發(fā)展特色文化旅游和民間藝術(shù)

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、城市的迅速膨脹和人們對生活質(zhì)量的要求提高，越來越多的城市人口開始涌向農(nóng)村，體驗農(nóng)村旅游，熏陶民間文化。因此，我們要瞄準農(nóng)村文化市場發(fā)展的時機，把文化與旅游緊密聯(lián)系起來，充分挖掘農(nóng)村文化資源，大力發(fā)展以鄉(xiāng)村文化旅游為特色的文化旅游服務(wù)，打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條，形成具有市場競爭力和文化競爭力的獨特文化品牌。

（一）創(chuàng)新文化旅游活動形式。當今農(nóng)村文化旅游資源豐富多彩，如歷史變遷、歷史人物、民間故事、民間工藝、民俗風情、風味餐飲等，這些都是民間千百年歷史文化的沉淀，其獨具傳統(tǒng)文化特色的文化價值和文化魅力，顯示出無比誘人的文化韻味，是發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)對農(nóng)村文化活動的形式進行創(chuàng)新，積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間藝術(shù)和民俗表演項目，如農(nóng)家樂、生態(tài)游、古鎮(zhèn)游等民俗旅游項目。實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園。根據(jù)時代的特點和農(nóng)民群眾精神文化需求的變化，不斷創(chuàng)新活動形式。

（二）創(chuàng)新文化旅游活動載體。農(nóng)村文化創(chuàng)新可以充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動，以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風易俗，抵制腐朽文化。農(nóng)村文化創(chuàng)新可以鼓勵農(nóng)民開發(fā)鄉(xiāng)村土特名優(yōu)工藝品，組織農(nóng)民進行特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)和經(jīng)營；開展鄉(xiāng)村休閑娛樂、地方風味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動，為旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù)；在實踐過程中，應(yīng)鼓勵和支持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)運營創(chuàng)新。因此，我們的創(chuàng)意、策劃、咨詢機構(gòu)和文化藝術(shù)專家應(yīng)重視鄉(xiāng)村的建設(shè)，走進田野，走進村寨，提供智力支持，幫助和扶持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)進行項目定位、產(chǎn)業(yè)布局、經(jīng)營管理。

（三）創(chuàng)新文化旅游的活動內(nèi)涵。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的不斷發(fā)展，文化旅游的競爭愈來愈大，不斷創(chuàng)新文化旅游內(nèi)涵勢在必行。一方面，要深挖文化內(nèi)涵。要結(jié)合農(nóng)村旅游資源的特點去挖掘文化內(nèi)涵，比如制作獨具特色的旅游紀念品，提供具有當?shù)孛袼罪L情的文娛活動，如瑤族長鼓舞、蝴蝶歌等，并邀請游客參與互動，形成更強的旅游合力；另一方面，要提升文化的品位。邀請各界的專家學(xué)者到景區(qū)參觀，并進行調(diào)研報告，挖掘景點的深刻文化內(nèi)涵；在景區(qū)內(nèi)舉辦各類文藝活動，組織文藝工作者到景區(qū)體驗生活，可以通過舉辦筆會、創(chuàng)作出版游記、詩集畫冊和攝影作品來吸引游客的注意，并爭取在報刊上發(fā)表一些優(yōu)秀的作品，把演出從舞臺、劇場延伸到景區(qū)、景點，在景區(qū)內(nèi)進行定期的演出，還可以根據(jù)各地歷史文化特點，編導(dǎo)一些雅俗共賞的短劇在景區(qū)演出；甚至可以播放在景區(qū)拍攝的電影、電視劇，向游客贈送、出售光碟作為紀念品，以增強景點的文化氛圍，突出地方特色，推進農(nóng)村文化建設(shè)。