呼之欲出的美好未來(lái)： 已呈現(xiàn)黑馬之姿

新水墨市場(chǎng)暖不暖？新水墨畫(huà)家的錢(qián)包先知曉。

“柒舍雅集”成員之一的劉琦，2005年開(kāi)始實(shí)踐新水墨畫(huà)。2012年“新水墨元年”之后的近兩年，用他的話來(lái)說(shuō)，“訂單、展覽多得好像狂轟濫炸”，不論畫(huà)廊還是拍賣(mài)行，都在跟進(jìn)，2014年他的個(gè)展、聯(lián)展已經(jīng)排得滿滿當(dāng)當(dāng)，如今，他的新水墨畫(huà)的均價(jià)在四五年間翻了幾倍。

而在剛剛過(guò)去的2013年嘉德秋拍，劉琦一幅5平尺的作品拍出了15萬(wàn)，更不用提，徐華翎等人已經(jīng)在拍賣(mài)市場(chǎng)躍上了百萬(wàn)級(jí)舞臺(tái)。在香港蘇富比秋拍中，80后藝術(shù)家郝量2011年創(chuàng)作的《寒林獨(dú)立》以256萬(wàn)元港幣的高價(jià)成交，成為80后水墨作品的領(lǐng)跑者。

新水墨作品最早進(jìn)入拍場(chǎng)，可以追溯到2003年榮寶齋在北京推出的當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，但此后十年來(lái)卻一直零零星星。2012年，北京保利推出了“中國(guó)當(dāng)代水墨中堅(jiān)力量”等3個(gè)當(dāng)代水墨專(zhuān)場(chǎng)，北京榮寶推出的“新人新水墨”專(zhuān)場(chǎng)則以當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇中堅(jiān)力量與新銳藝術(shù)家為主體，香港天成國(guó)際拍賣(mài)的秋拍也以“當(dāng)代文人”作為主題專(zhuān)拍，推出當(dāng)代水墨，拍賣(mài)成績(jī)不俗。在眾多拍賣(mài)行的推動(dòng)下，新水墨市場(chǎng)熱度明顯升溫，無(wú)疑已成為拍賣(mài)市場(chǎng)的一匹黑馬。

2012年春拍，“中國(guó)嘉德”重槌推出了新水墨作品專(zhuān)場(chǎng)“水墨新世界”。這個(gè)僅有53件拍品的專(zhuān)場(chǎng)，成交率達(dá)92.45%，其中有4件拍品超過(guò)百萬(wàn)元，包括徐累的《夜中晝》、婁正綱的《自然—ZG123》、谷文達(dá)的《遺失的王朝—E系列》和朱偉的《開(kāi)春圖二十號(hào)》。

或許多年后，人們梳理歷史時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，那場(chǎng)新水墨專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代，宣告新水墨終于以整體的姿態(tài)邁入了拍賣(mài)市場(chǎng)。2012年，也因此被有些人稱(chēng)為“新水墨元年”。

拍賣(mài)市場(chǎng)的火熱攪動(dòng)了市場(chǎng)的熱情，如今即使是在濟(jì)南這樣的二線城市，周末常常都有三四個(gè)新水墨展覽，在北上廣等一線城市則更多。

日漸清晰的成長(zhǎng)軌跡： 概念逐漸被接受

從2003年至2013年，對(duì)于新水墨來(lái)說(shuō)，可謂雄起的十年。在劉琦看來(lái)，“70水墨”可以說(shuō)是新水墨的踏板。這十年間，新水墨有幾個(gè)節(jié)點(diǎn)至關(guān)重要。

2003年12月6日至12月12日，“傳承與開(kāi)拓——70年代出生水墨畫(huà)家聯(lián)展”在北京炎黃藝術(shù)館舉辦，展出楊懷武、韓朝、劉學(xué)惟、徐堅(jiān)偉、林藍(lán)、丘挺、王今昉、黨震、傅旭明、金維久、楊珺、曾三凱、彭薇、徐光聚、左勝、黃歡、關(guān)紅、黃丹、劉琦、董俊超20位青年畫(huà)家的六十余件作品。

在劉琦的印象里，那會(huì)兒傳統(tǒng)畫(huà)家和現(xiàn)代畫(huà)家并沒(méi)有分得很清楚，但已經(jīng)出現(xiàn)了分離的端倪。當(dāng)代意義上的“水墨”概念在這個(gè)時(shí)候有了雛形。

2005年，榮華堂曹平邀請(qǐng)賈方舟先生，發(fā)起了 “水墨新銳年展”，一做就是5年；其后的“水墨新方陣”再一次推動(dòng)了新水墨概念逐漸被人們接受。

