黃銀姣

文章編號(hào)：1674-3520（2014）-10-00-01

群眾文化是以群眾為主體，并在群眾中進(jìn)行的、以文化娛樂(lè)為主要內(nèi)容的社會(huì)性文化，是新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的載體，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，它是人們自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我教育、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化活動(dòng)，表達(dá)了人們的喜怒哀樂(lè)，滿(mǎn)足人們的精神生活和知識(shí)需求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大力推進(jìn)群眾文化建設(shè)，豐富人們的精神文化是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要內(nèi)容和必然要求。

一、群眾文化的特征決定發(fā)展群眾文化是構(gòu)建會(huì)和諧社的重要內(nèi)容

群眾文化的主要特征就是和諧，和諧就是以人為基礎(chǔ)。人類(lèi)活動(dòng)的和諧就是社會(huì)的和諧。人們常說(shuō)的“以和為貴”，“家和萬(wàn)事興”，“天時(shí)地利人和”等無(wú)不昭示著“和”的重要性，以及它在社會(huì)上起到的作用。和諧是我們中華民族五千年代代相傳的美好傳統(tǒng)。諸如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，那種喜慶和諧的氣氛，全民同賀的快樂(lè)，無(wú)不體現(xiàn)著和諧的氛圍。人與人之間的和諧相處，是群眾文化的基本特征，是中華民族五千年的進(jìn)程中，人民群眾共同攜手建設(shè)的結(jié)果。群眾具有強(qiáng)大的力量，是宣傳和繼承文化的基礎(chǔ)。它能夠促進(jìn)人和人，人和社會(huì)，人和自然的相處之道。和諧不僅是中國(guó)群眾文化的重要特征，也是新時(shí)代群眾文化的時(shí)代精神，群眾文化是群眾精神深層次需求的集中體現(xiàn)，它承載著群眾的美好生活理想，消磨著人際社會(huì)的各種裂痕。構(gòu)建和諧社會(huì)是涉及諸多方面的系統(tǒng)工程，但人民群眾理應(yīng)是和諧社會(huì)的主流。只有人與人、人與自然的和諧才有社會(huì)的真正和諧。而人的和諧需要和諧文化的滋養(yǎng)。顯然，和諧文化的基礎(chǔ)和目標(biāo)也應(yīng)著眼于群眾文化的建設(shè)。這種面向社會(huì)大眾的、由群眾廣泛參與實(shí)踐的社會(huì)主義文化，是實(shí)現(xiàn)大眾身心健康和綜合素質(zhì)全面提高、促進(jìn)社會(huì)、文明、和諧與進(jìn)步的保障。因此，群眾文化是和諧文化的重要內(nèi)容，它以崇尚和諧為價(jià)值取向，集思想觀念、思維方式、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范為一體，表達(dá)了人們對(duì)和諧社會(huì)的共同追求。

二、群眾文化的特點(diǎn)和基本功能決定發(fā)展群眾文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑

群眾文化是人民群眾社會(huì)生活不可缺少的，是人類(lèi)精神文明的重要組成部分。群眾文化的群眾性必然要深入到城鄉(xiāng)各個(gè)角落，聯(lián)系著千家萬(wàn)戶(hù)，影響著億萬(wàn)人民群眾的精神世界。在社會(huì)主義國(guó)家里，共產(chǎn)主義思想是整個(gè)社會(huì)主義文明建設(shè)的核心和靈魂。在我國(guó)，為適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，在全社會(huì)形成文明的、健康的、科學(xué)的生活方式，使全體人民振奮起積極向上進(jìn)取的精神，樹(shù)立起共產(chǎn)主義思想情操、道德風(fēng)尚，發(fā)展群眾文化是一條很重要的途徑。而這條途徑與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一致的，而且是不可缺少的，隨著對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)行，在引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，反動(dòng)腐朽的思想也會(huì)不斷滲透進(jìn)來(lái)。因此積極開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，用社會(huì)主義思想占領(lǐng)城鄉(xiāng)陣地，是保證社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)一個(gè)十分重要途徑。同時(shí)在人們的生活中，如果缺少了群眾文化，生活就會(huì)枯燥無(wú)味，從而產(chǎn)生社會(huì)不安定因素。西方一些國(guó)家，他們的物質(zhì)生活雖然富裕，但是他們?nèi)鄙偃罕娢幕难?，精神上有失落感，因此在思想上產(chǎn)生一種富而生悲的現(xiàn)象，吸毒、嫖娼、聚賭、行兇、盜竊不斷發(fā)生，同樣在我們周?chē)?，有的人富了不是想著帶?dòng)大家都富起來(lái)，而是吃喝嫖賭都去干。當(dāng)群眾文化中有益的營(yíng)養(yǎng)被廣大群眾接受的時(shí)候。就開(kāi)始拓寬了人們的精神境界，提高了人們的思想覺(jué)悟，改變了人們的道德素質(zhì)，使人們精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，愛(ài)憎分明，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。群眾文化中的一支歌、一個(gè)戲、一次有意義的文藝活動(dòng)，往往能喚起人們?cè)谒枷肷袭a(chǎn)生共鳴，在精神上引起振奮，在行動(dòng)上變得一致。

