余欣

【文章摘要】

文化與文化個性是影響和決定城市綜合競爭力、持續(xù)發(fā)展能力的重要因素，因此廣州要根據(jù)自身的城市個性，充分挖掘與開發(fā)豐富的經(jīng)濟(jì)文化資源，著力培養(yǎng)良好的文化個性與城市主題文化，從而提高國際競爭優(yōu)勢，打造成大珠三角城市群的文化核心城市。

【關(guān)鍵詞】

文化個性;大珠三角;城市群;核心城市

一個城市的文化個性越突出，城市的凝聚力和影響力則越大;城市風(fēng)格越鮮明，城市的創(chuàng)造力和輻射力則越強(qiáng)。黨的“十八大”和“十二五規(guī)劃”的精神都把文化建設(shè)提到歷史上未有的高度，廣州是中國文化經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的前沿城市，如何培養(yǎng)良好文化個性，將自身打造成大珠三角城市群的文化核心城市，既是時代的要求，也是發(fā)展的需要。

1 廣州培養(yǎng)良好文化個性之目標(biāo)設(shè)想

一個城市是否適宜生活居住和創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是否有競爭力，除了政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，最重要的就是文化個性，因此文化建設(shè)已被確定為廣州未來20年發(fā)展的重頭戲。在新的歷史時期，廣州文化工作將緊緊圍繞率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)現(xiàn)代化中心城市的總目標(biāo)，在深入挖掘、全面整合歷史文化資源基礎(chǔ)上，建設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的歷史文化名城。

根據(jù)黨中央關(guān)于“美麗中國”之藍(lán)圖，我們應(yīng)把廣州建設(shè)成既濱江又濱海的美麗城市。城市是經(jīng)濟(jì)活動及社會財富的聚集地，是人類文明的結(jié)晶體。人類文明可分成河流文明、海洋文明兩大類，城市亦可相應(yīng)分成河流城市、海洋城市兩大類。廣州既有大河（珠江）流過，又靠近大海（擁有南沙良港），可謂得天獨(dú)厚。

海洋文明是人類認(rèn)識、理解和把握海洋，調(diào)整人和海洋關(guān)系，在開發(fā)利用海洋的社會實(shí)踐過程中結(jié)下的成果。她比河流文明具有先進(jìn)性，在豐富傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)探索精神、促進(jìn)改革開放等方面發(fā)揮了重要作用。因此廣州要充分吸納海洋文明的積極成分，打造且發(fā)揮良好的文化個性，為新型城市化、建設(shè)幸福廣州增添精神動力;大力發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)及海洋經(jīng)濟(jì)，為提升競爭力打造經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。實(shí)際上，南沙開發(fā)的目標(biāo)也在此。

什么是良好的文化個性？除了廣東精神所說的厚德誠信敏行，至少還要包括積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)互助、開放包容和自由競爭等。我們還應(yīng)建設(shè)和完善文化設(shè)施，發(fā)揮文化中心的功能和作用;以深化文化體制改革為動力，優(yōu)化文化市場環(huán)境，加快培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);深化文化體制改革，逐步構(gòu)建起社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化管理機(jī)制和法律保障體系;全面構(gòu)建中心城市的現(xiàn)代化文化體系，建設(shè)區(qū)域性的文化藝術(shù)中心和國際文化交流中心，建設(shè)布局合理、人才薈萃、設(shè)施先進(jìn)、管理有序、具有地方特色和現(xiàn)代國際水準(zhǔn)、與現(xiàn)代化中心城市相適應(yīng)的 “文化廣州"。

2 廣州建成文化核心城市的基本策略

古代廣州是海上絲綢之路的主要橋頭堡，近代廣州是接觸西方文明、推翻封建王朝的革命先驅(qū)，當(dāng)代廣州是改革開放的排頭兵。廣州的文化潮流往往會影響全省、華南地區(qū)乃至全國，又與香港、澳門聯(lián)系緊密，因此建設(shè)文化核心城市責(zé)無旁貸。具體的實(shí)施建議如下：