2007年，養(yǎng)墨堂主辦的“2170中國(guó)畫(huà)提名展”主張以20世紀(jì)70年代作為新舊水墨的分界線，這一概念，得到不少業(yè)內(nèi)的認(rèn)可。這些展覽，在一定程度上把“新水墨”從畫(huà)家的自我實(shí)踐推到了大眾眼前。

2010年，在《藝術(shù)北京》中的《無(wú)界——青年水墨聯(lián)展》，是青年水墨畫(huà)家的一次集體亮相。

2013年的蜂巢藝術(shù)中心的《中國(guó)當(dāng)代水墨大展1》也是水墨領(lǐng)域的重要展覽之一。

在這一過(guò)程中，拍賣(mài)行的關(guān)注對(duì)于新水墨的發(fā)展推波助瀾，2012年中國(guó)嘉德的水墨專(zhuān)場(chǎng)起到了定音錘的作用，新水墨的黑馬之姿逐漸被確立下來(lái)。 但值得注意的是，當(dāng)國(guó)內(nèi)對(duì)新水墨概念逐漸確立的時(shí)候，國(guó)內(nèi)、國(guó)外對(duì)新水墨的認(rèn)識(shí)差別日益顯現(xiàn)。

2013年12月11日，“水墨藝術(shù)：古代作為當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的禮物”在美國(guó)大都會(huì)博物館開(kāi)幕，展覽策展人何慕文（Maxwell K·Hearn）特別提到，展覽作品不涉及遵循國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)規(guī)則及國(guó)畫(huà)結(jié)合蘇俄寫(xiě)實(shí)主義的派別，也不涉及一味地跟隨西方現(xiàn)代主義理論往下走的派別?！拔淖帧薄靶律剿薄俺橄蟆奔啊胺羌苌稀彼膫€(gè)主題囊括了35位畫(huà)家的70余件作品。這些作品基本包括了上述各類(lèi)新形態(tài)的水墨，但同樣無(wú)法用“新水墨”一詞定位其類(lèi)型、內(nèi)涵和價(jià)值。

“西方人不習(xí)慣于看架上，從大都會(huì)的水墨展覽可以看出，他們偏重于裝置、影像，眼中的新水墨范圍更廣，幾乎可以涵蓋所有具有東方特質(zhì)的當(dāng)代藝術(shù)作品?！眲㈢忉?zhuān)岸疫@種觀點(diǎn)以后可能成為國(guó)際化的傾向，因?yàn)樵谖鞣?，架上繪畫(huà)幾乎消亡了；但這并不影響新水墨在國(guó)內(nèi)的興起，因?yàn)閲?guó)內(nèi)架上繪畫(huà)仍然是主流，而且中國(guó)一直有水墨傳統(tǒng)，民間基礎(chǔ)大?！钡?，伴隨市場(chǎng)的火熱，并沒(méi)有減淡一個(gè)繞不過(guò)尷尬：什么是新水墨畫(huà)？相比于在市場(chǎng)上旗開(kāi)得勝，新水墨的學(xué)術(shù)研究尚處于招兵買(mǎi)馬階段。

模糊邊界

新水墨的興起，存在一條融合西方現(xiàn)代藝術(shù)或借用西方現(xiàn)代藝術(shù)改造中國(guó)畫(huà)的脈絡(luò)。民國(guó)時(shí)期，林風(fēng)眠、劉海粟等前輩畫(huà)家已經(jīng)在此脈絡(luò)上有所突破。

改革開(kāi)放以后，隨著“85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的興起，谷文達(dá)等藝術(shù)家也試圖通過(guò)類(lèi)似的方式去改造中國(guó)畫(huà)，并將中國(guó)文化自身的特性融入其中。

上世紀(jì)90年代以來(lái)，新水墨的發(fā)展得到突破，形成了以張羽、劉子建、王川等為代表的“實(shí)驗(yàn)水墨”和以李津、李孝萱等為代表的“新文人畫(huà)”等類(lèi)型，盡管該時(shí)期的新水墨在圖像和風(fēng)格上有所推進(jìn)，但依然受其制約，難以發(fā)展成為一種全新的、獨(dú)立的現(xiàn)代藝術(shù)類(lèi)別。

這一時(shí)期納入新水墨范圍討論的，不僅有“實(shí)驗(yàn)水墨”和“新文人畫(huà)”，還包括徐冰、邱振中等人的文字水墨，黃巖、戴光郁等人的水墨行為，王南溟、彭薇等人的水墨裝置；劉慶和、田黎明等創(chuàng)新的學(xué)院水墨，徐累等人的“新工筆”藝術(shù)也納入新水墨關(guān)注的對(duì)象。

