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視聽教育理論對教育技術(shù)發(fā)展的推動作用

2014-04-29 09:24:18鄭芳霞
大觀 2014年11期
關(guān)鍵詞:教學軟件理論情感

鄭芳霞

摘要:視聽教育理論對現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展起著重要作用,多媒體教學、網(wǎng)絡(luò)教學中廣泛的利用了視聽心理學原理,取得了很好的教學效果。本文將對視聽理論對教育技術(shù)的發(fā)展推動作用進行探究。

關(guān)鍵詞:視聽心理;教育技術(shù)

一、教育技術(shù)充分利用了視聽心理的優(yōu)勢

把聲音、文本、圖形、動畫、靜止圖像、活動圖像等多種信息通過計算機進行數(shù)字化集成處理,對信息進行采集、加工、編輯、存儲,并將它運用到教育教學中,從而形成了教育技術(shù)的應(yīng)用。教育技術(shù)集視聽信息于一體,視覺和聽覺信息的吸收和保持中作用極為明顯,據(jù)科學家研究結(jié)果顯示:信息吸收率,視覺為83%,聽覺為11%;注意力集中,視覺為81.7%,聽覺為54.6%;記憶保持力(三天以上)視覺為20%,聽覺為10%;視聽結(jié)合為54.6??梢姸喾N媒體共同參與在信息的吸收和保持中有明顯的積極作用,能夠提高教學效率和學習興趣。

二、視聽教育理論對教育技術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用

視聽教育理論為多媒體教學提供了理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)代學習現(xiàn)論主要有行為主義學習理論,認知學習理論和構(gòu)建主義理論,其中建構(gòu)主義認為,學習不應(yīng)是被動的接受外部的刺激和被灌輸知識,而應(yīng)當是信息的主動加工和知識意義的主動構(gòu)建,而且知識的構(gòu)建應(yīng)當在更接近,更符合實際情況的學習活動,學習情境中學習進行,與視聽心理學結(jié)合。且由于多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠提供圖文聲并茂的情境,能提供有利于協(xié)作的學習的交互式學習壞境,還能夠提供有利于激發(fā)學生主動發(fā)現(xiàn)、主動探索的大量資源,所以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,實際上為實現(xiàn)建構(gòu)主義的學習環(huán)境提供了最理想的條件。同時建構(gòu)主義學習理論和視聽心理論為多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用提供了強有力的理論支持。

三、對視聽理論認識不夠?qū)е陆逃械牟缓侠憩F(xiàn)象

(一)有些教師用多媒體把文學作品中的意境或人物形象做課件。這樣會鈍化學生的想象力,把文學鑒賞最重要的素質(zhì)——想象力的發(fā)展?jié)撃艽蟠髩阂至?,這實際上是簡化了文學鑒賞的過程,這樣做是把驅(qū)遣想象這一過程人為地少了,這對學生鑒賞能力的培養(yǎng)是一種阻礙。在數(shù)學中還有“測不準原則”,何況“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”的文學鑒賞呢?這種含混性的存在使得我們能夠欣賞到作品那些朦朧空靈的審美境界。

(二)有的技術(shù)人員所關(guān)心的,卻是如何把界面做得好看,如何應(yīng)用最新的計算機技術(shù),如何利用這個工具的潛能。背后在巨大的教育需求,教學質(zhì)量在投資者眼中并不重要。各種科目創(chuàng)促上馬,即便是像體育、音樂這各充滿著感性、交流和實踐的科目也都迫不及待地擠上了目前尚顯得呆板的遠程教育大車。更有甚者,根本不知遠程教育為何物,掛上一個不倫不類的課件或是老師講課的視頻文件,就匆忙為遠程教育建設(shè)的成績單上添磚加瓦了,在這種背景下,學生成了最可憐的人,他們手持鼠標,吃力地學習著也許并不適合于計算機教學的課程,在付出了金錢、健康的同時,還不得不習慣于以機器的思維方式來思考問題。

(三)在網(wǎng)絡(luò)教學中,極富情感的知識卻通過冷冰冰的傳輸技術(shù)展現(xiàn)在學生面前。學生無法親耳聆聽老師的教誨,感受不到極富人情味的手把手教學,看不到活生生的和和藹可親的老師面容,享受不到老師語重心長。只剩下了冷冰冰的、不斷刺激著眼睛的顯示器。這難道是未來教育最佳方式嗎?計算機并非人們想象的那樣有助于教育,就算是技術(shù)處處領(lǐng)先的美國,目前也沒有任何人能夠證明計算機確實改變了教學質(zhì)量。最極力推崇教室信息化的蘋果公司總裁斯蒂夫喬布斯都不得不承認“技術(shù)解決不了教育難題”。

