李博
引言:數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分, 數(shù)學(xué)素養(yǎng)是公民所必須具備的一種基本素養(yǎng)。必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是個人發(fā)展與社會進(jìn)步的需要。在社會高度文明的今天,物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達(dá)到完善的展示,而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶,它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。現(xiàn)在的中學(xué)生在長期“應(yīng)試教育”的影響下,其數(shù)學(xué)素養(yǎng)又是什么樣子的呢?
一、中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的涵義和構(gòu)成要素
數(shù)學(xué)素養(yǎng),指人們通過教育及自身的實踐和認(rèn)識活動對數(shù)學(xué)知識的理解、掌握與運用的程度,能從中自覺地將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識用以解決實際問題的能力。這是一個很寬泛的概念,那中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)又是什么呢?
1.中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵
隨著時代的變遷,科技的進(jìn)步,社會的發(fā)展,現(xiàn)在的中學(xué)生是將來的社會人,將來社會對社會人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要求,就是具有現(xiàn)代特征的中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,即人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實踐和認(rèn)識活動,所獲得的數(shù)學(xué)知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng),也是通過數(shù)學(xué)教學(xué)賦予中學(xué)生的一種學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)、創(chuàng)新數(shù)學(xué)的修養(yǎng)和品質(zhì)。
2.中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成要素
中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成要素由五個方面構(gòu)成:一是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能,二是數(shù)學(xué)能力,三是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,四是數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,五是數(shù)學(xué)觀念與數(shù)學(xué)精神。
二、中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)存在的問題
目前,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,并未達(dá)到從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的完全轉(zhuǎn)變,重分?jǐn)?shù)輕能力,重計算輕實踐的現(xiàn)象還普遍存在。從社會到學(xué)校,從家長到教師,這種“唯分?jǐn)?shù)”的評價觀,使得“一切為了考試,為了考試的一切,為了一切的考試”的應(yīng)試教育觀很難轉(zhuǎn)變。在這種教育觀的指導(dǎo)下,社會和家長所關(guān)注的只是學(xué)生表面的成績,而相對忽視了學(xué)生內(nèi)在能力的發(fā)展;教師過于注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識與基本技能的傳授,而相對忽視了對學(xué)生基本態(tài)度與基本能力的培養(yǎng),形成了封閉、灌輸式的教學(xué)模式;學(xué)生只注重書本知識的習(xí)得,而相對忽視了數(shù)學(xué)知識的運用,以至于只會計算不會運用。因而,形成了學(xué)生、家長、學(xué)校圍著考試轉(zhuǎn)的怪圈,使學(xué)生嚴(yán)重缺乏數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
現(xiàn)在的中學(xué)生因為教育制度的關(guān)系形成這樣的狀態(tài),那該如何解決這些問題呢?該如何培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢?
1.基礎(chǔ)知識的教學(xué)和數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能力
知識與能力是相輔相成的,離開知識,培養(yǎng)能力就成了無源之水,無本之木。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué),應(yīng)注意教給學(xué)生規(guī)律性的知識與知識的規(guī)律性,使其對數(shù)學(xué)知識的掌握條理分明,系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是指觀察能力、獨立思考能力、解決實際問題能力。簡單地說,就是舉一反三的能力、觸類旁通的能力、由已知推未知的能力。然而這些能力的獲得或提高,總是建立在牢固地掌握、深刻地理解、靈活地運用數(shù)學(xué)的基本概念、基本計算和基本技能之上的。因此老師應(yīng)對學(xué)生要加強學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.數(shù)學(xué)的思想方法