賈方舟先生曾說(shuō)，如果說(shuō)傳統(tǒng)水墨是植根于傳統(tǒng)的生存方式和文化環(huán)境之中，那么，當(dāng)代水墨就應(yīng)該是對(duì)人類(lèi)的一種新的生存方式和由此而產(chǎn)生的新的文化類(lèi)型的一種思考和回應(yīng)。 在繪畫(huà)語(yǔ)言上，新水墨有區(qū)別于以往的色彩、構(gòu)圖、造型，視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，新鮮大膽；在繪畫(huà)主題上，新水墨表達(dá)了工業(yè)文明改造現(xiàn)代人的生活產(chǎn)生的感受；而在哲學(xué)、美學(xué)觀念上，古典主義大多停留在傳統(tǒng)的精神趣味表達(dá)，比如文人義氣、用筆格調(diào)，新水墨則從哲學(xué)思考，比如對(duì)存在、真實(shí)性的強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)出更理性、邏輯化的思考。

跟蹤新水墨多年，在雅昌網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)部?jī)?nèi)容中心主編裴剛看來(lái)，新水墨并沒(méi)有割斷與傳統(tǒng)水墨在筆墨、載體上的天然聯(lián)系，無(wú)論是抽象水墨、實(shí)驗(yàn)水墨等等對(duì)水墨本體的拓展，從語(yǔ)言到載體還在試驗(yàn)中。在裴剛看來(lái)，新水墨的當(dāng)代性是明確的，技巧和方法并不“新”，稱(chēng)為當(dāng)代水墨更恰當(dāng)。新水墨的倡導(dǎo)者之一杭春暉認(rèn)為，“新水墨”并非“風(fēng)格概念”，而是水墨的一種“狀態(tài)”。

有待成熟的藝術(shù)語(yǔ)言

2013年10月20日，徐累個(gè)展“世界的殼”在今日美術(shù)館開(kāi)幕，劉琦特地從山東趕到北京參觀。“徐累先生細(xì)筆的皴染手法充滿古典美，作品里又充滿東方的思考。他畫(huà)的不是技巧，而是種美學(xué)，既有‘虛無(wú)等東方哲學(xué)的重要命題，又與超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家雷內(nèi)·瑪格麗特相連通。”

中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代改造的第三次轉(zhuǎn)向是在上世紀(jì)八九十年代，試圖以西方的抽象藝術(shù)、后現(xiàn)代主義、觀念藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的形式，比如裝置、行為、Video形式，將水墨植入當(dāng)代藝術(shù)的模式。在劉琦看來(lái)，雖然新水墨的外延在不斷擴(kuò)大，但內(nèi)核一定要有，跟傳統(tǒng)、跟現(xiàn)當(dāng)代都要有牽連?？上У氖牵壳跋裥炖圻@樣能夠把握住新水墨內(nèi)核的人還是太少。

在他看來(lái)，不少畫(huà)家將東西方元素強(qiáng)制塞進(jìn)畫(huà)作里，這種拼接太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴，到目前為止，不少新水墨畫(huà)家只是借用了西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的形式，并未形成成熟的新語(yǔ)言。

“70后畫(huà)家，對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言融合、轉(zhuǎn)變的思考比較多；80后、90后畫(huà)家受到的教育，直接接受新水墨教育，有可能忽略傳統(tǒng)水墨的功底，這不利于將來(lái)的創(chuàng)作?！睒I(yè)內(nèi)人士分析。

此外，藝術(shù)市場(chǎng)的新水墨類(lèi)型過(guò)于豐富，過(guò)于多元，有時(shí)甚至一些現(xiàn)代大家、知名油畫(huà)家或當(dāng)代藝術(shù)家的墨戲亦名列其中，難于進(jìn)行理論總結(jié)。不過(guò)，當(dāng)市場(chǎng)已經(jīng)領(lǐng)先于學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)界也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新形態(tài)水墨的關(guān)注和研究，給新水墨的發(fā)展更多理性的支撐。

從已有的拍賣(mài)成績(jī)單看，在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)進(jìn)入深度調(diào)整期之后，能夠在拍場(chǎng)上被圈點(diǎn)出來(lái)的板塊，新水墨或者當(dāng)代水墨無(wú)疑要算在其中。

與諸多板塊“爆炒”后遇冷相比，新水墨市場(chǎng)方興未艾，更值得注意的是，這一領(lǐng)域在不斷積累過(guò)程中人氣、作品兩旺，雖然很多人認(rèn)為新水墨缺乏學(xué)術(shù)梳理，但從實(shí)踐角度看，這一板塊已經(jīng)可以容納下更多的資本。

資本關(guān)照新水墨是因?yàn)槠洹靶?”