(四)通過多種形式的讀來感知教材,而不必要老是用多媒體來教學;通過多種形式來激發(fā)學生的想象力。把抽象的文字幻化成一幅生動的畫面,將學生帶進興奮愉悅或憤怒悲哀的情感境界,在不知不覺中深入學生的內(nèi)心,激發(fā)他們的興趣,使這產(chǎn)生感染和共鳴,因而潛移默化地達到情感教育的目的。在這個教學的過程中多媒體教學反而不能夠有如此好的效果,各自以不同的理解在心中構(gòu)建一幅符合自己想象的畫面,學生的想象翅膀真的飛起來了,情感也得到了很好的陶冶。

四、教學軟件編制應(yīng)注意的原則

教學軟件在編制時都必須遵循一定的原則,切實保證其質(zhì)量,使之在電化教育、教學的應(yīng)用中能真正的發(fā)揮出效果。

(一)教育性

教學軟件要符合教育性的原則,是編制教學軟件的首要要求。因為教學軟件既然是教材,就要能體現(xiàn)出教學的屬性,能用來向?qū)W生傳遞教學大綱所規(guī)定的教學內(nèi)容,解決教學中的理論和實際問題,實現(xiàn)一定的教學目的。

為誰和為什么要編制這部教學軟件,它要解決教學上的什么問題,能在學生的知識、能力、思想品德等方面引起哪些變化,教學軟件的編制者必要性十分明確,做到心中有數(shù)。無助于實現(xiàn)教學目的內(nèi)容,都不要作為教學軟件的選題。要發(fā)揮現(xiàn)代教學手段的特長,有助于解決教學上的重點和難點。教學軟件的結(jié)構(gòu),要符合教學原則和學生的認識規(guī)律。教學軟件的編制,要遵循教育心理學、視聽心理學和學習心理學

(二)科學性

教學軟件的科學性,表現(xiàn)在要能正確反映學科基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展水平,具體體現(xiàn)在以下幾個方面;選取的材料具有典型性、代表性、必須真實、正確、符合科學事實。闡述要準確,例證和邏輯推理要符合客觀實際,能深刻提示事物的內(nèi)在規(guī)律。模型、圖表、動畫、特技運用要能反映科學的客觀規(guī)律,符合科學原理。各種實際操作必須準確無誤,做到規(guī)范化。注意構(gòu)圖平衡和色彩的和諧,對色彩的輕重和對比度都要協(xié)調(diào)和平衡,并力求簡潔明了,圖像的畫面構(gòu)圖不可超出觀眾的經(jīng)驗范圍。聲音要能夠激發(fā)聯(lián)想,強調(diào)和提高作品的情感,能渲染氣氛,并能夠擴大信息量。

(三)技術(shù)性

這里所說的技術(shù)性,指的是一般的主觀,而不是嚴格的技術(shù)指標。它主要是要求編制出的教學軟件,達到圖像清晰,聲音清楚、色彩逼真、聲畫同步,具有良好的技術(shù)質(zhì)量。

(四)藝術(shù)性

藝術(shù)性是指通過采用適當?shù)乃囆g(shù)手法,使編制的教學軟件具有較強的表現(xiàn)力和感染力,以利于激發(fā)學習動機、增強學習興趣、集中注意以及提高學生的審美能力。

(五)經(jīng)濟性

編制教學軟件還須考慮經(jīng)濟效益,要少花錢多辦事,能以最少的代價取得最大的收獲。在編制時,對軟件的適用性、穩(wěn)定性、使用率等需作統(tǒng)籌考慮,以盡量提高使用價值,避免人力、物力和財力的浪費。

上述幾條原則,是相互聯(lián)系不可分的。對教學的編制,要在保證教育性和科學性的前提下,力求做到技術(shù)上的完善、藝術(shù)上的完美和經(jīng)濟上的實用,使五性要求達到有機結(jié)合與和諧統(tǒng)一。

由于以上原因,如果只是過多的關(guān)心技術(shù),還不注意學與教的理論、視聽理論和教學設(shè)計的理論;把視聽覺過多的依附于計算機技術(shù),忽視了人的情感,難以塑造一顆美好而高尚的心靈?,F(xiàn)代教育技術(shù)會弱化學生創(chuàng)造潛能,教學是這樣,教育的問題也不輕松,許多老師反映現(xiàn)在孩子有暴力的傾向,非常殘忍,不能和同學很好的相處,甚至對生命的意義非常淡化。認為現(xiàn)代教育技術(shù)易疏遠人與人的情感距離,易引導錯誤的世界觀。還有教師認為媒體的呈現(xiàn)只是用視覺刺激同學的好奇心,而不是興趣。這都需要我們在今后的實踐中進一步探索。不容置疑的是科學精神和人文精神的結(jié)合將在教育信息化過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。

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