提起《最后的晚餐》的主題大家耳熟能詳:耶穌被門(mén)徒猶大出賣(mài)之前,最后一次和門(mén)徒們共進(jìn)晚餐的景象。它是基督教《新約圣經(jīng)》記載的最重要的事件之一,幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。1495年至1497年,達(dá)·芬奇在米蘭圣母瑪利亞修道院餐廳的北墻繪制了他打稿已久的油畫(huà)作品《最后的晚餐》。
直到達(dá)·芬奇創(chuàng)作《最后的晚餐》之前,藝術(shù)家們都習(xí)慣將12門(mén)徒視為各自獨(dú)立的個(gè)體,并分別單獨(dú)的描繪。達(dá)·芬奇卻將他們繪畫(huà)成三三成群的生動(dòng)團(tuán)體。門(mén)徒以耶穌為中心,圍繞著他同桌用餐。畫(huà)面中的門(mén)徒,或驚恐或懷疑或憤恨或極力表白;而耶穌基督則沉靜而安詳?shù)乜创@一切。畫(huà)面中每一個(gè)人的動(dòng)作、眼神、行為和微妙的心理,都被洞察得精細(xì)入微。《最后的晚餐》構(gòu)圖充滿(mǎn)動(dòng)感,生命力十足。這正是那個(gè)時(shí)代的畫(huà)作所缺少的獨(dú)特魅力。
相傳達(dá)·芬奇在塑造叛變者猶大的形象時(shí)遇見(jiàn)了瓶頸,停筆數(shù)日。這使修道院的院長(zhǎng)十分惱火。達(dá)·芬奇實(shí)在找不到適合猶大的模特兒,索性就把貪戀錢(qián)財(cái)經(jīng)??丝坌奘總冃浇鸬脑洪L(zhǎng)畫(huà)成了猶大。