古銅，本名宋遠(yuǎn)平，上世紀(jì)七十年代生。詩(shī)歌散見(jiàn)于《詩(shī)刊》《星星》詩(shī)刊、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)潮》《散文詩(shī)》《上海詩(shī)人》《中國(guó)詩(shī)人》等刊物?，F(xiàn)居上海。

一滴墨，怎么也抹不白。

這是個(gè)悖論。

——題記

一

一滴墨，在陰影中移動(dòng)。這是一種書寫和哲學(xué)。

墨水在黑色中書寫，有如白雪落在白紙上，沒(méi)有印跡。

這也是一個(gè)寓言，一張蒙面人發(fā)出的請(qǐng)柬。

偶爾發(fā)出“砉”的一聲，就證明這種書寫另有深意。

二

用盡一部辭典里的言辭，沒(méi)有說(shuō)清什么，只是造了一陣霧。

有的事情不說(shuō)也很清楚，像皇帝的新衣。

但偏偏有人說(shuō)個(gè)不停。

世界曖昧，一個(gè)隱喻在剝它的皮，像一只洋蔥讓人流淚，同時(shí)又讓人破涕為笑。

為什么有的幽默叫黑色幽默，卡夫卡事實(shí)上是一只鳥(niǎo)還是一個(gè)人，這已經(jīng)不是形而下的問(wèn)題。

白馬非馬，有人卻偏要指鹿為馬。

那么作為烏鴉也就有很多文章可以做，以紅頭文件的形式，或?qū)W術(shù)權(quán)威的論述，或?qū)懗勺毅憽?/p>

或者癡人說(shuō)夢(mèng)，或者破口大罵，或者裝聾作啞。

三

烏鴉生下來(lái)就扛著足夠多的黑色，這是一種深淵。

烏鴉歸于黑色，就以黑色為掩體，黑得深沉，高貴，厚重，純粹，終生不易。

（思想者陶醉于思想的黑洞，劍歸于鞘，火歸于灰燼。）

對(duì)于粉墨小丑，未嘗不是一種反諷。

那么我們不妨把烏鴉當(dāng)成一面鏡子。

五

天空向大地敞開(kāi)。

大地獻(xiàn)出翅膀。

飛翔。是一樁意外。

烏鴉的飛翔沒(méi)有搏擊性，也沒(méi)有太多審美意義。

天空將太多美的內(nèi)涵給了雄鷹和星辰，卻將風(fēng)雨給了烏鴉。

烏鴉在樹(shù)椏間飛動(dòng)，通過(guò)這種移動(dòng)，烏鴉成功地完成了責(zé)任和義務(wù)，包括愛(ài)情和生殖的重大命題。

這就讓烏鴉的課題得以延續(xù)。

這時(shí)一只烏鴉單純，就是一只鳥(niǎo)。

作為一只鳥(niǎo)，回歸真實(shí)的自我，回到自由，它以鳥(niǎo)的方式來(lái)過(guò)日子。

六

但是，人類自古就給烏鴉強(qiáng)加了許多含義。

有人認(rèn)為它象征吉祥，能給世界帶來(lái)福音。

有人卻認(rèn)為它預(yù)示著不幸，是死亡和厄運(yùn)的代名詞。

很多時(shí)候，人們喜歡用毋庸置疑的肯定語(yǔ)氣來(lái)證明荒謬。

那是給無(wú)知添加了注解。

世事還在演繹，謬論即使得到論證，也不可能變成真理。

就像我們不知道一只烏鴉替我們擔(dān)當(dāng)了多少罪名；

就像我們不知道自身堆積了多少塵埃和菌斑。

我曾聽(tīng)過(guò)后羿射日的故事，烏鴉，那時(shí)是扶桑樹(shù)上的太陽(yáng)。

如果單純從這個(gè)故事來(lái)看，我們應(yīng)該為烏鴉正名。

但是有誰(shuí)會(huì)敢于第一個(gè)站出來(lái)宣布，誰(shuí)又會(huì)為這個(gè)敢于宣布的人喝彩？

八

在沒(méi)有烏鴉的日子，陰影并不曾遠(yuǎn)去。

黑色永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的三原色之一。它是世界的組成元素。

陰影擴(kuò)大，就成為夜晚。

夜晚是地球自己留下的陰影。

夜晚撤退的時(shí)候，陰影并不會(huì)完全消散。

它會(huì)濃縮成為無(wú)數(shù)個(gè)黑點(diǎn)，隱藏身份，分布于幕后。

有時(shí)候它蜷居于我們內(nèi)心。

十

烏鴉從天空撤走，帶走一小部分黑。

天空并不更顯空曠，也不更顯明亮。

就像時(shí)間蒼茫。

跟人的生死、榮辱無(wú)關(guān)。

天地有一種大，因?yàn)樘蠖晃覀兒雎浴?/p>

只有很少時(shí)候，我們會(huì)感覺(jué)到被無(wú)邊的事物控制著，無(wú)法逃脫。

說(shuō)它很遠(yuǎn)，卻時(shí)時(shí)在我們身邊。

那叫命運(yùn)的影子，粘附在我們的身上，一直不曾離我們遠(yuǎn)去。

十一

于是，我們領(lǐng)受暗示。

與世界不期而遇。

那么多類似烏鴉的事物撞入我們的生活。

有時(shí)它與我們狹路相逢，正面相對(duì)。

有時(shí)我們大獲全勝，有時(shí)卻一敗涂地。

天地浩大，厄運(yùn)卻常常步步緊逼。

闖過(guò)厄運(yùn)的驕子，卻戰(zhàn)勝不了自己。

十三

太多恩賜，雖不用于感恩，卻也不用于揮霍。

一瓢水就夠了，人們卻在貪求大海。

幸福和快樂(lè)并非永不凋謝的花朵。

智慧被妨礙，我們還在為痛苦自圓其說(shuō)。

那些散放的羊群，有多少越走越遠(yuǎn)，迷失歸途。

而暗處有一雙看護(hù)的眼睛，在注視。

寬容，更多時(shí)候就意味著放任。

十四

那么，誰(shuí)會(huì)始終負(fù)責(zé)地看住自己，讓靈魂不遠(yuǎn)離肉體，讓肉體不深陷污泥？

靈魂出走的肉體，是豪華的廢墟。

拒絕肉體的靈魂，是泡沫的殿堂，

倒影的階梯，把誰(shuí)引向彩虹，把誰(shuí)引入地獄？

十五

奔跑的肉身常常忽略兩個(gè)方向：

向上，星辰是金屬的灰燼。

向下，時(shí)間是春天的溫床。

飛翔的靈魂常常面臨兩種選擇：

燃燒，煤炭是光明的圣殿。

熄滅，絕望是黑暗的深淵。

十七

烏鴉為人類扛足了黑鍋。

或許烏鴉并不知道。

人們做著自以為正確的事情。

有的盲目地追隨潮流。

把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，卻能上升為理論，這也是一種存在。

存在的都有理由。

只要是理由，便無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。

如果一種理由屬于新創(chuàng)，只需增設(shè)一門學(xué)科，便能堂皇地存在。

十八

烏鴉的存在是不需要理由的，但有關(guān)烏鴉的問(wèn)題需要理由。——那些理由已經(jīng)夠多。

那些研究世界的人，還在不停地給世界命名。

但他們?nèi)匀淮蛩銓貘f叫做烏鴉。

如果烏鴉從烏鴉的角度來(lái)給世界命名，也可以把人類叫做烏鴉。

所以當(dāng)我寫下“烏鴉”的時(shí)候，或許就是寫下了自己的簽名。