（1）進(jìn)一步開發(fā)濱海文化資源、打造既濱江又濱海城市

廣州有豐富的海洋經(jīng)濟(jì)資源，若能充分挖掘?yàn)I海文化資源，并整合好地域文化資源，相信能夠打造出一個嶄新的既濱江又濱海、河流文明與海洋文明有效融合的新城市。文化資源能否被用作為經(jīng)濟(jì)要素？答案是肯定的。各種文化景觀可被開發(fā)成旅游項(xiàng)目，民俗風(fēng)情與思想觀念也可作為經(jīng)濟(jì)要素，應(yīng)用到相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中。這些不僅是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的資源條件，而且還能作為文化要素應(yīng)用到其他有關(guān)行業(yè)中，提高其他產(chǎn)業(yè)的文化含量與文化附加值，進(jìn)而提高產(chǎn)業(yè)競爭力和城市競爭力。

近年廣州港口經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)的特點(diǎn)有：內(nèi)貿(mào)貨物快于外貿(mào)貨物增長，主要是原油、礦石、鋼材和糧食等貨物吞吐量快速上升;到港船舶大幅增長，主要是5萬～12萬噸級船舶大幅增加;重點(diǎn)貨物的流通任務(wù)完成得比較好，如礦石、鋼鐵和糧食等增長幅度較大。廣州南沙港交通便利，是政府發(fā)展規(guī)劃的重點(diǎn)?！澳仙嘲l(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃”提出，南沙新區(qū)的發(fā)展分三步走，用40年左右的時間，將南沙建設(shè)成國際智慧海濱城市、粵港澳全面合作的國家級新區(qū)、大珠三角世界級城市群的新樞紐，到2050年達(dá)到香港及其他國際先進(jìn)城市的發(fā)展水平。

目前，廣州南沙港屬區(qū)域性的水陸交通樞紐。南沙港快速路、京珠高速公路和黃欖支線、江中高速公路、廣州地鐵4號線及南沙客運(yùn)港等聯(lián)結(jié)大珠三角各城市，南沙港貨運(yùn)航線已覆蓋歐洲、美洲、東南亞、中東及澳洲等國際貿(mào)易區(qū)。區(qū)內(nèi)擁有國家級的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、保稅港區(qū)和高新區(qū)，已形成汽車、造船、鋼鐵、重型裝備、港口物流、高新技術(shù)、精細(xì)化工等產(chǎn)業(yè)基地。南沙建有天后宮、濱海公園、百萬葵園、人工濕地等旅游景區(qū)，區(qū)內(nèi)存有距今3000多年的鹿頸村遺址，及宋代以后的古建筑、摩崖與雕刻。中國社科院課題組明確指出，作為粵港澳合作的三大平臺之一，廣州南沙新區(qū)未來的發(fā)展將承擔(dān)重大的歷史使命，建議中央批準(zhǔn)廣州南沙為“粵港澳全面合作的國家級新區(qū)”，先試先行。這標(biāo)志著廣州南沙新區(qū)的開發(fā)建設(shè)，在理論研究層面已獲得重大突破。

（2）開發(fā)文化資源，以獨(dú)特文化個性助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展模式既需要科學(xué)技術(shù)的支持，也需要良好的文化個性來支撐。先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)既需要先進(jìn)的、現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段，也需要培養(yǎng)、發(fā)展良好的文化個性，在各行各業(yè)注入文化元素，以文化含量提升產(chǎn)品附加值與產(chǎn)業(yè)競爭力。與此同時，深化改革需要充分挖掘并發(fā)揮文化資源的要素作用，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè);擴(kuò)大開放的重點(diǎn)也應(yīng)注意文化方面的交流與合作。

廣州文化個性獨(dú)特，文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊。目前已建有亞洲最大、設(shè)施最先進(jìn)的花卉拍賣中心，成為國內(nèi)外鮮花交易平臺;已有較大的珠寶玉石交易中心，可考慮設(shè)立珠寶交易所;在報刊出版、音像影視等方面已有一些優(yōu)勢，可與港澳加強(qiáng)合作，盡力開拓海外市場;收藏品行業(yè)在整個中國可謂方興未艾，廣州也有條件、有必要開拓這個市場，建立收藏品交易平臺，等等。

