鄒劍川

每個(gè)周一到周五，老鐵（網(wǎng)絡(luò)ID）和這個(gè)城市的大多數(shù)人一樣，朝九晚五，過(guò)著不緊不慢的生活。每當(dāng)春暖花開之際，這座南方小城被喚醒，從這個(gè)戶外出游的季節(jié)開始，老鐵的周末也會(huì)隨之變得忙碌無(wú)比。

資深戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，這是老鐵上班族之外的民間身份。在鄂州，戶外這個(gè)詞，還不被太多人了解，這個(gè)曾經(jīng)做過(guò)吳王都城和陪都的城市，雖然歷史上有一個(gè)彪悍的名字武昌，但卻與金陵神似形似，位于長(zhǎng)江以南，湖泊江河縱橫，山水怡人，物產(chǎn)豐饒。這里的男女骨子里還是南方的精細(xì)和綿軟雅致，喜好的是跟團(tuán)旅游。

“跟團(tuán)旅游很腐敗啊，走馬觀花的一圈下來(lái)，收獲的只是一堆紀(jì)念品”，這是老鐵對(duì)跟團(tuán)旅游一貫的評(píng)語(yǔ)。對(duì)喜好戶外的人看來(lái)，跟團(tuán)是一種奢侈，是腐敗的，是讓自己被別人做主，去的都是商業(yè)化運(yùn)作的成熟景區(qū)。交錢，享受，就這么簡(jiǎn)單。當(dāng)然，對(duì)于跟團(tuán)旅游的貓膩，大家也都很清楚，明里暗里被宰上幾刀的是題中之意。

“戶外是另一種生活方式，只有在戶外，你才能體會(huì)到我們團(tuán)隊(duì)的生活和精神。一個(gè)人戶外是很有意義的，而一群人戶外則是非常有趣的。”老鐵點(diǎn)燃一支煙，悠悠地道。

戶外活動(dòng)，在一線城市的白領(lǐng)中，非常流行。分支也很多。它的核心是自助、互助、挑戰(zhàn)、超越。一些企業(yè)、公司常開展的戶外拓展，就是其中的一個(gè)分支，商業(yè)化的分支。和真正的戶外運(yùn)動(dòng)比起來(lái)，屬于小兒科。

如果，你在電視上看到的登山露營(yíng)、攀巖、探洞、速降、峽谷探險(xiǎn)、徒步穿越沙漠、森林，疑惑地詢問(wèn)：“這個(gè)，是不是戶外？”那么恭喜你，不用打電話求助場(chǎng)外觀眾了，我來(lái)告訴你，這就是真正的戶外。

“這個(gè)小城市里，真正愛(ài)戶外的人太少，能走進(jìn)戶外的人也不多”，老鐵坦言之，他從2004年正式加入到戶外的團(tuán)隊(duì)并開始推廣這項(xiàng)活動(dòng)，從0711論壇到鄂州新網(wǎng)，直到現(xiàn)在的QQ群和大楚網(wǎng)戶外吧。在他的身邊已經(jīng)聚集了數(shù)百名戶外愛(ài)好者。他們?nèi)甓荚诓邉澬问礁鳂拥膽敉饣顒?dòng)，自2004年至今，老鐵參加和組織的活動(dòng)近百次之多，在鄂州，他們對(duì)外的稱號(hào)是“大腳印戶外”。這是一個(gè)依網(wǎng)而生，隨網(wǎng)而聚松散的民間愛(ài)好戶外組織，成員來(lái)自全國(guó)各地，多以鄂州本地為主，他們的目的只有一個(gè)，到戶外去。

玩戶外的人，有一個(gè)大家熟悉而不一定知道真正含義的名字--驢子。驢子是能吃苦的，驢子是能走路的，驢子是能背負(fù)很多東西的。戶外也一樣，他們不坐車、不住店、背著大包，住帳篷，自帶干糧、淡水、指南針、刀子、藥品，他們爬山涉水，深入不毛之地，避開成熟的開發(fā)景區(qū)，以征服處女地和野外生存為榮，他們就是驢子。

若干年前和現(xiàn)在，在中國(guó)都有這樣一批人，他們背著大大的戶外旅行包，穿著旅游鞋或登山鞋，拿著地圖。他們的目的只有一個(gè)，遠(yuǎn)方，在路上。戶外在他們眼里，是一種宗教，更是一種生活方式。

中國(guó)的官方教科書以前記載過(guò)一個(gè)經(jīng)典案例，就是唐山大地震期間抗地震棚災(zāi)民生活，詮釋過(guò)一個(gè)詞匯“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”，意指在物資極度缺乏，和條件極其艱苦情況下，人們自發(fā)采取按需分配方式，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)，陌生人親如一家。沒(méi)有金錢觀念，沒(méi)有高低貴賤之分，人人平等。類似于共產(chǎn)主義社會(huì)和大同理想天國(guó)。而在戶外，其核心就是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)”。

在戶外，危機(jī)四伏，隨時(shí)可以遇到各種突發(fā)事件。而且戶外運(yùn)動(dòng)者進(jìn)行的項(xiàng)目都是非常有難度和挑戰(zhàn)人體極限的，所以必須合作，以及依靠團(tuán)隊(duì)的力量。才能完成任務(wù)目標(biāo)，才能生存下去。所以戶外拓展這一分支，常被企業(yè)、公司、組織用來(lái)訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)和合作精神。

“凡是你要的都給你，凡是我有的都拿去”，這是《圣經(jīng)》上的句子。但是在戶外，人們遠(yuǎn)離城市，在原始景區(qū)，真得能做到這樣。拋棄了世俗，遠(yuǎn)離了城市，沒(méi)有商業(yè)、名利、金錢這些東西困擾，人和人真的親如一家，仿佛回到了陶淵明筆下的桃花源境界，每個(gè)陌生人親如家人。

遠(yuǎn)離城市的時(shí)候，戶外團(tuán)隊(duì)只有目標(biāo)，目標(biāo)是超越自我，是挑戰(zhàn)自我，征服自然，擁抱自然，完成團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃和項(xiàng)目。終極境界，我以為當(dāng)然是天人合一。我到險(xiǎn)峰我為峰那種層次。你會(huì)感覺(jué)，自己超越了，戰(zhàn)勝了自己，磨礪了自己，找到了自己。這也是為什么王石等成功人士，熱愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)的原因。

戶外是一種修煉，是一種理想。更是一種無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的愉悅生活，這些年來(lái)老鐵和他的團(tuán)隊(duì)，走遍了湖北、江西、湖南、河南、貴州等處的山山水水，絕大多數(shù)都是不為人知的未開發(fā)原始景區(qū)。

“我希望更多的人能真正的理解戶外，認(rèn)識(shí)戶外，并參與戶外?！保翔F熄滅了煙頭，然后一頭扎進(jìn)了2009年南方倒春寒的連綿陰雨里。

“我想，找到一種分享和參與的，可運(yùn)作的清晰的戶外團(tuán)隊(duì)模式?！钡诙?，我回味老鐵在一個(gè)叫火柴盒的本地沙龍性質(zhì)酒吧說(shuō)的有些意味深長(zhǎng)的話時(shí)，正駕駛摩托車行駛在陽(yáng)光下，十五日連續(xù)陰雨后，太陽(yáng)終于于此刻綻放笑臉。

而我忽然想起了，1997年，我曾經(jīng)寫下的詩(shī)句：“一根火柴的光亮，就能把你整個(gè)兒燃燒?！?/p>