三、群眾文化的社會(huì)功能決定發(fā)展群眾文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要手段

群眾文化為構(gòu)建和諧社會(huì)提供和精神資源。文化是一個(gè)民族的靈魂，是作為一種觀念形態(tài)的精神文化，精神動(dòng)力、精神支柱。而先進(jìn)群眾文化則具備了在全體人民中弘揚(yáng)正氣、凝聚人心、凈化心靈、陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、提高素質(zhì)、舒緩壓力、娛樂(lè)身心、溝通感情、增進(jìn)融會(huì)等多種功能，對(duì)人際社會(huì)的和諧進(jìn)存發(fā)揮著積極的不可替代的作用。群眾文化是信息傳播的媒體和載體。在構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中，通過(guò)積極創(chuàng)作弘揚(yáng)和諧精神的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，通過(guò)廣泛的群眾文化活動(dòng)，可以表達(dá)和諧社會(huì)的精神深入人心，并且得到社會(huì)全體成員的認(rèn)同；群眾文化為構(gòu)建和諧社會(huì)提供智力支持。文化需求是社會(huì)成員的基本需求之一，和諧社會(huì)應(yīng)滿(mǎn)足廣大人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。群眾文化是一特殊的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)承載本，具有普及知識(shí)的作用，即幫助人們認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高生活能力。在構(gòu)建和諧社會(huì)中，通過(guò)群眾文化傳授交流效能的發(fā)揮，可以使人們?cè)趨⒓尤罕娢幕顒?dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和才智。群眾文化又是人們終身教育的一個(gè)方面，群眾文化教育效能具有廣泛性、業(yè)余性、靈活性、方便性、普及性、實(shí)用性、形式多樣性的特點(diǎn)，可以為廣大群眾開(kāi)辟?gòu)V闊的學(xué)習(xí)空間，不斷提高社會(huì)成員的科學(xué)文化素質(zhì)，群眾文化通過(guò)參與構(gòu)建終身教育體系，可以提高社會(huì)的整體素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)更加和諧，群眾文化普及知識(shí)作用的發(fā)揮與學(xué)校教育及其他教育相比，它有一個(gè)獨(dú)特的地方，就是具有樂(lè)中求知的效能，即寓教于樂(lè)，讓參與者在輕松活潑的群眾文化活動(dòng)中獲得知識(shí)、增長(zhǎng)才智，因而更富有吸引力；群眾文化的凝聚融合能力是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體。豐富多彩的群眾文化活動(dòng)具有宣傳教化和陶冶性情的效能，是思想首先教育的有效載體。隨著改革的不斷深化，我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出利益主體多元化、利益不源多樣化、利益差擴(kuò)大化、利益關(guān)系復(fù)雜化、利益沖突尖銳化的局面。三農(nóng)問(wèn)題，失業(yè)、腐敗、分配不公等問(wèn)題，引發(fā)了社會(huì)矛盾，激起了社會(huì)一些不安情緒以及心理危機(jī)。面對(duì)這些不和諧因素，群眾文化就可以發(fā)揮積極而特殊的作用。

綜上所述，發(fā)展群眾文化意義遠(yuǎn)大，群眾文化以其獨(dú)有的特征、功能，影響著社會(huì)和諧的發(fā)展，社會(huì)和諧是一切事業(yè)發(fā)展之基本，要促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建，必然要求加快群眾文化事業(yè)的發(fā)展。