要技藝，更要寓意 馬祥林供職于中國(guó)國(guó)防大學(xué)校史館，2009年他受中央文獻(xiàn)出版社之邀開始研究人民大會(huì)堂的歷史。瀝粉貼金裝飾、金絲楠樓梯扶手、花崗巖的須彌座和臺(tái)階、大理石墻面以及琉璃瓦鋪就的柱頂墻檐……在馬祥林看來，無論是建筑材料還是施工技術(shù)，人民大會(huì)堂都堪稱匯集“國(guó)家之最”。

相較大會(huì)堂莊重大氣的硬裝修，由字畫、瓷器、掛毯、刺繡、雕刻作品等組成的裝飾品往往更引人注目，成為大會(huì)堂審美的點(diǎn)睛之處。

1999年隨著人民大會(huì)堂重慶廳交付使用，油畫《三峽晨曲》成為該廳的裝飾主體。當(dāng)時(shí)畫家陳可之在重慶市委的安排下完成這幅創(chuàng)作，背景是重慶剛剛成為直轄市。在接受采訪時(shí)，陳可之表示，之所以官方在他提供的《幾度夕陽紅》、《月是三峽明》、《三峽晨曲》中選擇那幅晨景圖，是因?yàn)榭粗亍爱嬛杏袑?duì)光明的向往，寓意較好”。

大會(huì)堂的裝飾喜歡以“大”的極限強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)有性和精致性。“不但作品的尺寸一定要大，作品的主題也必須恢宏大氣?！痹隈R祥林的印象中，大會(huì)堂的裝飾畫大都以山水、松竹和花鳥為主題，很少出現(xiàn)人物。尤其是領(lǐng)導(dǎo)人以及現(xiàn)當(dāng)代可辨識(shí)出身份的人物畫作更是少見。“這也許是大會(huì)堂裝飾中一項(xiàng)不成文的禁忌。”

為大會(huì)堂定制作品的“附加值” 半個(gè)多世紀(jì)以來，人民大會(huì)堂共收藏了數(shù)百位藝術(shù)家的各類作品，創(chuàng)作者既包括齊白石、關(guān)山月等書畫名家，也包括各個(gè)省市瀕臨失傳的各項(xiàng)民間手工藝的傳承者，還有被名師舉薦的年輕畫家。

政治素質(zhì)過硬是藝術(shù)家有機(jī)會(huì)為國(guó)作畫的首要條件。1959年，汪鈺林被工藝美術(shù)學(xué)院推薦完成大會(huì)堂西藏廳作品時(shí)還只是壁畫系四年級(jí)的學(xué)生?；貞浧饋?，汪鈺林深感家庭出身好，政治態(tài)度比較積極是自己當(dāng)選的重要原因。

畫家侯德昌1994年創(chuàng)作的《幽燕金秋圖》，幾乎每晚都能在《新聞聯(lián)播》中閃現(xiàn)，成為中國(guó)公眾最常見的“領(lǐng)導(dǎo)人背景”。因這幅畫的巨大成功，他不但五次受邀為大會(huì)堂進(jìn)行創(chuàng)作，中南海、中央軍委等部門的“訂單”也紛至沓來。甚至在2009年，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)的吳邦國(guó)訪美時(shí)，還將侯德昌的作品《山高松青》贈(zèng)送給了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬作為禮物。摘自《廣州文摘報(bào)》