新水墨緣何得到更多的資本關(guān)照？對(duì)于這一問(wèn)題，著名文化學(xué)者、藝術(shù)品鑒賞與投資專(zhuān)家呂立新在接受《藝術(shù)品鑒》記者采訪時(shí)表示，藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，這在任何一個(gè)時(shí)期都是必須的。藝術(shù)作為一種反應(yīng)所在時(shí)代的語(yǔ)言符號(hào)，其關(guān)鍵詞、表現(xiàn)方式總要發(fā)生變化。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到今天時(shí)，科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步，文學(xué)藝術(shù)也一定會(huì)隨著時(shí)代步伐前進(jìn)，藝術(shù)也必然地要呈現(xiàn)出一種新的面貌來(lái)。

“很多人愿意把中國(guó)美術(shù)加上‘傳統(tǒng)二字，稱(chēng)其為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)，其實(shí)美術(shù)作品在每一個(gè)時(shí)間段里都有自己新的東西。比如齊白石的花鳥(niǎo)畫(huà)，現(xiàn)在我們認(rèn)為這是傳統(tǒng)畫(huà)，但在畫(huà)家生活的近100年里，他的紅花墨葉派也被視為是一種創(chuàng)新，曾令人耳目一新。山水畫(huà)集大成者黃賓虹先生，現(xiàn)在我們認(rèn)為他是傳統(tǒng)的，但在當(dāng)時(shí)，他也是創(chuàng)新派。因此藝術(shù)作品想留給人們深刻的印象，或者在某個(gè)時(shí)期擁有自己的美術(shù)史地位，一定要體現(xiàn)在新上，藝術(shù)的價(jià)值也在于新?；蛟S50年、100年后回望現(xiàn)在的水墨畫(huà)，會(huì)有人把她們也視為傳統(tǒng)水墨，但你我都知道，在當(dāng)下，這些作品就是‘新的”呂立新這樣說(shuō)。

今天，經(jīng)濟(jì)、科技的快步前行改變了人們既有的思維理念。父母與兒女之間、甚至是年長(zhǎng)幾歲的兄長(zhǎng)與弟弟之間，會(huì)很輕易地產(chǎn)生代溝，這種代溝來(lái)自社會(huì)的變革，也可以說(shuō)是整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新也要跟上社會(huì)發(fā)展的速度，藝術(shù)作品所反映出的內(nèi)涵，要與欣賞者產(chǎn)生共鳴。

“這就要求，新水墨的‘新字必須體現(xiàn)在創(chuàng)作者的思想觀念和繪畫(huà)技法上。新水墨的出現(xiàn)不是石頭縫里蹦出來(lái)的，她的傳承脈絡(luò)頗為有序。我經(jīng)常跟別人說(shuō)，周思聰女士很厲害，大家會(huì)認(rèn)為她是一個(gè)傳統(tǒng)畫(huà)家，無(wú)論是人物畫(huà)還是山水畫(huà)，都是這樣。她的畫(huà)技從李可染、葉淺予那些老先生處得來(lái)。但我認(rèn)為，周思聰?shù)膫ゴ笾?，在于她開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)代水墨的新篇章，特別是她晚年創(chuàng)作的最后一批荷花作品，由于患上了類(lèi)風(fēng)濕，晚年的她無(wú)法畫(huà)人物畫(huà)作，轉(zhuǎn)而繪畫(huà)荷花，留下了幾十張成形的作品。剛一面世就令中國(guó)美術(shù)界大吃一驚，大家感到這種畫(huà)法太新鮮了，這個(gè)新就表現(xiàn)在觀點(diǎn)和繪畫(huà)語(yǔ)言和技法上，突破了傳統(tǒng)水墨畫(huà)的墨和線的固定位置，又采用很多新的材料，比如將礬加到墨中，呈現(xiàn)出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的效果?！?呂立新說(shuō)。

在呂立新看來(lái)，周思聰?shù)倪@批東西在當(dāng)時(shí)很有新意，因?yàn)樗奶剿?，才有了后?lái)的田黎明、劉慶和、武藝等一批活躍在中國(guó)新水墨領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，而現(xiàn)在的很多新水墨畫(huà)家，同時(shí)也是這批人的學(xué)生。“周思聰女士在上世紀(jì)九十年代去世，此后這二十余年，你是可以看出這一創(chuàng)新的發(fā)展脈絡(luò)的。”