近年來，廣州市政府將文化產(chǎn)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育新興產(chǎn)業(yè)重要內(nèi)容，尤其是廣州舊城改造與“退二進(jìn)三”產(chǎn)業(yè)升級相結(jié)合之后的新概念文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速崛起，正成為廣州新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和未來的支柱產(chǎn)業(yè)。例如太古倉碼頭廢舊倉庫，注入文化新元素之后變成葡萄酒批發(fā)基地，珠江啤酒則搬進(jìn)了博物館;再如廣州紡織機(jī)械廠變成服裝創(chuàng)意園，被稱為“東方米蘭”、“廣東紡織設(shè)計師總部基地”的時裝秀影響著時裝的最新走向。文化元素注入經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，使得廣州的文化產(chǎn)業(yè)以一種嶄新面貌崛起。僅在2011年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就為廣州經(jīng)濟(jì)帶來上百億元的增加值。

另一著名例子就是利用廣州個性特色，重新打造荔灣老商圈，使之重新煥發(fā)新的生機(jī)。歷史上的荔灣就是廣州最重要商圈，近年荔灣區(qū)政府對悠久的商業(yè)文化進(jìn)行了挖掘，對騎樓不是拆除而是連片保護(hù)與開發(fā)。騎樓商業(yè)街道是文化與商業(yè)的融合，同時注入時代元素，賦予新的活力和生命力。除了騎樓之外，荔灣區(qū)還實(shí)施一系列保護(hù)與開發(fā)嶺南文化的措施，以求形成商業(yè)文化產(chǎn)業(yè)鏈?！笆晃濉逼陂g，荔灣區(qū)政府推出的“五區(qū)一街”項(xiàng)目（指荔枝灣文化休閑區(qū)、陳家祠嶺南文化廣場區(qū)、沙面歐陸風(fēng)情旅游區(qū)、十三行商埠文化區(qū)、水秀花香生態(tài)文化區(qū)和上下九商業(yè)步行街），不僅彰顯了文化引領(lǐng)功能，而且讓荔灣區(qū)經(jīng)濟(jì)邁上一個新臺階。圍繞“西關(guān)文化”這一內(nèi)核，荔灣區(qū)逐步形成建筑文化、飲食文化、民俗風(fēng)情文化、商貿(mào)文化、曲藝文化、園林文化、禪宗文化及工藝文化等特色文化。這些特色文化最終又都固化在商埠、古剎、老街、名店、舊居、美食、曲藝、民俗之中，發(fā)展成為新的文化產(chǎn)業(yè)。

（3）提升文化品質(zhì)，發(fā)揮廣州在大珠三角城市群的文化核心作用

在世界級城市群的形成與發(fā)展過程中，會有一個或幾個核心大城市發(fā)揮中心作用，作為人口和產(chǎn)業(yè)聚集的引力中心，另有大量的中小城市和鎮(zhèn)區(qū)圍繞著核心城市來運(yùn)行。因此，我們要充分發(fā)揮廣州在大珠三角城市群中的城市個性效應(yīng)，將廣州建成大珠三角城市群文化核心城市，爭取和香港并駕齊驅(qū)。

廣州文化個性兼具嶺南文化和廣府文化特色，是悠久燦爛的中華文化的重要組成部分，是祖國文化百花園中的一朵奇葩。廣州個性文化以農(nóng)業(yè)文化及海洋文化為源頭，在其歷史進(jìn)程中不斷吸取、融匯中原文化和海外文化，逐漸形成自身獨(dú)有的特點(diǎn)，如開放兼容、務(wù)實(shí)創(chuàng)新等。自古以來，廣州就是廣東乃至嶺南區(qū)域的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。在建筑園林、宗教傳承、音樂戲劇、文學(xué)藝術(shù)、工藝?yán)L畫、飲食風(fēng)俗等各個文化領(lǐng)域，處處表現(xiàn)出悠久的淵源與鮮明的個性，給人以多層次、立體和豐富的感受，使廣府文化在廣東各民系文化中占有優(yōu)越的地位。另一方面，由于最早受到海外，尤其是近代西方先進(jìn)文化思想的影響，使廣州得風(fēng)氣之先，廣州文化獨(dú)具冒險和創(chuàng)新氣質(zhì)，反抗性和斗爭性也特別強(qiáng)烈，在中國近代史上精英輩出，在推翻封建帝制、建立新中國以及改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程中，有一種“敢為天下先”的最為寶貴的性格特征。

