李松林

一個(gè)優(yōu)等生和一個(gè)差生各自捧著書本睡覺。老師拍醒差生，訓(xùn)斥說，“你看人家，睡覺還捧著書本。你呢，一捧書本就睡覺。”

剛看到這個(gè)段子時(shí)，首先讓我想到的是笑星范偉那句臺(tái)詞：“同樣是人，差距咋這么大呢？”細(xì)思量，卻有點(diǎn)為那位差生感到冤枉，因?yàn)閱栴}出在老師身上。這兩位同學(xué)的表現(xiàn)本是一碼事，是老師的偏見將“捧著書本睡覺”這件事看成了兩碼事。這則笑話所反映的世相告訴我們，由于先入為主的偏見使然，同樣的現(xiàn)象，可以得出不同的甚至相反的結(jié)論。偏見不僅會(huì)造成判斷失誤，而且會(huì)影響社會(huì)公平。因此說，“偏見永遠(yuǎn)比無知更可怕”。

按理說，為人師表者講求普愛眾生，平等授業(yè)，應(yīng)該較少偏見。事實(shí)恰恰相反，當(dāng)老師的很容易產(chǎn)生偏見，否則，怎么會(huì)有“得意門生”之謂呢？即便是被尊為“萬世師表”、提倡“有教無類”的孔子，對(duì)其弟子也有喜厭之分。子貢業(yè)績(jī)突出，可孔子就是不看好他；顏回本事平平，可孔子始終引為驕傲。在他老人家眼中，顏回是最優(yōu)秀的一個(gè)，也是看著最順眼的一個(gè)。孔子從不掩飾自己對(duì)顏回的偏愛，每每提起顏回，總是贊不絕口。據(jù)《史記·孔子世家》記載，孔子被困于陳蔡時(shí)陷入絕境，弟子們的情緒有些波動(dòng)，有些灰心喪氣，甚至懷疑孔子的主張不合時(shí)宜。為消除顧慮，堅(jiān)定信念，孔子就以詩經(jīng)里的話為引子，以“我們的主張難道錯(cuò)了嗎”為話題，與弟子們一一交換看法。其中，顏回的發(fā)言最合孔子的心意。孔子視顏回為知音和同道，欣喜之余感嘆地說，“有道理啊，顏家的孩子。假使你有很多財(cái)產(chǎn)，我來為你當(dāng)管家”。

偏見盡管反映為個(gè)性心理，但卻是一種相當(dāng)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。形成的原因，哲學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家各有各的看法，心理學(xué)上的解釋尤為詳盡，因而也特別復(fù)雜。一般來說，偏見的產(chǎn)生，不在于獲取信息的多寡，而在于所持立場(chǎng)的左右，及其由此產(chǎn)生的邏輯推理。為什么說“盜亦有道”呢，因?yàn)閺?qiáng)盜也有自己的邏輯。

偏見往往帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，是歧視的認(rèn)知根源，甚至?xí)?dǎo)致家庭沖突、社會(huì)沖突、國家沖突乃至人類沖突。在現(xiàn)實(shí)生活中，偏心、偏愛、偏向、偏袒等心理和行為，都與偏見有關(guān)。改變偏見的最好也是最有效的辦法，那就是讓鐵的事實(shí)教訓(xùn)他，時(shí)間最終會(huì)改變一切。在寓言“疑人偷斧”中，當(dāng)那個(gè)丟斧的人自己找到了斧子，再看鄰家之子就不像偷斧的樣子了。從個(gè)別到一般，克服偏見的常規(guī)途徑就是要多讀書，多經(jīng)事，多思辨。