當(dāng)然，不僅是周思聰，也不僅是田黎明這一批人，呂立新表示，在他們的同時(shí)期，有大批的畫(huà)家都在探索。也正因?yàn)橛羞@幾代人的積累，同時(shí)，每一個(gè)階段的畫(huà)家都在有意識(shí)的探索中向前走，才為新水墨集聚到了現(xiàn)在的氣候。

板塊催化劑，資本總要追逐有價(jià)值的東西

那么，資本在水墨畫(huà)每一次的創(chuàng)新中又扮演著怎樣的角色？

“它就是一個(gè)催化劑?！眳瘟⑿抡f(shuō)，資本總是追逐有價(jià)值的東西，而在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展20年后，在中國(guó)美術(shù)上有一種現(xiàn)象是，越來(lái)越多的好東西被越來(lái)越多的收藏家藏起來(lái)了。而中國(guó)收藏家的重點(diǎn)不在于收，而在于藏。

“為什么新水墨能夠成為新的追逐點(diǎn)？資本其實(shí)更愿意追逐傳統(tǒng)的東西，因?yàn)閭鹘y(tǒng)板塊相對(duì)安全。但現(xiàn)在市場(chǎng)上狼多肉少，好的傳統(tǒng)作品很可能追不到，追到手的又不一定是真東西。這時(shí)候問(wèn)題就出來(lái)了：第一，藝術(shù)品市場(chǎng)需要新資源進(jìn)來(lái)，在目前中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的狀態(tài)下，新水墨無(wú)疑是成形的，具有一批創(chuàng)作者，形成了規(guī)模和面貌，這樣的東西才可能作為一個(gè)板塊或者群體，來(lái)充填藝術(shù)品市場(chǎng)。如果這個(gè)門(mén)類(lèi)里面只有一兩個(gè)畫(huà)家在畫(huà)，就太小眾了。第二，資本市場(chǎng)也同樣需要新的東西浮出水面，這批東西又要具備自身優(yōu)勢(shì)，手法新、面貌新、容易打動(dòng)人心。如此一來(lái)，兩者結(jié)合，就有了現(xiàn)在新水墨受資本熱捧的局面?！?呂立新說(shuō)。

新水墨的購(gòu)買(mǎi)者中，收藏新銳或許更多些，年輕的收藏家更容易接受新的東西?！八囆g(shù)品的價(jià)值一定是走在時(shí)代前面，至少在當(dāng)下，它是很有價(jià)值的。傳統(tǒng)藝術(shù)品在她所在的時(shí)代也很有價(jià)值，現(xiàn)在收藏傳統(tǒng)藝術(shù)品，也就是在收藏傳統(tǒng)，但這些作品對(duì)于當(dāng)下生活的詮釋和感情的釋放是存在語(yǔ)言障礙的?！眳瘟⑿卤硎?。

縱觀藝術(shù)品市場(chǎng)，資本無(wú)疑是某個(gè)成形板塊火爆的助推器，但它同時(shí)也是試金石。當(dāng)眾多作品被資本大浪淘沙后，留下來(lái)并擁有較高身價(jià)的，一定是出色的畫(huà)家和作品。

雖然自己的畫(huà)作常常被圈內(nèi)人定義為“藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新”，但新水墨領(lǐng)域代表、女畫(huà)家徐華翎談及自己的創(chuàng)作時(shí)平和而謙虛。別人說(shuō)她的工筆花鳥(niǎo)和人物突破了傳統(tǒng)勾線填色的界限，但她說(shuō)這樣做的初衷僅僅緣于那些線條給作品帶來(lái)了束縛感。“我有時(shí)覺(jué)得，傳統(tǒng)勾線填色的方法過(guò)于簡(jiǎn)單，也很有限制感，給我形成了障礙，因此我認(rèn)為線條是可以舍棄掉的，而且線條不一定要勾出來(lái)，也可以是染出來(lái)的?！?/p>

現(xiàn)在，已經(jīng)任教于中央美院中國(guó)畫(huà)學(xué)院的徐華翎既感覺(jué)到了新水墨板塊的火爆，同時(shí)感覺(jué)到了這一領(lǐng)域缺乏足夠好的東西，因此她認(rèn)為應(yīng)該有更多人參與創(chuàng)作，不要把板塊限定得太死，“水墨畫(huà)在東方國(guó)家的發(fā)展是很有養(yǎng)分基礎(chǔ)的，因此還是要多出精品，這樣才對(duì)得起市場(chǎng)與資本的關(guān)注。”