如果將大珠城市群比作一座大莊園，港澳就是兩扇大門，或者由香港當(dāng)大門，澳門算做側(cè)門。也可以說港澳就是兩個大門神，好像古代的秦叔寶、尉遲恭那樣守護(hù)著祖國的南大門。廣州則應(yīng)做成大珠城市群的標(biāo)志性建筑，讓廣州塔來標(biāo)志大珠三角的發(fā)展高度與文化高度。加上“吃在廣州”的說法廣為流傳，故廣州還可以和東莞一起，作為大珠城市群的休息室和宴會廳。

競爭優(yōu)勢不只靠價格，還要依靠效率和效益，以及良好的文化品質(zhì)。在大珠城市群中，廣州城市文化個性獨(dú)特，文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊，可與港澳加強(qiáng)合作，盡力開拓海外市場;要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，為全國乃至全世界制作、供應(yīng)文化大餐，而不只是飲食大餐。綜上所述，廣州完全有條件建成為大珠三角城市群的文化核心城市。這一目標(biāo)如果順利實(shí)現(xiàn)，廣州就會擁有強(qiáng)大的、持續(xù)的核心競爭力。

（4）創(chuàng)新城市發(fā)展理念，利用城市個性文化包裝和經(jīng)營城市

首先，把文化個性融入到廣州城市規(guī)劃中。結(jié)合老城改造和新城建設(shè)，規(guī)劃設(shè)計具有廣州獨(dú)特文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑、雕塑和主題公園等。實(shí)際上，已經(jīng)建成的珠江兩岸景觀帶、中信廣場（瀑布）、廣州國際會展中心、廣州奧林匹克中心、廣州新體育館、廣州歌劇院、廣州藝術(shù)博物館、廣州大學(xué)城、廣東科學(xué)中心等都注入了個性元素，使整個城區(qū)更具文化特色。

其次，把文化個性融入到廣州文化建設(shè)中。發(fā)揮廣州傳統(tǒng)特色文化節(jié)日的帶動效應(yīng)，推廣城市品牌與城市個性特色。近幾年，廣州“波羅誕”千年廟會已成為廣州民俗文化節(jié)的組成部分。大型仿古祭海儀式表演，以波羅雞等民俗方陣表演為烘托，以人龍參拜、交替唱頌為亮點(diǎn)，融合廣東特色吹打樂的精華，再現(xiàn)古代朝拜南海神的盛況，迎來數(shù)十萬參觀人次，其中有不少是港澳同胞及海外僑胞。菠蘿誕廟會甚至還通過“采借——置入”的方式，傳播到東南亞乃至更遠(yuǎn)的地方，讓海外華人也過上菠蘿誕。同時激起了廣州居民制作菠蘿誕工藝品的興趣，由此能夠培養(yǎng)更多的工藝接班人，讓菠蘿誕在工藝品傳承上得到延續(xù)，在民間獲得新的生命力。今后的文化設(shè)施改造與建設(shè)、文化活動策劃與安排，以及企業(yè)文化的包裝推廣，均可廣泛注入廣州個性的文化創(chuàng)意和文化符號。

再者，把文化個性融入到廣州社會建設(shè)中。通過各種傳播媒體，以城市主題文化培育、弘揚(yáng)城市的文化精神與文化個性，讓市民在主題文化中實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同并擁有廣泛的幸福感，讓城市個性文化自覺融入市民的生活形態(tài)，真正成為包容歷史、照亮現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來的燈塔。

隨著城市間的競爭日益激烈，國內(nèi)眾多城市紛紛確立和構(gòu)建自己的文化個性，以此來統(tǒng)領(lǐng)城市的建設(shè)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃與文化規(guī)劃等，凸顯城市的戰(zhàn)略特色及品牌特色。城市文化個性既是發(fā)展主題也是文化主題，是當(dāng)今城市最重要的精神資本、文化資本、經(jīng)濟(jì)資本及社會資本。因此，廣州培養(yǎng)及發(fā)展良好的城市個性，尤其是文化個性，對于實(shí)現(xiàn)新型城市化，提升自身的區(qū)域競爭力乃至國際競爭力都具有重要的戰(zhàn)略意義。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]劉茜，《廣州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查》，《南方日報》， 2012年05月11日