數(shù)學(xué)思想是從數(shù)學(xué)內(nèi)容中提煉出來的數(shù)學(xué)知識的精髓,數(shù)學(xué)方法則是將知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁。中學(xué)數(shù)學(xué)涉及的數(shù)學(xué)思想主要有以下五種:分類討論與整合的思想、函數(shù)與方程的思想、變換與轉(zhuǎn)化思想、數(shù)形結(jié)合思想。數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)決不能脫離開數(shù)學(xué)表層知識,而要在表層知識的教學(xué)基礎(chǔ)上,有效進(jìn)行深層知識的教學(xué)。
3.數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識
數(shù)學(xué)應(yīng)用意識可以理解為,人們對于現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種自覺的、能動的認(rèn)識活動,是與人們在認(rèn)識數(shù)學(xué)的過程中的態(tài)度和情感體驗聯(lián)系在一起的。因而,對于學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng),與數(shù)學(xué)知識技能的學(xué)習(xí)和一般的數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)有著密切關(guān)系。數(shù)學(xué)應(yīng)用意識是學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時對自身行為的選擇,它既不是對基礎(chǔ)知識的具體應(yīng)用,也不是對應(yīng)用能力的評價,數(shù)學(xué)應(yīng)用意識是指學(xué)生在面對數(shù)學(xué)問題時該做什么及怎么做,至于做得好壞,當(dāng)屬技能問題,有時一些技能問題不是學(xué)生不懂,而是不知怎么做才合理,有的學(xué)生面對數(shù)學(xué)問題,首先想到的是套哪個公式,模仿哪道做過的題目求解,對沒見過或背景稍微陌生一點的題型便無從下手,無法解決,這是數(shù)學(xué)意識落后的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)中,在強調(diào)基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、熟練程度的同時,我們應(yīng)該加強數(shù)學(xué)應(yīng)用意識教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生以意識帶動雙基,將數(shù)學(xué)意識滲透到具體問題之中。
4.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師” 。激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,可以讓學(xué)生獲得成功的體驗,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。因此培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是非常關(guān)鍵的。
1)聯(lián)系生活實際,誘發(fā)學(xué)生興趣
生活是數(shù)學(xué)的源泉。聯(lián)系生活實際,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)的語言生活化,教學(xué)的內(nèi)容生活化。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的,這樣的內(nèi)容有利于學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和素養(yǎng)。
2)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,保持學(xué)生興趣
例如在課程的導(dǎo)入上可以利用學(xué)生的好奇心采用故事,情景等導(dǎo)入的方法,使學(xué)生從一開始就能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。在教學(xué)內(nèi)容上采取多元化的設(shè)計。同樣的教學(xué)內(nèi)容,以不同的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,將產(chǎn)生不同的效果:如以結(jié)果形式呈現(xiàn),往往容易使學(xué)生產(chǎn)生機械接受的學(xué)習(xí)方式,形成死記硬背;如以過程形式逐步呈現(xiàn)給學(xué)生,能引發(fā)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)過程的愿望,從而對知識具有比較深刻的印象;如以問題形式呈現(xiàn)給學(xué)生,則往往能引發(fā)學(xué)生探究的興趣,激起學(xué)生求知的欲望,收到良好的教學(xué)效果。
3)多多評價學(xué)生,升華學(xué)生興趣
對學(xué)生的評價要全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。讓他們在體驗成功的心理狀態(tài)下把對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的需要升華為一種內(nèi)在的需求。教師要注意鼓勵學(xué)生嘗試、探索、體驗成功,承認(rèn)學(xué)生的個性差異,因材施教,善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵每一個學(xué)生進(jìn)步。讓學(xué)生人人都有機會獲得成功,人人都體驗到不同層次的滿足感和成就感。
現(xiàn)在的中學(xué)生在數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面所存在的問題,在數(shù)學(xué)素養(yǎng)上是有所欠缺的,特別是在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能力上的欠缺,大多數(shù)的學(xué)生基礎(chǔ)知識不夠牢固,而在思維方法和應(yīng)用意識上則是局限性太大,不懂得發(fā)散思維,思考以及應(yīng)用的意識較為膚淺,這些都給素質(zhì)教育帶來了嚴(yán)重的影響。因此這就需要教師能夠通過課堂教學(xué)等途徑培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,來培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生能更好的適應(yīng)素質(zhì)教育這個大環(huán)境。
(作者單位:遼寧省清原縣高級中學(xué))